《银狼妖姬》作者：冰棱子楔子　飞云冉冉，红日渐晚，一阵疾似骤雨的马蹄声由远而近，惊起弱水渊南岸栖息的十数只灰鸥。翩飞的灰鸥影里，翻身下马的银发女骑士摸出信号箭朝弱水渊平镜般的水面射出。弱水渊中极弱之水，鹅毛不浮。临渊眺望，方圆百里水平如镜，绝无飘浮之物。位于弱水渊中央的弱水宫哨卫，见到在水面如绿蛇蜿蜒而行的本门特制信号箭，升起隐于水下的浮桥。待银发女子走到尚有十里之遥的距离时，哨卫高声喝问：“来者何人？”“木婉嫦。受你家宫主夫人之邀而来。”“哪位宫主夫人？”“覃晓涵！”木婉嫦咬着牙根说。由哨卫的话，她听得出覃晓涵的丈夫沈从槐必是另有新欢，有暴打他的冲动。这冲动到她见到产后躺在床上无人问津的覃晓涵母女时，便到了无法抑制的地步，揪着领路来的侍女怒道：“带我去找沈从槐！”“别去！听我说，我大限已至，唯一不放心的是秋儿，帮我照顾她。”覃晓涵努力的挤出一抹微笑，在笑纹未曾...　

正文 第一章黑洞，就是这样一个玄之又玄的存在。如果把它告诉千年之前的人，会有人相信么？又例如我们告诉千年之前的人，“地球是圆的”，这么“怪异”的事情又会有人相信？在当时来说，完全没有科学依据来证明这些东西的真实性，自然是没有办法让人相信的。面对这些超乎常理的存在，科学家只不过是不断设法在目前的科学知识范畴里苦苦寻求合理的解释、试验的支持，或耐心的等待另一个令人满意的新理论，得到这些超乎常理的东西的“科学原理”。所以说，目前科学不能够理解的东西，它并不就是迷信的东西。因为我们现在面对的许多超乎常理仍然无法用科学来证明的东西，就像是千年前的人面对黑洞一样无法理解。我们只能够对自己说我们还不理解它，并不能武断的否认它的存在。※※※※※※※※※“罗安，英语89，数学97，语文54，物理66，化学53……”刚刚读小学三年级的小表妹一字一句的念着我的小考成绩单。在她还没有把我最后一点家...　

　　全方位指导女性的内在美修养－－玫瑰女人　　第一章 绝代有佳人　　前 言　　晨露中的玫瑰，妖媚迷离，娇艳诱人。柔嫩的花瓣上凝聚着晶莹的露珠，像天使的眼泪。青绿的新枝上随意地错落出翠绿的刺儿，透出一种阴柔的傲气，让人从内心深处觉得有一股莫名的诱惑。　　然而，这种诱惑又是那样地纯洁、阴柔，令我们忍不住对它迷恋和想拥有，哪怕我们的手一不小心被它蜇痛，我们都无怨无悔。试问世间还有什么能散发出这样纯洁、阴柔的诱惑　　？惟一的答案就是：女人！　　说到玫瑰，我们就想到女人；说到女人，我们就想到玫瑰。既然这样，对玫瑰一样的女人，我们何不称她们为玫瑰女人呢？而玫瑰又有白玫瑰、红玫瑰、粉玫瑰、黄玫瑰……那么玫瑰女人也应有白玫瑰一样的女人、红玫瑰一样的女人、粉玫瑰一样的女人、黄玫瑰一样的女人……　　白玫瑰一样的女人，犹如清水出芙蓉，天然去雕饰，富有青春气息、天真、纯洁。有这样的女人相...　

