自序 余近十年来喜从事于说部，尤喜从事于历史说部。以有现成之事实，即易为奇妙之文章，而书其事，纪其人，勿论遗臭流芳，皆足以动后人之观感也。余因是以成《吴三桂演义》一书。盖谓自汉以来，易姓代祚，累朝鼎革之命运亟矣，成王败寇之说，向不足以挠余之脑筋。则以王者自王，寇者自寇，无关于成败故也。 吴三桂以一代枭雄，世受明恩，拥重兵，绾重镇，晚明末造，倚为长城。 顾唯敝屣君父，袖手视国家之丧亡，是故明之亡也，人为李自成罪，余并为吴三桂诛。余观秦汉之交，刘邦曰：“丈夫当如是。”项羽曰：“彼可取而代也。”专制之尊，九五之荣，人所共趋，乌足为自成罪。而罪夫受明恩，食明禄，而坐视明危耳，视君父曾不若一爱姬，北面敌国以取藩封，三藩中吴氏其首也。然使吴氏长此而终，则遗臭万年，抑犹可说。乃之惧藩府不终，兵权之不保，始言反正，以图一逞。卒也哭陵易服，无解于缅甸之师，亦谁复有为吴氏谅者...
第一卷 引子＋第一章：分手快乐引：李海飞走了，就在昨天，拎着他所有的家当，去了南方。站在安检口，他说：“恩生，你是个好姑娘，你一定会遇上更好的人。”然后，办手续，过关，笑着冲我挥手。他的白色衣角在灯光照射下，微微发亮。那个画面很经典，经典到在我心里定格，就连做梦，都是他。只不过，梦里的我不象现实中那样一言不发，我开口，一遍遍问：“海飞，我是好姑娘，那为什么，你还要离开？”我不漂亮？不聪明？不温柔？只理想二字，你就可以舍了我？他不回答，还是那样挥手，冲着我笑。睡梦里，我叹起气：我恨理想！第一章：分手快乐第二天开始，我决定仔细对待每一天，认真吃饭，认真工作，我想：没他的日子里，我也能过的快乐。翻出落灰的电话薄，页页打过去，呼朋唤友，逛街泡吧，我很忙，很累，朋友很多，喧闹时空中，我没空不快乐。晚上，小酒馆。...
荆楚以南[1]，有积感之民焉，距生于乾隆征楚苗之前一岁[2]，中更嘉庆征教匪。征海寇之岁[3]，迄十八载畿辅靖贼之岁始贡京师[4]，又迄道光征回疆之岁，始筮仕京师[5]。京师，掌故海也[6]，得借观史馆秘阁官书及士大夫私家著述、故老传说[7]，于是我生以后数大事及我生以前上讫国初数十大事，磊落乎耳目，旁薄乎胸臆[9]。因以溯洄于民力物力之盛衰[10]，人材风俗进退消息之本末[11]。晚侨江、淮[12]，海警飙忽[13]，军问沓至[14]，忾然触其中之所积，乃尽发其椟藏[15]，排比经纬[16]，驰骋往复，先取其涉兵事及所论议若干篇，为十有四卷，统四十余万言，告成于海夷就款江宁之月。 乃敬叙其端曰[17]：天地以五行战阴阳，圣人饬五官则战胜于庙堂[18]。战胜庙堂者如之何？曰圣清尚矣[19]。请言圣清以前之世。今夫财用不足，国非贫，人材不竞之谓贫[20]；令不行于海外，国非羸[21]，令不行于境内之谓。故先王不患财用而惟亟人材[22...
