[德]鲁特·维尔纳/著 张黎/译她在中国、瑞士、英国、德国等国家从事谍报工作的一段惊心动魄的人生经历和斑谰多彩的感情生活，故事情节曲折生动、引人入胜，令人读来妙趣横生。致中国读者译者前言卷01 卷02 卷03 卷04 卷05致中国读者亲爱的朋友们：我在你们美丽的国家生活了五年，希望自己成为一个为反对封建主义和资本主义而斗争的年轻共产党员。那是在1930-1935年。我结识了里夏德·左尔格，后来他在日本被绞死。他是我的老师和我的榜样。今天人们在日本给他平反了，因为人们大概已经认识到，他的主要目的是为了在国际范围反对战争危险。杰出的革命新闻记者艾格尼斯·史沫特莱，是我的朋友，她为你们的国家做过许多工作。我与孙逸仙夫人曾经有过某些诚挚的交往。我也见过伟大的中国作家鲁迅，他给我留下了非常深刻的印象。1987年，我曾经以很大的兴趣随同一个老战士代表团...　

- Page 2-中华历史演义全书五代史演义（民国）蔡东藩 著- Page 3-五代史演义 ·1·目录自序……………………………………………………………004第一回 睹赤蛇老母觉异征 得艳凤枭雄偿夙愿……006第二回 报亲恩欢迎朱母 探妻病惨别张妃………015第三回 登大宝朱梁篡位 明正义全昱进规………024第四回 康怀贞筑垒围潞州 李存勗督兵破夹寨……033第五回 策淮南严可求除逆 战蓟北刘守光杀兄……042第六回 刘知俊降岐挫汴将 周德威援赵破梁军……050第七回 杀谏臣燕王僭号 却强敌晋将善谋………059第八回 父子聚麀惨遭剸刃 君臣讨逆谋定锄凶……068...　

　　1935年11月9日，陕西甘泉县南面象鼻子湾一个打谷场上，经过一年多长途征战的红一方面军举行全军干部会议。这是1934年10月开始长征以来举行的第一次全军干部会议。满面倦容的毛泽东伸手向后梳理了一下长长的头发，站起来做长征总结：　　“同志们，辛苦了！”会场上立刻报以热烈的掌声。毛泽东两眼放着光芒屈起手指接着说道：“从瑞金算起，十二个月零二天，共三百六十六天，战斗不超过三十五天，休息不超过六十五天，行军约二百六十七天，如果夜行军也计算在内，就不止二百六十七天。我们走过了赣、闽、粤、湘、黔、桂、滇、川、康、甘、陕，共十一个省，根据一军团的统计，最多的走了二万五千里，这确实是一次远征，一次名副其实的、前所未有的长征！　　“二万五千里中，红军占领了几十个中小城镇，筹款数百万元。扩红军数千人，建立了数百个县、区的苏维埃政府，我们走遍了五岭山脉、苗山、雷公山、娄山、云雾山、大凉山、六...　

　　政治经济学原理　　PRINCIPLES OF POLITICAL ECONOMY With Some　　of their Applications to Social Philosophy　　作者：约翰.穆勒　　(John Stuart Mill)　　赵荣潜 桑炳彦 朱泱 胡企林 译　　胡企林 朱泱 校　　中译本序言　　　　陈岱孙　　约翰·斯图亚特·穆勒（1806一1873年），在1848年发表了他名世的经济学著作《政治经济学原理——及其在社会哲学上的若干应用》（以下简称《原理》）。　　经济理论的调和折衷主义是公认的穆勒《原理》的特征。追随者认为，这一特征标志着《原理》作为一承前启后的著作，总结了从亚当·斯密起到19世纪中叶大半个世纪西方经济学发展的过程，奠定了政治经济学的完整体系。而批判者则认为，穆勒的调和折衷主义只是资产阶级经济学破产的宣告。　　穆勒并没有完全放弃功利主义，也没有对竞争的资本主义制度的优越失去信心。但他理解到社会现象的复杂性，对于利己主义的自发功利作用发生怀...　

《圣经》1.《圣经》 对人类影响最大的经典著作人类共同的教科书其价值抵得上所有已出版的书的总和要了解西方文学首先应该了解《圣经》影响历史进程的经典著作１９８５年美国《生活》杂志评选出的人类有史以来的最佳图书１９８６年法国《读书》杂志推荐的理想藏书《圣经》是基督教的经典，又称《新旧约全书》。基督教在西方成了统治性的宗教之后，《圣经》拥有了一代又一代的千千万万的读者，这部书的发行量毫无疑问在古往今来是首屈一指的，这部书对于世界历史尤其是西方文明的历史发展的影响也是无与伦比的。《圣经》本身是一部重要的文学作品，它对欧洲文学的影响绝不能低估。欧洲文学史上的许多伟大作品都取材于《圣经》，如英国作家弥尔顿的长篇史诗《失乐园》、班扬的《天路历程》，俄罗斯作家托尔斯泰的《复活》等都受到《圣经》的影响。阅读《圣经》的人是如此之多，研究它的著作也是汗牛充栋，以至于形成了一种专门的学问...　