The Dhammapada A Collection of Verses Being One of the Canonical Books of the BuddhistsThe Dhammapada ACollection of Verses BeingOne of the CanonicalBooks of the BuddhistsTranslated from Pali by F. Max MullerFrom: The Sacred Books of the East Translated by Various OrientalScholars Edited by F. Max Muller Volume X Part I1- Page 2-The Dhammapada A Collection of Verses Being One of the Canonical Books of the BuddhistsChapter I The Twin-Verses1. All that we are is the result of what we have thought: it is foundedon our thoughts, it is made up of our thoughts. If a man speaks or acts...　

Balladsby Robert Louis StevensonTHE SONG OF RAHEROA LEGEND OF TAHITITO ORI A ORIORI, my brother in the island mode,In every tongue and meaning much my friend,This story of your country and your clan,In your loved house, your too much honoured guest,I made in English. Take it, being done;And let me sign it with the name you gave.TERIITERA.I. THE SLAYING OF TAMATEAIT fell in the days of old, as the men of Taiarapu tell,A youth went forth to the fishing, and fortune favoured him well.Tamatea his name: gullible, simple, and kind,Comely of countenance, nimble of body, empty of mind,His mother ruled him and loved him beyond the wont of a wife,...　

妖之传奇作者：东海龙女白氏秋练　　二 白氏秋练　　与众不同的，不仅仅是她的容颜。不错，她有着一张堪称美丽的面庞，但在我看来，比起上个月，父王新纳的蚌族第一美人夜光来说，她委实算不上出色。　　她浑身上下，没有一件耀眼的饰物。柔顺的长发、一尘不染的白衣下，露出小巧的月白色绣鞋鞋尖。她静静地坐在那里，在父王那群花枝招展的嫔妃之间，有如锦绣堆里的一块白玉。　　父王不甚理睬她，陪酒之时，往往也不叫她过去，但却总是要她在跟前坐着。宫里人虽然势利，但拿不准父王对她的荣宠倒底如何，对她固然说不上好，却也不敢欺负她。她对任何人，都是淡淡的，既不特别亲近，也不拒人千里之外。　　她神色冷淡，装束简单，但清雅动人，如一朵空谷幽兰。　　龙宫里有的是玛瑙、水晶、玉石拼成的花树、花朵，却没有一朵活色生香的真正的鲜花。　　生长在空谷里幽静的兰花，究竟是什么样子，我并没有见过，我只是从书上看到过这...　

　　记得早期的行旅或观访，每次回来将箱子清理后放过一边，旅行印象也就慢慢消失。你走经怎样的路线，看过哪一位作家的故居、博物馆，参观过什么展览，看过谁的画作、雕塑，何处睹山望崖，遇见什么人，说了些什么话，回来才呼过一口气，天南地北碰碰撞撞的日子已经远去。日后偶然谈起一些走访，在某些细节上头，总是误把冯京作马凉。不过，反正旅游观光是朝秦暮楚，是不忠，你来，你去，不留恋，不遗憾，冯京马凉又怎样？后来为交稿，当自己写不出什么的时候，就写山水，或按照朋友的建议，写写作家、艺术家的故居博物馆，且相信这种写法也能说尽一切，同样能表达内心。于是，一番人来人往回来后，试着拿起笔或面对荧光屏，开动心头机器，尽管写出一点所以然。这样被推着往前走，地平线果然就迎上来了。你写，不但日子过得快，一段时间过后，手头上还积累了一些文字，也就是积累了一串过去的记忆。　　写作可以召回流逝的时...　

　　　　　　　　　　　　　如果台湾没有李敖……　　　　　　　　　　　　　　　　 何飞鹏　　十几岁年轻的时候，没有机会认识李敖，只能偷偷地读他写的《传统下的独白》，感觉李敖似乎颠覆了所有学校中所受的教育。　　那时候所知的李敖，是个一袭长袍、特立独行的台大学生，学问足以与大师胡适往来、论战，无疑是个梦中的未来英雄。　　这个未来英雄，并没有按照我年轻时的想像，成为体制内认同的当代大师、思想家、文豪或者史学家（年轻的我，对体制有高度敬畏，当然李敖是体制外的英雄毋庸置疑），接下来只有断断续续的印象：与《文星》纠缠不断的官司，退出江湖卖牛肉面去，成为思想犯坐牢，出狱后复出江湖，与名女人胡茵梦结婚、离婚，继续放言高论，与当权者斗争，办《求是报》，以一人之力办报，其文字的产量，最令身为记者的我由衷佩服。　　这些远观（无缘认识前）的片断，串成了对李敖的想像——-个当代具有“特异功能...　