他弯腰曲背坐在冷冰冰的壁炉前边，身上裹着破旧的被单，面朝身边桌子上放着的一支即将燃尽的蜡烛。他陷入了沉思，右手举到唇边，用嘴去啃又长又黑的指甲，他那牙齿脱落的龈肉中露出几颗照说只有狗或者是老鼠嘴里才有的尖牙。 地板上，诺亚·克雷波尔直挺挺地躺在一张垫子上边，睡得正香。老头儿间或朝他瞧一眼，接着便又把目光移向蜡烛，燃过的烛心搭拉下来的需要，而不再有精神的追求，完全失去了“批判精神”，成，几乎断成了两截，滚烫的蜡油一团团滴落在桌上，这些迹象分明表示他心不在焉。 的确如此。他为自己那套妙计落空而懊恼，恨那个胆敢与陌生人勾勾搭搭的姑娘，丝毫也不相信她拒绝告发自己是出于一片真心，为失去报复赛克斯的机会而感到极度失望，他担心法网难逃，老巢覆灭，而且会搭上老命，这一切煽起了一股狂暴的怒火——这些激愤的念头一个接着一个，不间断地飞速旋转着从费金脑海里掠过，一个个邪恶的设...
“不许玩！”我吓她一跳地吼道。她很委屈地低下头，然后默默地拉我的衣角。“为什么？”她的睫毛像小刷子一样刷得我心里好痒。“因为太恐怖……”她乖乖的“哦”了声，不再蹂躏我的衣角，继续舔她的冰激凌。“少吃些冰激凌吧。对你的心脏不是很好。”她乖乖的“哦”了声，很是不舍地将剩下的大半个香芋甜筒塞进路旁的垃圾桶里。我油然产生出一种疼惜的感觉，忍不住冲她喊：“你知道吗，奴奴，我喜欢你……”她乖乖的“哦”了声，躲在我怀里偷偷地笑啊笑的……(1)如果不是她，我一定会死，而且是死得很难看，被大卸八块的那一种。不过我的体型比较庞大，被砍成三百六十块也绰绰有余——因为围着我的，是一群打不散，扁不烂，令我别有一番痛苦在心头的丛林矮人。不要误会，我没说我是在聚众斗殴或是参与帮派火拼。我是和平主义者，属于那种有贼心没贼胆的类型：怕死，见血头晕。虽然时常在别人面前夸口说我昨天砍了多少多少人——其实...
《治家格言》又称《朱子治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐著。朱柏庐（1617—1688年），名用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人。他是明代生员，清初居乡教授学生。治学提倡知行并进。康熙时坚辞不应博学鸿儒科，终身未仕。其著作除《治家格言》外，还有《大学中庸讲义》、《愧讷集》等。《治家格言》是我国古代的家教名篇，全文仅五百多字，但却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理。开篇即从日常起居方面提出要求：天快亮时便起床，洒水扫地，使居室内外整洁；天黑了就休息，关门上锁，亲自检点家中物品，要勤俭持家，时时想到劳动的艰辛。不仅自己要俭省节约，宴请亲朋好友也不能挥霍浪费。家里日常用的器具要质朴、洁净，无须贵重。饮食要有节制，精打细算，不要贪求山珍海味。不要营造豪华房屋，不谋取良田沃土，生活上要保持艰苦朴素。自“三姑六婆”到“教子要有义方”，主要讲述了如何对待三姑...
第一部1他沿着小道向前面林子里走去。林子尽头是一座高耸的断崖。断崖那一边，可以清晰地听到大海的咆哮。已经没有路。要么回头，要么顺着怪石嶙峋的陡壁爬上去。他顺着海滨的沙滩一路走来。不久前，沙滩被一条突起的水泥海堤挡住。海堤的一边是正在涨潮的海，另一边是一座位于城市边缘的渔村。他可以回去，并且已经想到了，但终于没有回去。他进了村子，向一个一身鱼腥味儿的中年渔民问路。“请问，前面还有路吗？”渔民四十岁上下，有一双大黄鱼那样的鼓眼。“你是去海边吧？”他仔细打量了江白一眼，格外看了看年轻人白色军装肩部的黑牌牌。“有路，往前走吧。”最后，他肯定地说。江白穿过这个建在高低不平的海滩上的村子。村子里有一些旧式木板房，家家户户的菜园子围着竹子或木板的篱笆，歪歪斜斜，上面搭些五颜六色的衣裳。鸡和猪自由地在坑洼不平的村街上行走。几个脏兮兮的、只穿上衣的光腚孩子在水坑边用树枝钓鱼。...