　　　　现代社会人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。　　当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态？　　面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则？　　在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能处理好人际关系呢？　　《论语》这部书，教给我们很多处世的方法、做人的规矩。这些道理看起来很朴素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。　　简单地说，它告诉我们的是做事的原则和把握原则里的分寸。　　我们常常会说，什么事情该做，什么事情不该做；什么事情是好的，什么事情是坏的。　　其实，很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。　　孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。　　孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之...　

独立审计关于改进和加强企业年度会计报表审计工作管理的若干规定财政部 颁布日期:2004.01.17 实施日期:2004.02.01财企［2004］5号为了进一步提高企业会计信息质量，充分发挥社会中介机构在企业财务会计监督中的作用，规范企业年度会计报表审计管理行为，我们根据《国务院关于整顿会计工作秩序进一步提高会计工作质量的通知》（国发［1996］16号）第二条的规定，在总结近年来企业实行年度会计报表注册会计师审计制度情况的基础上，结合我国加入世界贸易组织和企业进一步改革发展的形势要求，重新制定了《关于改进和加强企业年度会计报表审计工作管理的若干规定》。现予印发，请遵照执行。　　《关于改进和加强企业年度会计报表审计工作管理的若干规定》施行后，财政部《关于印发国有企业年度会计报表注册会计师审计暂行办法》（财经字［1998］114号）、《关于国有企业年度会计报表注册会计师审计若干问题的通知》（财企［2000］905号...　

　　Confucius　　1　　the master "is it not pleasant to learn with a constant perseverance andapplication?　　"is it not delightful to have friends ing from distant quarters?　　"is he not a man of plete virtue, who feels no disposure though menmay take no note of him?"　　the philosopher yu said, "they are few who, being filial and fraternal, arefond of offending against their superiors. there have been none, who, not likingto offend against their superiors, have been fond of stirring up confusion.　　"the superior man bends his attention to what is radical. that beingestablished, all practical courses naturally grow up. filial piety and fraternalsubmission,-are they not the root of all benevolent actions?"　　the master said, "fine words and an insinuating appe...　

　　文艺复兴是个需要巨人而且产生了巨人的时代。这些巨人品德高尚、热情、多才多艺。英国戏剧家莎士比亚　（1564—1616）就是其中的一位。　　莎士比亚戏剧描写了五光十色的社会生活，塑造了各式各样的人物形象，内容丰富，思想深刻。他以罕有的热情歌颂人文主义思想的胜利，提倡个性解放，反对禁欲主义。读他的剧作不仅能得到对社会人生广度和深度上的认识，而且会产生对现实生活的热爱和对前途的坚定信心。他不只属于一个时代和英国一个国家，他属于所有的世纪和全世界。　　写给青少年的话　（代序）　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。　　历史和实践已无数次表明，像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色...　

本期目录妨碍政体改革的认识误区 韩云川“五七风云”：追求与打压 郭道晖中国信访机制回顾与展望 魏兴荣【亲历记】失败的“剧本创作室” 杜　高跟风整人的懊悔 赵遐秋我向胡耀邦说实话 王敏清【一家言】谁来监督监督者 冯兰瑞中国需要一场公民常识启蒙运动 王利平【春秋笔】延安时期民主执政的历史启示 张怀满“禁止思想是顶危险的行为” 方　宁建国初期的住宅问题与政策 张　群【往事录】“内人党”冤案前后 白音太广州会议对科技大跃进的反思 熊卫民回首上山下乡运动 马昌海严复译《法意》一百周年 王也扬【人物志】姚依林谈一二·九运动 彭定安宋庆龄在反右派斗争中的态度 殷之俊【品书斋】站在新的三十年的门口 杨继绳【古令谈】清朝覆亡前两次改革的教训 雷　颐【海外事】瑞典经验：宪政保护了民主社会主义 曹思源【编读窗】读者来信摘登 傅天雨等...　