于坚费里尼是一个故乡。他是那种在所有人的故乡都消失之后，可以把关于故乡的记忆一次次复活的导演。30年前，我阅读希腊神话，是把它作为希腊的神话来读的。30年后，我再次阅读《奥德修斯》，却发现它是一个现代寓言。不是因为我聪明了，理解力增强了，而是世界变小了。许多基本的东西可以看见了，许多基本的感受是相同的，许多共同的命运是不受语言限制的。奥德修斯流浪多年回到故乡，他的家已经被求婚者占领，他的面目被女神雅典娜改变了，故乡没有人认得出他来，就是他的妻子佩涅洛佩也认不出他来了。就是他自己也认不出他的故乡伊塔卡的云雾，他后来认出了自己的故乡，“他趴在大地上，亲吻着大地”。他认出了故乡，但故乡认不出他，但老犬阿尔戈斯认出了他。老仆人欧律克勒亚在为他洗脚的时候，看见他脚上的伤疤认出了他。他为父亲数出童年种下的果树是哪几棵，他父亲也认出了他。最重要的是他和他妻子佩涅洛佩的相认，这里出...　

沈之浪请原谅我的无知和孤陋寡闻，我还真的不太清楚什么 “残酷青春”或者什么“伤痛青春”说法的来龙去脉，而且我也不想去了解 。但我却知，正如《像杂草一样疯长》中主人公庄小鱼一样，他们这些正处于成长期的少年和青年，根本就不想崇拜雕像，根本就不把传统的英雄形象看在眼里，他们要有自己的新的生活方式和自己的形象。他们的审美情趣和审美标准已经产生了新的变化，并开始逐渐形成自己的独特的审美意识。这种审美意识的核心，不是从那些直接引起美感的事物中寻找美的享受，而是从丑恶的表现中寻找审美的满足。他们开始反对传统的英雄主义，尽量把现代人的日常行为写成荒谬可笑和血腥的，把那些荒谬可笑的人，甚至流氓、无赖、小偷、骗子、妓女、吸毒者作为主要的创作对象；他们热衷于抽烟、酗酒、吸毒、乱搞性关系等，在这种创作思想的支配下，越来越多的“反英雄 ”形象出现了。正如象征主义诗人庞德所说：...　

，，女郎与海靠墨西哥西南海岸有个镇子，叫zihuatanejo（我们下面就叫它z镇吧）。我去的时候，还没有直航飞机。要在另一个墨西哥海滨城市搭长途汽车。四小时的车程，一路之上的村庄、集镇很像美国西部新片中的景点，有着闲逛的牛仔，脏脏的孩子，大声谈笑的淳朴女人。表面上看，z镇只是这些村镇中的一个。卖红色和黑色珊瑚首饰的小姑娘们总共说五六个英文单词，就成了一桩交易。收了钱之后，她们憨态十足地一笑，眼睛却很难说的，让你怀疑她给你吃了很甜的一记亏。有时她们看上了你身上什么对象，一顶棒球帽或一副太阳镜，要不就是美国药房买来的便宜首饰，她们就把几个英文单词也省了；手指点着你的眼镜或耳环，另一只手把她的一串项链往前一推；你迟疑，她再给你搭一对耳环。她们此刻不仅是贸易老手，简直就是古老贸易历史的一部分。卖主们都是拖鞋、短裤，女人在“比基尼”上缠一块当地土印的围单，色彩炎热，图案酷烈。由z镇...　