...::: 目 录 :::...［卷首语］ 风格多样 兼收并蓄．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何镇邦［好诗共享］ 死者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．鲁伯特·布鲁克 屠 岸译 我不想比喻什么．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘乐牛［开卷］ 热爱（四首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．汗 漫 一株七穗集（组诗七首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．绿 原［方阵］ 桨声灯影里的秦淮河．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵 恺 天真．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邓朝晖 西藏以西．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．姜 耕 都市流浪者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．...
东尼！东尼！ 作者：朱邦复 人类社会又何独不然？ 朱邦复 序于都兰山麓 １９９４／６／１８东尼！东尼！ 东尼！东尼！ 第一节“东尼！东尼！”每当秀子心中焦急，想要表达却又找不到适当的言辞时，两只手就不由得互相扭拧，上下翻转，同时，口里不断地喊着对方的名字。 在四壁萧然、空空□□的房中，尼奥与秀子靠在内侧墙角坐着，甘格伏在窗口，我则侧身蜷卧在近门的走道旁。只有东尼歪斜地盘坐在中央，猴着上半身，左手肘部支撑在大腿上。右手弯着，贴在腰间，由手腕到小指，敷着长约卅公分的石膏筒，拇食中指则翘在外面。他横眉怒睛，牙齿不断地错磨，胡子根根直立。 尼奥难得改变他那大理石般的面孔，他瞪着东尼，大声斥责：“你老是喜欢滥交朋友！难道我们这里是俱乐部？” 东尼平常口齿伶俐，能言会道，但一到争辩之时，他就忍不住急怒交加，以致除了声势惊人之外，更加显得无理可喻。今...
有一天，邮递员站在香椿树街三十六号门口，大声呼叫一个名叫钱王氏的人，叫了好多遍，无人应答，邮递员跨上自行车正要走的时候，袜子奶奶慌慌张张地追了出来，边跑边说，钱王氏就是我，我就是钱王氏. 邮递员把一张汇款单交给袜子奶奶，他说，我嗓子都喊破了，你怎么听不见？ 听是听见了，袜子奶奶满面窘色地说，听见你在喊钱王氏钱王氏的，可一时想不起来那就是我。从来也没有人给我寄信嘛。 袜子奶奶以为那是一封信，她拿着那张纸走到隔壁的秦老师家里，她说，我收到了一封信，也不知道是谁寄来的，老师你给我看看。 秦老师说，这不是信，是汇款单，有人给你寄钱来了，二十元钱呢。 秦老师把寄款人的姓名地址念了一遍，袜子奶奶仍然有点偶然，她说，谁呀，这姓王的是谁呀？秦老师猜测道，会不会是你娘家的亲戚？袜子奶奶得到了提醒，眼睛倏地一亮，是三狗呀，她高声叫起来，肯定是三狗，三狗这孩子，难为他还记...
回首往事羞且惭 悔不听忠言 辜负慈母养育恩 离家走天边 ──摘自《赞美诗》第２１８首 直到那年秋天以前，我都以为康赛将是我此生唯一的朋友，我们像上牙和下牙一样密不可分，互为依靠。秋天过后，我们当中出现了另一个人，这就是说，上牙和下牙之间，有了舌头。 有一天，牙齿和舌头在一起发誓：我们要永远在一起，我们永不分离。然而（很多事情后面都容易挂上然而这个词），没隔多久，我们就失散了，彼此难觅芳踪。幸亏我们的誓言里另有安排：如果不幸失散，我们要彼此怀念，直到终老。 一 三年了，我还没找到合适的工作，不但如此，我还不分青红皂白地爱上了写作。零散地做点工，偶尔来一次简朴的旅行，用这种办法，我在尽可能的范围内钻来钻去，竟比老妈一辈子走过的路都长。我喜爱这种生活。 此前，我还在一所名不见经传的大学里，攻读所谓的经济管理。有一天，我第Ｎ次在...
