时间：七十四年五月十九日晚间九时　　地点：十方禅林十楼讲堂　　南师怀瑾先生亲自主持 从智法师记录　　随息法的真意　　智怡师：自己出家十几年以来，仔细反省并没有好好做到出家人的本分，来这里以后，才体会到自己该走的路。去年寒假自从修持准提法以后，觉得最大的感应是业力的现前。最近也是依准提法而修，因为过去主修随息法，所以二者也就互相配合上了。　　师示：你这个方法是普通人所修的，你出家的目的到底是为了什么？　　智怡师：当时出家没有为什么。　　师示：没有为什么？！怪不得！出家总要为发愿而来，不发正愿而出家，即是没有目的，那是莫名其妙进土地堂。你现在要好好的发愿，没有愿力学佛便没有中心。你刚才报告念咒子修随息这是普通修法，还没有入门呢！况且，修随息法怎么随，知道吗？你修随息修了多久？你不要怕骂，来日无多，以后很少有机会跟你们谈话，你随息的经验怎么样？　　智怡师：嗯.......　

现代婚姻向何处去全文2004年03月08日 10:29王鲁湘：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这里是《大红鹰·世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好！关于爱情和婚姻一直有两种说法，第一种说法叫“鞋大鞋小脚知道”。也就是说，这个爱情合不合适，这个婚姻美不美满，完全是两个人自己的事情，和别人无关，属于私事的范畴。但是还有一种观点认为，爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。而婚姻是家庭的基础，而家庭又是社会稳定的基础。因此，爱情和婚姻又不是属于私事的范围，而是一个社会的范围，是整个社会所要关注的事情。那么今天我们请到了陈一筠教授，她对于这些事情，对于从古至今的爱情和婚姻的这种流变，和以及现代的，从西方到东方的家庭和婚姻的各种关联，她做了很多的考察，今天我们就来听听她的看法。简 历：陈一筠l940年生于四川筠连，l964年毕业于北京大学。1978年考入中国社会科学院。八十年代曾先后在加...　

中国人的吹嘘：根深蒂固的遗风所谓“吹嘘”，即是我们通常说的“吹牛”。“吹牛”的目的是炫耀。但在“吹牛”的领域里，永远不会有人会戴上封王的桂冠。中国人吹牛的吹法林林总总，历史悠久。如果把中国人吹牛的方法分门别类的话，大概可以分为“四吹”。(一)血缘之吹所谓血缘之吹，并非只是指父母兄弟，也不只是仅限于近亲老表。只是同姓，纵然没有族谱可考，也可以上通三五千年以前的祖宗，从而找到一条脉络清晰的血缘。这种状况，上至帝王将相，中至才子佳人、文人政客，下至平民百姓及其流氓无赖等，自古以来都屡见不鲜、层出不穷。如果说什么都可以纳税的话，恐怕唯吹牛一项是不纳税的。汉朝的皇帝刘邦，对群臣说：我是夏王朝驯龙刘累的后代。老天，龙是什么概念?龙是群兽之主。在中国古代，代表方位名词的即是以青龙为首，朱雀为次，白虎为三，玄武(一条蛇缠着万年龟的图腾)为四。此四兽代表东南西北。...　

永楷法师、满华法师合译序显密融合的时代原序卷一卷一跋卷一注解卷二卷二后记序 显密融合的时代印度佛教历经千余年的演变，在八世纪后蕴育出次第井然、体系完备的密教系统。由于十世纪中叶后回教徒持续近百年的入侵北印，导致佛教大师们相继播卷西藏，此一系统的精华于是被妥慎而完善地保存在西藏佛教中。民国四十八年（一九五九年）之后，藏传佛教匆促而冒然地跃进了国际舞台。西藏佛教得以在西方世界发扬。长久以来藏传佛教在台湾的发展偏重于传法灌顶等宗教仪式的实践，忽略了义理已经实践要旨的讨论，因此造成了对藏传佛教的误解，这种误解需由佛教界、学术界等各方面的人士一齐努力来化解。这样必能带动佛教界重视藏传佛教，重新研究藏传佛教中义理及实践的部分，给予它一种新的定位，如此不但能为传统的中国佛教注入新的血液，对信徒而言也一定利益良多。（本文作者现任蒙藏委员会委员长）...　