　　1.恋爱简历　　上大学时，我曾经不知不觉地谈上了恋爱，其实无所谓爱情，现在看来倒象是初恋实习。　　大学生活的平面是建立在寝室－食堂－教室－图书馆这几个点上，的确有点单调，加上我天性单纯，品行善良，好助人为乐，常常替她买饭，替她占图书馆的座位，与其他女同学相比，与她看电影和跳舞次数更多一点，这些都非常合符校园生活的公式：同学友情＋频繁接触＝校园恋情。其实，我与她除了形式上象恋爱之外，内容几乎什么也没有。　　她与我同系不同班，认识她时也不是一见钟情。听大课时，我总带一本与课程无关的书去看，走神太多，怕过不了关，一次她正好坐在我的身旁，我陪个小心，借抄她工整之极的课堂笔记，于是就认识了她。为感谢她的笔记，我请她看外国电影，她欣然而来，就这么认识了。　　我那时真不知道恋爱是怎么一回事，同学情长，在一起时间长了，就显得亲切，既亲切话也就说得多，话说得多，不就是象恋爱一样...　

春秋左氏傳左傳·隱公（傳）惠公元妃孟子。孟子卒，繼室以聲子，生隱公。宋武公生仲子。仲子生而有文在其手，曰為魯夫人，故仲子歸于我。生桓公而惠公薨，是以隱公立而奉之。隱公（經一·一）元年春，王正月。（經一·二）三月，公及邾儀父盟于蔑。（經一·三）夏，五月，鄭伯克段于鄢。（經一·四）秋，七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之赗。（經一·五）九月，及宋人盟于宿。（經一·六）冬，十有二月，祭伯來。（經一·七）公子益師卒。（傳一·一）元年，春，王周正月，不書即位，攝也。（傳一·二）三月，公及邾儀父盟于蔑，邾子克也。未王命，故不書爵。曰「儀父」，貴之也。公攝位而欲求好於邾，故為蔑之盟。（傳一·三）夏，四月，費伯帥師城郎。不書，非公命也。（傳一·四）初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請於武公，公弗許。及莊公即位，為之請...　

《89.拥 抱 的 语 言》作者：凌玉[内容简介]　　她是父亲捧在手心呵护的天之骄女，过度宠溺养成她骄纵任性的个性在认识他后，她饱尝了狂喜与狂怒。他的爱令她有如置身在天堂般快乐，而他的背叛却狠狠将她打入地狱里。他承诺会永远守护她，言犹在耳却盗用公款和美丽的女秘书私奔，她发誓即使天涯海角也要找到他，谁知再见他时，才知道错怪了他.　　六年前的车祸不但令他失明、毁容，更彻底毁去守护她一辈子的资格，深怕自己变成她不得不背负的责任，他只有狠下心编织谎言伤害她，忍受她投入别人怀里的椎心之痛，等她再度出现在面前时，他才明白今生的深情全给了她，只有她是他的妻但丑陋的瞎子怎么配得上美丽的她？当真相揭穿后致命杀机却接踵而至……　第一章　 『拥抱的语言 』 作者：凌玉　　希腊、安德罗斯岛。　　人的记忆能够存在多久？　　凤浣纱踏上海岛边缘的碎石小径，心中存着这个疑问。她缓慢的走着，海风吹拂着黑亮如缎...　

【文案】玄衣喜水，青锦乐山一个机关算尽，作嫁衣裳一个仁义不失，天潢贵胄是常年淡笑的多变，还是丹凤惑人的迷惘寥寥半载，翻云弄雨，只为伊人时时相伴，谈笑不羁，引为知己却不知雨过天晴后是遁走天涯的伤情，还是鸟尽弓藏的悲凉……（腹黑女主VS亲善皇子）文章类型：原创-一般-架空历史-传奇【书名】驭人之术【作者】沐萩【正文】　　第一部 男装客卿第一章 木簪之变()　　这是一个气势恢宏的大殿前的广场，放眼望去看不到一棵遮阴大树，本来冷冷清清、路人躲之不及的地方现在人满为患。看那些穿着长袖衣衫，灰头土脸模样俨然还是学生脸庞的人，把那所谓的大学生朝气挥霍的一丝不剩。这些苦哈着脸顶着六月毒太阳的学生们，是在干啥呢？唉，不就是为了赚点零花钱外加解决暑期实践的问题嘛！　　“若潇，热死了！你渴不渴啊，那个……”　　“自己有口渴的欲望就驱使自己去买水喝，你老大我不会为你区区几个字产生多余的里比多。当...　