新房子的位置面对辐射状的多条街道，按风水的说法这叫“万箭穿心”，是最不好的。李宝莉的新房正好是个死角，也许这就预兆了她悲惨的命运：自搬进新房后，丈夫有外遇，后因李宝莉跟踪并报警而跳水自杀身亡；儿子长大了，却不认李宝莉这个母亲，虽然她视儿子如命根，为了儿子上大学，她还去卖血；可当儿子参加工作并独自买了豪宅之后，却将李宝莉赶出了新房。这一切，究竟是怎么发生的呢一李宝莉站在新房的窗口，突然她看到远处江水的波光。李宝莉吃了一惊，她叫道，小景，你来看！ 陪她看房子的万小景忙跑过去，李宝莉指着远处浑黄的水面说，看到长江没有？万小景也吃了一惊，说真的咧，连长江都能看到。李宝莉便高兴得手舞足蹈，说新房子千好万好，还得加上这一个大好。 这是李宝莉第一次去看新房。 出来时李宝莉对万小景说，看看看，运气来了，门板子摞起来都挡不住。万小景便笑，说话莫说得太满，一满运气就倒。李...
生活咏叹调（三题）小镇上吉普车在咸榆公路上奔驰着。车窗外过冬日苍茫的天际，玄黄色的山峦，以及悬崖上垂持看的奶白色的的冰凌……军微微前倾着身子，透过车玻璃扫视着黄土高原广漠的田野，两只眼睛的闪闪发光。因为种种原因，他二十的没回故乡了。走时是兵，现在已是一个现化的炮兵师的政委。这多年，他一直生活在祖国绿莽莽的西南边陲，但梦里却常常是一片黄颜色……现在他又终于看见了这亲受的土地。黄色永远是温暖的色调。他此刻的心暖烘烘的。故乡，你好，我回来了。我就是那个小时候吊着鼻涕的狗娃——大马河川卧牛沟高老大的五小子……“再有八十里路就到家了……”他对军分区派来送他的小车司机说，两只眼仍然贪婪地扫扫视着窗外的一切、一切……一切似乎是那么熟悉，又是那么陌生……前面出现了一座小镇。其实和一个大的村计差不多，只不过多了一条短陋的街面而已。...
《武经总要》 宋·曾公亮 丁度等 ●前集卷一 ◎选将第一 传曰：有必胜之将，无必胜之民。又曰：君不择将，以其国与敌也。由是言之，可不谨诸？古者国家虽安，必常择将。择将之道，惟审其才之可用也，不以远而遗，不以贱而弃，不以诈而疏，不以罪而废。故管仲射钩，齐威公任之以霸；孟明三败，秦缪公赦之以胜；穰苴拔于寒微，吴起用于羁旅；张仪之游荡，乐毅之疏贱，孙武之瓦合，白起之世旧，韩信之懦怯，黥布之徒隶；卫青人奴，去病假子；诸葛亮不亲戎服，杜预不便鞍马；谢艾以参军摧石虏，邓禹以文学扶汉业；李靖用于罪累，李收于降附：是岂以形貌阀阅计其间哉？而庸人论将，常视于勇。夫勇者，才之偏尔，未必无害。盖勇必轻斗，未见所以必取胜之道也。大凡将以五才为体，五谨为用。所谓五才者，一曰智，二曰信，三曰仁，四曰勇，五曰严。非智不可以料敌应机，非信不可以训人率下，非仁不可以附众抚士，非勇不可...
