一、女性主义理论(1) 女性主义的理论千头万绪,归根结底就是一句话:在全人类实现男女平等。综观女性主义的理论,有些激烈如火,有些平静如水,有些主张做决死抗争,有些认可退让妥协,但是所有的女性主义理论有一个基本的前提,那就是:女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级,即女性主义思想泰斗波伏瓦所说的“第二性”。 女性的第二性地位是如此普遍,如此持久。在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会结构当中,女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位,即使在家庭这样的私人领域中,女性也处于与男性不平等的地位。男权制思想认为,这种男尊女卑的性别秩序不仅是普遍存在的,而且是不会改变的,因为它是自然形成的;而女性主义却认为,这一性别秩序既不是普遍存在的,也不是永不改变的,因为它并不是“自然形成”的,而是由社会和文化人为建构起来的。 在不...
****************爱上“小无赖”第一部分*************** “竟敢跟我顶嘴??你再跟我胡扯试试??” “说我胡扯??你就只会把别人的话当成胡扯啊??”-爱上“小无赖”01- “竟敢跟我顶嘴??你再跟我胡扯试试??” “说我胡扯??你就只会把别人的话当成胡扯啊??” “怎么还有这种臭丫头??哎呦~瞧瞧她~还真会说话啊?妈的……口气倒蛮厉害的嘛~?嗯?” “什么?!!臭丫头?!现在,你们职高的开口闭口就只会说丫头二字啊?!!” 我早就知道会这样的……。-_- 知道琴珠会惹出事来的。有时,人好像是惹了大祸……才会体会到人生的真正妙趣吧。但是,我觉得不去惹出那些大祸……也会活得很好吧。 “嘴长在脸上就随便吐话吗?你觉得我们那么好笑吗??把我们上职高的都当作狗屁吗??” “那你看我们女高的学生,戴着大眼镜,就以为我们天真、呆呆的,不把我们当人看啊?”...
手教言是也[1]。人才如其画[2],岂不然?岂不然?此正人才所以绝胜[3]。彼其时,何时欤[4]?主上优闲[5],海宇平康[6],山川清淑[7],家世久长[8],人心皆定,士大夫以暇日养子弟这性情,既养之于家,国人又养之于国[9],天胎地息[10],以深以安[11]。于是各因其性情之近,而人才成[12]。 高者成峰陵[13],礁者成川流[14],娴者成阡陌[15],幽者成蹊径[16],驶者成泷湍[17],险者成峒谷[18],平者成原陆[19],纯者成人民[20],驳者成鳞角[21],怪者成精魅[22],和者成参苓[23],华者成梅芝[24],戾者成棘刺[25],朴者成稻桑[26],毒者成砒附[27],重者成钟彝[28],英者成珠玉[29],润者成去霞[30],闲者成丘垤[31],拙者成嵔嶵[32],皆天地国家之所养也,日月之所煦也[33],山川之所咻也[34]。 将日光之光,久于照而少休欤[35]?,将山川之气,久于施而少浮欤[36]?遂乃缚草为形,实之腐肉[37],教之拜起,以充满于朝市[3...
爸爸的婚事作者:詹一先 第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章第13章第14章第15章第16章第17章第18章第19章 第一章 爸爸要来了春风徐来,国门启开。二十世纪八十年代初,东和市(地级市)在副市长赵建国率领下,组织一个经贸考察团(实为采购团)出国,隶属元湖县副县长唐天民也是其中一员。一行六人飞抵美国,大家对这个五彩缤纷的世界都感到新奇、惊讶!对琳琅满目的先进设备,觉得眼花缭乱,莫衷一是。生怕上当受骗,不得不求助于我国驻外商务人员支持,经鉴定,论证,才敢拍板,因而费时费力。最后引进彩电显像管设备一套;一次性手套流水线二套;皮革制造流水线一套。所以像著名的白宫景点等,只能走马观花地浏览一下。今天从最后一家公司办妥手续,团长老赵扳着手指说:“属于我们的时间只剩两天,明天上午去拉斯维加斯(赌城)开开眼界,然后直奔洛杉矶,后天...