◎商誓解第四十三王若曰：“告尔伊旧何父□□□□几耿肃执，乃殷之旧官人序文□□□□，及太史比、小史昔，及百官里居献民□□□来尹师之敬诸戒疾听朕言，用胥生蠲尹王曰：嗟尔众，予言，若敢顾天命，予来致上帝之威命，明罚。今惟新诰命尔，敬诸朕话言，自一言至于十话，言其惟明命尔。王曰：在昔在昔后稷，惟上帝之言，克播百谷，登禹之绩，凡在天下之庶民，罔不维后稷之元谷用蒸享。在商先誓王明祀上帝□□□□亦维我后稷之元谷用告和用胥饮食。肆商先誓，王维厥故，斯用显我西土。今在商纣，昏忧天下，弗显上帝，昏虐百姓，奉天之命，上帝弗显，乃命朕文考，曰殪商之多罪。纣肆予小在发弗敢往天命，朕考胥翕稷政，肆上帝曰：必伐之。予惟甲子，克致天之大罚□帝之来革纣之□。予亦无敢违大命，敬诸。昔在我西土，我其有言，胥告商之百无罪。其维一夫。予既殛纣，承天命，予亦来休命，尔百姓里居君子，其周即命。□□□□□□□...　

《周恩来的公共关系艺术》前言：公关艺术视野里的周恩来（1）　　1976年1月8日，中华人民共和国总理周恩来，走完了他七十八年的人生征途，与世长辞。噩耗传出，举国悲痛。从毛泽东主席、朱德元帅到普通的工人、农民、战士、学生，多少人为之心碎、为之恸哭。当周总理的灵车驶过北京长安街时，十里长街旁聚满了告别的人们，人如潮，哀如潮，泪如潮。真可谓“清明时节尚未到，举国皆是断魂人”。到了清明时节，为了纪念周恩来，北京爆发了伟大的“四五运动”，以反对当时“四人帮”对人民悼念活动的压制。天安门广场上的花山诗海，构成了壮丽的历史画卷。当时人民怀念他的诗文，后来曾被编成《天安门诗抄》、《革命诗抄》等出版。�ぁ　∮械氖�写道：�ぁ　∫簧�无私最忠诚，临终还虑身后名。愿将骨灰还中华，明朝故国花更红。�ぁ　∽源优坦趴�天地，三皇五帝至于今，谁见宰相平民爱，唯独总理第一人。�ぁ　∮幸皇滋馕�《总理和人民》的...　

全世爱Ⅱ·丝婚四年苏小懒第1节：木木序言：所谓举案齐眉(1)　　谨以此书 献给每个心中有爱的人　　祝福你们，终将拥有你们想要的生活　　序言：　　所谓举案齐眉　　文/木木　　1、　　自从小懒出了《全世爱》，就很怕自己被别人当成谈资。　　主要是对自己没有太大的信心。毕竟是一个凡人，用电视台的语言来说就是不违法乱纪的小市民一枚。是北京一家公司的普通小职员一个，没有太多不切实际的雄心壮志，只是像大多数人一样，为了过好现实中的每一天而奔波、忙碌。　　没有读者认为的那么温婉和含蓄。遇到烦心事经常会着急，会抓狂，更会生气。　　——同小懒拥有着六年的交往和四年多的婚姻。快乐自信、难得糊涂、愤世嫉俗……都在生活中阶段性地体验着。　　爱情从最初的热烈激情慢慢地过渡到了现在的平静和谐，双方都在斗争中“隐藏”自己的“毛病”，在纵容中沾染各自的“恶习”。日子在双方的热情投入中慢慢流逝，就像将一份...　