1就是常常挂在嘴边的口头禅是：“恋爱，恋爱，去一边的恋爱！”一开始当她这么仿佛有口无心地哼哼的时候，我会斜眼看她。“哎，哎，安静点！安静点！”我用书敲打书桌。“喂，喂，大声点！大声点！”就是反过来敲得比我更响。“梆梆”她拿手机打电脑。“喂，那是我的电脑！”我心疼得冲过去立马护驾。“那又怎么了？这也是你的！”就是对我张开手机折叠屏。折叠屏对我闪烁熟悉得不能再熟悉的炫蓝彩。“天，我的手机！”“Yeh，答对了，加10分！”“加你个大头鬼啊！你有没有搞错啊？”我对就是瞪眼睛。“加我个大头仙啊！我当然没有搞错！”就是当仁不让，瞪得比我圆，回敬我。我瞪了就是半天，决定率先服软。“好吧好吧”我说“你干嘛这么吵？”“我干嘛这么不吵？”就是一点不软“给我个理由先！”...　

1935年，青年学子季羡林赴德留学，开始了十年羁旅生涯。数十年后，学术泰斗季先生已近耄耋之年，忆及往昔，遂写下一部《留德十年》，以时间的脉络，记述了先生当年抛家傍路赴德求学德经过。在赫赫有名的哥廷根大学，先生几经辗转选定印度学为主修方向，遂对其倾注热情与辛劳，最终获得博士学位，也由此奠定了毕生学术研究的深厚根基。在此过程中，先生饱尝了第二次世界大战的阴霾带来的戏剧性苦难，而于苦难之外，又更难忘学长深思，友人情深。先生虽言“自传”只述事实，不及其余，然“诗与真”并行不悖，洋洋十数万言，生命之诗性本已蕴集期间。第一部分《留德十年》 楔子七十多年的生命像一场春梦似的逝去了。这样的梦并不总是像"春宵一刻值千金"那样轻灵美妙。有时候也难免有惊涛骇浪，龙蛇竞舞的场面。不管怎样，我的生命像梦一般地逝去了。对于这些梦有没有留恋之感呢？应该说是有的。人到了老年，往往喜爱回忆往事。古今中外...　

前言：出版前言文/刘索拉内容简介：文／查建英先说结构，搭的是个大框架，溶神话、历史、浪漫传奇于一炉；博采笔记、戏曲、诗歌、民谣、报刊拼贴、电影剧本等各种形式，每部之间相互对仗呼应。姿态样式丰富多变，却又节奏从容，错落有致，毫无冗长沉闷之感。作者简介：刘索拉请读片断：八、火炉和花儿的故事继合稀里糊涂的又被希撒玛领回了大岛。幸亏他们从渔民那儿听说，自治会现在都忙着看海上是不是要来洋人的军舰，因为有人听到了汽笛，所以这会儿没人顾得上往十八层地狱里放犯人了。他们又听说，自从继合离开大岛后，张大文人就暴死。说是有人在他饭里放了各种不同的蓝山花草，他吃过饭就折腾了一夜，早晨死在一个新妾的床上。继合这才放心，先跟希撒玛找了个小店过夜。进了店两人立即倒头大睡。睡得不知到了什么时辰，希撒玛睁开眼，看看四周，好不陌生！四周的墙是用灰砖砌的，头顶天花板上见不到星星，身边躺着个男人正在打...