《传》称[1]:“左史倚相能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九邱》[2]。”孔安国曰[3]:“九洲之志[4],谓之《九邱》。”《诗》列十五国之风[5]。康成《谱序》云[6]:“欲知源流清浊之所处,则循其上下而省之[7];欲知风化芳臭气泽之所及[8],则旁行以观之[9]。”孔子作《春秋》,有取于百二十国宝书[10]。伊古儒者[11],未有不博古而兼通今,综上下纵横以为学者也。 顾今之天下,非三代之天下比矣[12]。《周髀算经》有四极四和[13],与半年为昼,半年为夜等说,后人不得其解。《周礼职方》疏[14],神农以上有大九洲,后世德薄,止治神州。神州者,东南一州也。驺衍谈天[15],中国名曰赤县神州,中国外如赤县神州者九,当时疑为荒唐之言。顾氏炎武[16],不知西海。夫西洋,即西海,彼时已习于人口,《职方外纪》等书已入中国[17],顾氏或未见,或见而不信,皆未可知。今则地球九万里,莫非舟车所通,人力所到。《周髀》、...
毕淑敏一借钱。只有借钱的时候,你才知道朋友是多么的少!沈展平在脑海里疾速勾勒了一张社会关系及主要亲属一览表。姓名像筛子里的水一样漏光了。父母?山乡里,贫困的农户。为了供养他们唯一的儿子读书,把骨髓里的精华都蒸馏出来了。儿子读完了经济系的研究生,留在了京城的一个部。父亲的骨髓真的出了毛病,不造血了。父亲萎黄得像冬天挂在树梢的最后一片黄叶,只有隔月输一次血,才能在短时间内将他油饰一新。沈展平把所有的钱都寄回家了,已经三年不曾回去探亲。他抑制住自己想见他们的渴望,节省下的盘缠够给父亲输几回血的。你爱他们吗?你就别见他们,给他们钱,他们就能活下去,活到儿子能够衣锦还乡光耀门庭的那一天。同学?一些他很看不起的人现在富了,在这办的公司或是很有背景的合资企业里。他们有钱,区区几千元对他们来说,不过是酒囊饭袋里的一个零头。沈展平不会去求他们,他永...
【倘秀才】我待学那周八士安八表封官也那受赏,(萧何云)军师再学那一个也?(正末唱)我似那舜五人立清政显声名播千古,着万人可便论讲。(萧何云)再学那个也?(正末唱)我胜如纣比干田穰苴,报国存忠壮帝乡。(萧何云)军师,说此申阳足智多谋,难以擒拿也。(正末唱)俺有道伐无道,(萧何云)军师,小官须索整点英雄将士,里应外合擒拿他,有何不可也?(正末唱)擒逆子不索动刀枪,(萧何云)军师言道不用军将人马,此人好生英勇,则怕有失,怎了也?(正末唱)非是我自夸也那自奖。(韩信云)军师,丞相奉俺沛公之命,要征伐此二处。军师言说不用将校,自有妙策,但此申阳好生英勇。且休说申阳高强,他手下有一大夫,乃是陆贾,说此人用兵如神,有伊吕之才,仿孙吴之略,智谋过人,有万夫不当之勇也。(正末云)元帅,凭着小官微智,着此将投降也。(韩信云)军师论三略可学谁也?(正末唱)【滚绣球】论三略呵,我可也动干戈起战场,(韩信云)军师论六...