“那个……花晨在吗？”一个高瘦的男孩靠在高二A班的门口，手插在裤兜里，校服的白衬衫穿得很随意，头发稍显凌乱，俊秀的脸上带着少许窘迫、不自然的表情。课间本来喧闹的教室忽然可疑地安静下来，几十双探究和充满兴味的眼睛同时射向教室后部的某个位置。诺甄立刻用笔端杵了杵身边正不慌不忙收拾东西、准备起身的同桌：“是许夕颜哎，花晨，你认识他？”“认识啊。”花晨勾起寓意不明的微笑，美眸缓缓一眨，看呆了所有正凝目注视她的人，“没女生不知道他吧。”只不过，为什么他来找她就要好好研究一下了，至于研究方法，还是找本人问清楚比较方便。许夕颜，刚进高中就当上了校篮球队的正式球员，初中时的辉煌战绩就不必说了，仅是高一的他已成为篮球队的主力。当然，这还不够，这个人啊不仅有一张足够迷倒所有女生的脸，还仿佛不知道似的总拿那双桃花眼到处放电，不仅瘦瘦的体型正是当今女生最偏爱的，未完全褪掉的纯真和孩子气更...　

看来，“细节”已经成为社会普遍关注的问题：中央电视台“东方时空”的“时空连线”栏目，以“细节、现场、观点”作为宣传语；被视为营销领域权威刊物《销售与市场》以“过程、方法、细节”作为封面用语；北京的一家饭店也以“细节见证品质”来表达自信……社会各界热烈的反响以及众多有识之士对细节问题的重视，使我不得不重新审视细节问题。因为曾在机关工作过几年，做顾问和咨询之后，也经常与政府领导接触和沟通，对开发区招商、建设国际大都市、CBD等一些公共管理方面的细节问题，有一定程度的认识。我认为，细节在公共管理领域的重要性，要比在其它领域凸显得多。社会上不断发生的安全事故，也使我们感到：要将胡锦涛总书记所说的“群众利益无小事”落到实处，并不是那么容易的事。去年年底，温家宝总理竟为解决拖欠民工工资这等“小事”亲自下到基层：“中国有13亿人口，不管多么小的问题，只要乘以13亿，那就成为很大很大的...　

无论是过去还是现在，在巨大的需求刺激下，房地产向来都是赚钱的行业，GDP的支柱行业，数钱数到手软的行业，是鲜花和掌声响起的行业，仅从这一点说，这个名字多少都有点显得不合时宜。话还得从去年说起，一个偶然的机会，实效顾问认识了一个房地产大佬，一个专业的房地产顾问人和一家非常有影响力的房地产总裁聚在一起，偏偏没有谈房地产，而是谈到了“债”，他说：“钱对于我来说只是一个数字。”这句话了无新意，但是他补上了一句：“可是我欠下的商债、情债、良心债，怎么还也还不完。”一时间，空气变得沉重，一如他那段时间的心情，一个40多岁、媒体下无限风光并始终保持着绅士感的公众人物，经常在夜里，独自流泪。实效给了他一个建议：“经常坐坐投币的公共汽车，和巷口卖菜的大妈聊聊天，早餐在街边的米粉店去吃。”他采纳了这个建议，一段时间后再相遇，他说：“感觉很踏实。”平静的语气显示，他找到了一个东西，那就是—...　

1民国二十七年（1938年）四月初，“台儿庄大战”胜利捷报传来，举国欢腾万民同庆，抗战中心武汉连夜举行火炬大游行，彻夜狂欢庆祝胜利。但是随后形势急转直下，日本人大举反攻，徐州前线局势岌岌可危。局势恶化的一个重要标志就是日本飞机开始实施对后方城市的大规模空袭。四月二十九日，这一天是日本“天长节”，也就是日本国民庆祝天皇裕仁诞生日。头天日本电台宣称，为了以胜利向天皇陛下祝寿，日本飞机将毫不留情地轰炸支那（中国）城市武汉，直到把它从地图上抹去为止。这是残暴的日本强盗向这座人口稠密的华中大城市公开发出的第一张死亡名片。对于生活在武汉三镇的我父亲一家和数百万中国人来说，和平的日子屈指可数，敌人的节日成为他们的受难日，他们无法逃脱一场来自天空的血光之灾。上午八时，日本海军重型轰炸机十八架，在三十六架战斗机掩护下气势汹汹地朝武汉方向扑来。气焰嚣张的日本电台还威胁说，这将是一次“无区...　