作者：米·布尔加科夫一这，可是早就为聪明人所看出的——幸福犹如健康：它在时，你并不会对它留意。可是，待到年华逝去，你便会对那幸福留恋不已，啊，你定会留恋不已！至于说到我，我这人呀，——这情形现如今才看出来，——在一九一七年，在那年冬天，我可是幸福的。那可是难以忘怀的、风狂雪暴、急剧流逝的一年！已然旋起的那场暴风雪将我裹挟住，就像卷起碎裂的报纸上掉下的一小块纸片似的，将我从那个荒僻的地段抛到了县城里。你会寻思，一个县城又能算得上是什么了不起的大地方？可是，倘若有人像我这样，冬天里守在雪地上，夏天里守在清苦而贫困的森林中，足足守了一年半，一天也不曾离开过，倘若有人在拆开那内装着迟到了一周的报纸的邮包之时，就像幸福的情郎拆庙情书时那样，倘若有人是坐着马拉雪橇跋涉十八俄里而去给人家接生，那么，应当指望这位定会是理解我的了。煤油灯可算是最令人安适的东西，但我还是赞成用电灯...
——读阎真长篇新作《因为女人》 杨柳 也许，我们不必站在特定的伦理立场来评判这种生活景象，人类的价值在大多数情况下就是以悖论的形式存在。我所关心的，是由此而来的女性生存问题。在“非美不可”的生存竞争中，不是美女怎么办？是美女青春不再又怎么办？女性的价值和幸福感日益倚重“身体”，可“身体”又是一个最缺乏稳定性的生存资源。当下有无数的文学作品在写身体，可谁又把青春不再的身体当作“身体”呢？当许多女性作家也把“身体”抬到至高无上的地位之时，其中不就暗含着对自身的否定吗？欲望化的社会氛围使女性生存环境日渐险恶，身体至上的观念难道不是对女性的最大伤害？ 还有上天对女性的不公。有多少夫妻，随着时间的推移，当男人获得对他们来说最重要的成功而步入人生的佳境时，女人却失去了她最宝贵的青春。这是一个逆向的过程。如果说，结为夫妻在最普遍的情况下是均衡的结果，那么这种均衡随着...
北极星书库-w1经济篇当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。我乐意诉说的事物，未必是关于中国人和桑威奇岛人，而是关于你们，这些文字的读者，生活在新英格兰的居民，关于诸君的遭遇的，特别是关于生逢此世的本地居民的身外之物或环境的，诸君生活在这个人世之间，度过了什么样的生活哪；你们生活得如此糟糕是否必要呢；这种生活是否还能改善改善呢？我在康科德曾到过许多地区；无论在店铺，在公事房，在田野，到处我都看到，这里的居民仿佛都在赎罪一样，从事着成千种的惊人苦役。我曾经听说过婆罗门教的教徒，坐在四面火焰之中，眼盯着太阳，或在烈火的上面倒悬着身体；或侧转了头望青天，“直到他...
前一刻还在感叹生来平凡命中无奇迹，后一刻奇迹就来敲门。在奇迹面前，平庸现实里的所有陈规陋俗和规则束搏．都会化成齑粉。——冯小刚序曲我岁数已经不小了，日子小康,抽烟不喝酒，留学生身份出去的，在国外生活过十几年没正经上过学，蹉跎中练就一身生存技能，现在学无所成海外归来，实话实说应该定性为一只没有公司没有股票没有学位的“三无伪诲龟”。秦奋五岁第一次玩“包剪锤”的时候，绝对想不到这个小把戏在几十年后会给他带来一笔财富。北京人管“包剪锤”又叫“猜丁壳”，两个小朋友都想要同一个东西、互相争执不下的时候，用猜拳来裁决，输赢立断，公平无欺，效果很好。那还是在幼儿园时代，有一天秦奋馋了饿了，走路腿抖，于是，勾结起另一个男孩偷偷溜进了厨房。厨房虽大。凡是放食品的柜子都上了锁，找来找去，只搜到两个包子一个桃。包子一人一个，桃归谁？男孩提议用“包剪锤”来决定。结果秦奋赢了。男孩比秦奋...