。张爱玲。 夜风丝溜溜地吹过,把帐篷顶上的帅字旗吹得豁喇喇乱卷。在帐篷里,一支红蜡烛,烛油淋淋漓漓地淌下来,淌满了古铜高柄烛台的浮雕的碟子。在淡青色的火焰中,一股一股乳白色的含着稀薄的呛人的臭味的烟袅袅上升。项羽,那驰名天下的江东叛军领袖,巍然地跽在虎皮毯上,腰略向前俯,用左肘撑着膝盖,右手握着一块蘸了漆的木片,在一方素帛上沙沙地画着。他有一张粗线条的脸庞,皮肤微黑,阔大,坚毅的方下巴。那高傲的薄薄的嘴唇紧紧抿着,从嘴角的微涡起,两条疲倦的皱纹深深地切过两腮,一直延长到下颔。他那黝黑的眼睛,虽然轻轻蒙上了一层忧郁的纱,但当他抬起脸来的时候,那乌黑的大眼睛里却跳出了只有孩子的天真的眼睛里才有的焰焰的火花。 “米九石,玉蜀黍八袋,杂粮十袋。虞姬!”他转过脸向那静静地立在帷帐前拭抹着佩剑上的血渍的虞姬,他眼睛里爆裂的火花照亮了她的正在帐帷的阴影中的脸。“是的,...
刘宝瑞述殷文硕整理现在是新社会同志之间互相尊重互相帮助是真正的友谊。在过去可不行旧社会朋友之间是尔虞我诈勾心斗角。所以说那时候交朋友您得长住了眼弄不好就要吃亏上当有这样行为的人您不能跟他交。像什么上电车往里挤洗澡后穿衣服吃完饭含嗽口水……哎这样儿的人您躲他远点儿!那位说了:上电车不往里挤都堵到门口那怎么上下车呀?您听明白了他这路“挤”呀跟其他人不一样。比方说吧四个人一块儿外边玩儿去道儿远得坐电车呀。车一来呀他头一个就挤上去了哪儿人多他往那儿钻。怎么?他在家专门练手儿功夫车上人多挤他都不怕。他拿这胳膊肘儿找人家那肋叉子(学动作):“借光!劳驾!”哎他跑车里边去了!那三位没练过这功夫啊上来就站门口啦。等车一开呀他在里边喊上啦:“卖票的!我买四张!”干么喊买四张呢?他那意思:是告诉门口那三位买票的时候想着买四张还有我哪!嘿!您想...
《珍珠》[美]约翰﹒斯坦贝克 巫宁坤译 “在城里,人们讲着大珍珠的故事——它是怎样找到的,又是怎样失去的。人们讲到渔夫奇诺、他的妻子胡安娜和他的婴孩小狗子。因为故事被讲过那么多遍,它已经在每个人的心里生了根。和留在人们心里的一切反复讲过的故事一样,其中只有好的和坏的东西、黑的和白的东西、善良的和邪恶的东西,而不论哪里都没有中庸的东西。 “如果这个故事是个寓言,也许各人都从里面领会他自己的意义,也以自己的生活体验去读它。不管怎样吧,在城里人们说……” 一 奇诺在灰暗中醒来。星星还在闪耀,白昼也只在东方的天边画下了一抹淡淡的亮光。公鸡叫了半天,早起的猪群也已经开始不停地翻动着小树枝和碎木片,看看有没①有漏过什么能吃的东西。在茅屋外面的霸王树丛中,一群小鸟一面嘁嘁喳喳地叫着,一面拍打着翅膀。 奇诺睁开了眼睛,他先看看那个渐渐亮起来的四方形——那是门,然后看看那...
处男葛不垒一、《洞玄子》一书说,男人在妻子经后一至三天行房,他将获得儿子;四至五天行房,他将获得女儿;五天后行房,那么他所作的都是白费。二十九岁的生日,他在一家饭馆度过,有七八个中学同学陪同。事隔多年,他的朋友圈子仍然是初中的这几个人,他在初中作过美术课代表,现在为盗版书画插图维生,近期任务中女裸像的数量越来越大,他的手令他倍感不安,预感到将有什么发生。他说:“到时候了!”准备找个地方花三百块钱,葬送掉自己的童贞。他的大胆想法,令气氛顿时热烈,有同学说,关键是要留下美好回忆,建议他把钱数翻一翻。被葛不垒认为是对他的极大侮辱,有心闯进餐馆厨房,拿刀将同学砍翻。当他恶念丛生之际,一个女人从洗手间走出,摔倒在地。她穿着紧身黑衣,倒地后露出一片莹黄的腰肌,同学们登时一静。这个女人倒地后,慢慢爬起,披头散发地走到一张餐桌前,坐下端起酒杯,仰头便是一口。她站起时,胯骨高度平...