中国的信任危机主持人：会当凌绝顶，一览众山小。圣凯诺·世纪大讲堂。常看我们这个栏目的观众呢，都会知道，生活当中一个非常小的词汇，如果拿到我们节目当中，都是一个很大的学问。比如柯俊院士，他讲的“陶冶”，那可不是一般的陶冶情操，他讲的是“陶铸”和“冶炼”的技术。比如郭可信先生，他在给我们讲“穹隆”的时候，那也不是教堂的普通屋顶，而是讲的“准晶”，那是材料结构学里一个非常复杂的学问。那今天我们讲的是“信任”，“中国的信任危机”，郑也夫教授他会怎么诠释这个“信任”呢，那也是一篇很大的学问。我们首先看一下郑教授是何许人也。主持人：郑先生好，看了您这个小片子，我发现有一个信息我不明白。1968年，您去北上务农，九年后您回到北京，当了大学生，这是本科生，那就是1978年。怎么1979年您就火箭式变成研究生了呢？难道首都师范大学的学制，本科生是一年制？郑也夫：那时候跟现在挺不一样的，那...　

　发觉　　这可是一个完全偶然的机会发现的。实在是太偶然了。　　与其说是一般的偶然，更应该说不是单纯的偶然，而是好几个偶然的因素，巧上加巧碰在一起，就促成了这么件令人匪夷所思的事情。　　要说是促成，还不如说是完全没有想到的事情突然出现更准确。 那天，川岛省吾也不知道怎么的，竟然会神使鬼差地躺在自己太太的床上休息。　　通常省吾都不在夫妻俩的主卧房睡觉，他在自己的书房安了一张床，平时基本上都在这张床上休息。 说是床，实际上是一张简易沙发床，靠背部分可以放倒，就成了一张简易的、不是很宽的单人床。 省吾自从在这张床上睡觉以来，已经十个年头了。 当然，家里有正式的卧室，其中有一张硕大的双人床，现在归妻子志麻子一人用。不过，他们俩婚后第二年生了个女儿，隔了两年，又生了个儿子。妻子与孩子一起睡，半夜里还得起来喂奶，换尿布，忙得不可开交。在这种情况下，省吾就产生了想从...　

【作者】唐骏,胡腾【类别】纪实【状态】连载【来源】腾讯读书【更新】2010-04-05已更新至82章【本册章节】第1-82章-开始阅读-[1]第1节：序 我的成功为什么可以复制(1)序　　我的成功为什么可以复制　　2008年4月15日，北京饭店。我加盟新华都集团的新闻发布会。两百多家媒体齐聚一堂，新华都集团董事长陈发树手捧聘书，我此前任职的盛大也派代表出席祝贺。熟悉的红地毯，熟悉的闪光灯，熟悉的媒体朋友的面孔。　　在此前的职业生涯中，我代表所服务的公司经历了无数次大小发布会。其中还有两次发布会完全以我为主角，2002年3月我出任微软中国公司总裁，2004年2月我以终身荣誉总裁身份离开微软出任盛大公司总裁，那更是我职业生涯的难忘时刻。因此，我对这样的场面绝不陌生。不过，今天的意义有所不同。因为，此次发布会是以我个人的名义召开的。　　今天，是属于我自己的。　　发出邀请的每份邮件、每条短信、每个电话都出于我自己...　