因为这个世界常常以强凌弱,所以我们呼唤对弱者多一份爱与同情。 因为这个时代有人得势获利后总在改变善良本性,所以我们呼唤回归人情与人性。 因为你我之间有了基本的尊重和理解,我们的民族才有真正意义上的和谐与进步。 ——写在前头 第一章 十二年等待 入土为安 当今社会上有一个怪现象:只要一出问题,就有人会扼腕叹息是“制度问题”。似乎所有的责任与他的工作态度和工作质量好坏毫无关系,一切都是“制度惹的祸”。 真的是这样吗? 大同煤焦集团某矿职工家属刘金莲始终弄不明白,她那花儿一般的女儿被人告知突然自杀了,这消息如晴天霹雳。但最令她无法明白的是,在女儿自杀后的十几年里,她以一位母亲的那份真挚感情去追问其女儿死因时,问题竟然变得如此复杂和困难——...
《玉支肌》【清】天花藏主人著 难部 明 沈德符抄本 目录 第一回 老侍郎兔鹘题诗童子笑 村先生龙蛇染翰美人惊 第二回 欲坦东床先引良人开绛帐 要争西席旁牵野蔓系红丝 第三回 惊座卖才自是佳人觅夫婿 当场涂面何殊丑妇见公婆 第四回 逼才子题诗引贼入室 荐春卿促驾调虎离山 第五回 才自怜才只一言而婚姻定 恶偏党恶早多谋而机诈生 第六回 慧女心灵用假聘消真祸 奸人计拙装暗鬼哄明人 第七回 实丕丕将人作饵已露芳香 活泼泼以聘为辞终无声臭 第八回 偿金赎聘有心用术反堕人术中 信笔题诗无意求婚早撺身婚内 第九回 无心罗雀罗得了一网全收 有意钓鱼钓不着两头齐跳 第十回 卜公子使势老拳头送客 管小姐弄巧小乞儿救人 第十一回 弱书生畏人逃生死未知 俏佳人敢独主强梁不怕...
卷十一 告子章句上 凡二十章. 告子曰:"性,犹杞柳也;义,犹桮桊也.以人性为仁义,犹以杞柳为桮桊."桮,音杯.桊,丘圆反.性者,人生所?之天理也.杞柳,柜柳.桮桊,屈木所为,若卮匜之属.告子言人性本无仁义,必待矫揉而后成,如荀子性恶之说也.孟子曰:"子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!"戕,音墙.与,平声.夫,音扶.言如此,则天下之人皆以仁义为害性而不肯为,是因子之言而为仁义之祸也. 告子曰:"性犹湍水也,决诸东方则东流,袂诸西方则西流.人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也."湍,他端反.湍,波流潆回之貌也.告子因前说而小变之,近于扬子善恶混之说.孟子曰:"水信无分于东西.无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也.人无有不善,水无有不下.言水诚不分东西矣,然岂不分上下乎?性即天理,未有不善者也.今夫水,搏而跃之,可使过颡...
八闽归人——回乡十日记作者:余光中自从两岸开放以来,我曾两次越过海峡,但是都到厦门为止,未能深入福建腹地。今年九月,幸得福建省文联相邀,乃有十天的八闽之行,始于福州,更历武夷山、泉州市,终于寻根回到阔别六十八年的祖籍永春,最后再由厦门返航。飞抵榕城,正是中秋前夕。次夕月光圆满,在城东鼓山顶上有一个赏月盛会,朗诵或演唱的都是我历年所写的咏月之作,也免不了包括《乡愁》等诗。我自己也吟了苏轼的《水调歌头》。武夷山的两天气温仍高,不免有损仙气,却无碍文友们的豪气。第一天上午,众人从大斧劈皴法的晒布岩脚底,瞻上顾下,左避右闪,委委曲曲蹑过了一隙石缝,重回天光,更步步为营,一级级向天游峰顶仰攀上去。虽云只有八百八十八级,但山灵扯后腿的后劲越来越沉,就算英雄也不免气短。路回峰转,风景渐渐匍匐在脚...
居京师,荷蒙垂盼。念三十余年故知,殊不以地望逾绝而少变[1]。而大臣好贤乐善、休休有容之度[2],非今世之所宜有也!有光是以亦不自嫌外,以成盛德高谊之名,令海内之人见之。 有光晚得一第,受命出宰百里[3],才不逮志,动与时忤。然一念为民,不敢自堕于冥冥之中,拊循劳徕[4],使鳏寡不失其职。发于诚然,鬼神所知。使在建武之世[5],宜有封侯爵赏之望。今被挫诎如此[6],良可悯恻。流言朋兴[7],从而信之者十九,小民之情,何以能自达于朝廷?赖阁下桑梓连壤[8],所闻所见,独深知而信之。时人以有光徒读书无用,又老大,不能与后来英俊驰骋[9]。妄自测疑[10],不待问而自以为甄别已有定论矣。夫监郡之于有司之贤不肖[11],多从意度;又取信于所咨访之人,祇如不睹其人之面,望其影而定其长短妍丑,亦无当矣。如又加以私情爱憎,又如所谓流言者,使伯夷、申徒狄复生于今[12],亦不免于世之尘垢,非饿死抱石,不能自...
1 贞观是出生在大雪交冬至彼时;产婆原本跟她外家阿嬷说:“大概霜降时节会生。”可是一直到小雪,她母亲仍旧大着腹肚,四处来去;见到伊的人便说:“水红啊,拖过月的囡仔较巧;你大概要生个状元子了!” 她母亲乃从做姑娘起,先天生就的平静性格,听了这般说话,自是不喜不惊,淡然回道:“谁知啊,人常说;百般都是天生地养的……谁会知呢?” 贞观终于延挨到冬至前一天才落土,生下来倒是个女儿,巧拙尚未分,算算在娘胎里,足足躲了十一个月余。——到她稍略识事,大人全都这么说笑她:“阿贞观,人家都是十个月生的,为什么你就慢手慢脚,害你娘累累、挂挂,比别人多苦那么两下?” 贞观初次听说,不仅不会应,还觉得人家问得很是,这下缠住自己母亲问个不休;她母亲不知是否给她问急了,竟教她:“你不会这样回:因为那天家家户户都搓冬至圆,我是选好日子来吃的。” 问题有了答案,贞观从此应答如流,...
作者:沈昫目录卷001 本纪第一 高祖 卷002 本纪第二 太宗上卷003 本纪第三 太宗下 卷004 本纪第四 高宗上卷005 本纪第五 高宗下 卷006 本纪第六 则天皇后卷007 本纪第七 中宗睿宗 卷008 本纪第八 玄宗上卷009 本纪第九 玄宗下 卷010 本纪第十 肃宗卷011 本纪第十一 代宗 卷012 本纪第十二 德宗上卷013 本纪第十三 德宗下 卷014 本纪第十四 顺宗 宪宗上卷015 本纪第十五 卷016 本纪第十六 穆宗卷017 本纪第十七上 敬宗 文宗上 卷018 本纪第十七下 文宗下卷019 本纪第十八上 武宗 卷020 本纪第十八下 宣宗卷021 本纪第十九上 懿宗 卷022 本纪第十九下 僖宗卷023 本纪第二十上 昭宗 卷024 本纪第二十下 哀帝卷025 志第一 礼仪一 卷026 志第二 礼仪二卷027 志第三 礼仪三 卷028 志第四 礼仪四卷029 志第五 礼仪五 卷030 志第六 礼仪六卷031 志第七 礼仪七 卷032 志第八 音乐一...