同时感谢jxsosou提供网站技术支持太平广记之神仙女仙卷001-070李昉　等编著神仙女仙卷目录卷第一　　　神仙一　　　老子　木公　广成子　黄安　孟岐卷第二　　　神仙二　　　周穆王　燕昭王　彭祖　魏伯阳卷第三　　　神仙三　　　汉武帝卷第四　　　神仙四　　　王子乔　凤纲　琴高　鬼谷先生 萧史　徐福　王母使者　　　　　　　　　　　　月支使者 卫叔卿　张楷　阳翁伯卷第五　　　神仙五 　王次仲　墨子　刘政　孙博　天门子 玉子　茅濛　沈羲　陈安世卷第六　　　神仙六　　　张子房　东方朔　王乔　周隐遥　刘商卷第七　　　神仙七　　　白石先生　皇初平　王远　伯山甫 马鸣生　李八百　李阿卷第八　　　神仙八　　　刘安　阴长生　张道陵卷第九　　　神仙九　　　李少君　孔元方　王烈　焦先 孙登　吕文敬　沈建卷第十　　　神仙十　　　河上公　刘根　李仲甫　李意期　王兴　赵瞿　王遥...　

亭亭的童话亭亭给小猴子写信，小猴子也给亭亭写信星期天，亭亭坐在小桌子上，给好朋友写信。她写得很认真，鼻子尖儿都冒出小汗珠儿了。可是妈妈一点儿也不懂。妈妈瞪圆了眼睛说：“真讨厌，瞎画什么？又糟蹋你爸爸的稿纸！”爸爸放下手里的笔，跑过来解围了：“让我看看，咱们亭亭画什么呢。”亭亭一边用心画着，一边说：“根本不是‘画’，是‘写’！我给小猴子写信哪！”爸爸弯下腰来看，有的小格里写的是△，有的小格子里写的是╳. 爸爸扶扶眼镜说：“真不简单，我们亭亭五岁就会写信啦！”妈妈鼻子里哼了一声，转身走了。爸爸又说：“可就是——我怎么不认识这些字呢？”亭亭说：“对啦，你不认识。这是猴子国的字。猴子国的字，跟你写的字不一样，你怎么认识？”爸爸用手指着说：“哈，这第一个字我认识！是‘小’，对吧？”...　

　　李希凡，中国红楼梦学会副会长、《红楼梦学刊》主编。曾长期担任中国艺术研究院常务副院长。　　蔡义江，浙江宁波人，中国红楼梦学会副会长、中国古典文学普及研究会副会长、中国诗学研究会常务理事。在中国古典文学特别是唐宋诗词、红学研究方面成就卓著。主要著作有《红楼梦诗词曲赋评注》、《论红楼梦佚稿》、《蔡义江论红楼梦》、《红楼梦丛书全编》等。　　卜键，中国艺术研究院红楼梦研究所所长。　　内容简介　　在所谓“山川日月之精秀只钟于女儿”的《红楼梦》的新鲜别致的美学境界里，大观院里的丫鬟们，在中国文学史上，第一次走出贵族阶级的投影，以独特的个性生命、人格力量，进入艺术典型的画廊。关注丫鬟命运是《红楼梦》胜人一筹之处。一个女人生而为小姐，她只不过是一重的奴隶，即父权和夫权的奴隶，她所有的反抗集中在对婚姻的反抗上；一个女人生而为丫鬟，她就是双重的奴隶，这个双重的奴隶除了要反抗婚姻...　

第一部分曹文轩出版年表《中国八十年代文学现象研究》（学术专著），北京大学出版社1988年6月《思维论》（学术专著），上海文艺出版社1991年5月《少年》（散文集），台湾民生报社1996年7月《荒漠的回响——曹文轩文学论集》，二十一世纪出版社1997年1月《追随永恒》（散文集），北京大学出版社1998年4月《面对微妙》，泰山出版社1999年2月《二十世纪末中国文学现象研究》（学术专著），北京大学出版社2000年10月《曹文轩文集》（9卷本），作家出版社2003年1月《与王同行》（散文随笔集），光明日报出版社2004年5月第一部分曹文轩文学演讲（1）对四个成语的解读——我所理解的“真文学”各位同学，晚上好！说老实话，我不知道我可以对诸位讲些什么。难道我们还有什么不知道的思想吗？这是一个思想平面化的时代。一个人已不可能再拥有一些独特的思想。几乎任何一种思想，都像风一样在我们耳边飘过了，甚至像口香糖一般被我们反复嚼过...