问1：【居士哪个门派】仁君居士：2、自己的经验：路很长呀。))) qigong))) 道))) 佛))) 现代科学))) jidu教))) yisilan教))) 新时代))) 等等。简言之，融合之后最美好。 吃惊的是，近百年，西方修炼者在方法上有很大突破。试过他们的方法，也可以达到中国和印度几千年来的最高成就。东方的修炼者人数远远多于西方，困惑者也很多。本人希望自己的经验能对朋友们有所帮助。问2：【前段时间我正想发帖说当今不懂得帮忙提升大家的高手不算真正的高手。想不到…………！ 楼主能否说一下西方修炼者有很大突破的方法是什么？并且发表一下你对世界各中修炼方法的介绍及见解？还有楼主现在修炼到何种程度了呢？】仁君居士：有突破的主要修炼方法：1、星光体投射法(astral projection)，类似于中国的出阴神阳神的练法，但着重于后半部，对前半部的筑基不太着重。2、第二是清醒梦法(lucid dreaming)，类似于密宗的梦修法，特点和着重点也不同...　

今天的中国还是社会主义国家吗？郎咸平　　中国国企改革蠹虫肆虐，教育改革成本由穷人负担，医疗改革基本失败，三农问题怵目惊心，弱势群体诉诸司法时又遭遇司法不公等等。中国处于最原始的人吃人的初期资本主义阶段，国内和谐化是当务之急。必须解决政府腐败低效问题，以严刑峻法实行法治。　　我仔细研读中共十六届五中全会（今年十月）公报，认为五中全会是***本质转变的开始。二零零四年十一月三日前中共中央党校副校长郑必坚所提出的「国际和平化，国内和谐化，两岸和解化」的「三和理论」将主导***未来的执政理念。「国际和平化、两岸和解化」较易了解，我将另外为文讨论。我认为真正对中共执政基础产生冲击的将是「国内和谐化」问题，而这也是本文探讨的主题。　　今天的中国还是社会主义国家吗？我认为目前中国的社会，是处在一个以片面理解的经济发展观为唯一导向的、最原始的人吃人的初期资本主义阶段，而这个腐败阶段正...　

发布部门：办公室 发布人：陈健敏 发布时间：2009-6-19 16:19:37 浏览次数：59今年的税法宣传月期间，市国税局与五市二区国税局共同举办了税收新政在线访谈活动，收到了较好的效果。为了方便广大纳税人学习和查询，我们对访谈内容作了归类，根据业务类型划分为流转税、所得税、出口退税、国际税收四大类。第一部分：流转税1.问：我们公司所销售的全顺车大部分属于“中轻型商用客车”，是不是10座以下的不能抵扣，10座以上的就可以抵扣？答：纳税人自用的应征消费税的汽车的进项税额不得从销项税额中抵扣。应征消费税小汽车的征收范围包括含驾驶员座位在内最多不超过9个座位（含）的，在设计和技术特性上用于载运乘客和货物的各类乘用车和含驾驶员座位在内的座位数在10至23座(含23座) 的在设计和技术特性上用于载运乘客和货物的各类中轻型商用客车。2.问:现在实行固定资产可以抵扣，企业购入的办公用电脑可以抵扣吗？...　

作者：魏清月　　第一部分　　第1节：第一章：把话说得滴水不漏(1)　　第一章把话说得滴水不漏——语言里的关系学　　言必契理、言可承领、言则信用。语言是传达感情的工具，也是沟通思想的桥梁。“一句话能把人说跳，一句话也能把人说笑”。有的人善于用语言来表达情意，一席话就能使人心情舒畅，有的人则不善于以语言来表达，一讲话就使人误解，俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。因此，要想在人际交往中应对自如，就应该懂得说话的艺术。?逢人只说三分话，不可全抛一片心　　心事不要随便说出来，当别人看透或者知道你的心事的时候，你的脆弱就会暴露在别人面前。任何人若能在保守秘密这个问题上处理得当，就不会因泄露秘密而把事情搞得复杂化。　　许多人有一个共同的毛病：肚子里搁不住心事，有一点点喜怒哀乐之事，就总想找个人谈谈；更有甚者，不分时间、对象、场合，见什么人都把心事往外掏。　　其实这也没有什么...　

　　孟子他说－2　　——人民一思考，皇帝就紧张　　　　目录　　公孙丑章句上　　公孙丑不丑　　不要轻信简体字·古人怎样起名字　　公孙和公孙先生　　宁死也不能坏了规矩　　管仲最像人·最佳损友　　晏婴，人民的好总理　　前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？　　孟子编排河南人　　史上第一代气功大师　　舌战群儒　　做人不能太谦虚　　圣人的医保　　最大多数人的最大利益　　佛门孔子和道家佛陀　　《尚书》错了还是《孟子》错了？　　匈奴版秦桧　　天作孽，人作孽　　抛开天，只谈人　　宁可自杀，不可坐牢　　孟子的乌托邦　　孟子的天使不是查理的天使　　励志书的祖师爷　　励志：个人努力真的重要吗？　　孟子对求职者的重要忠告　　被误解的“与人为善”　　柳下惠姓甚名谁　　　　公孙丑章句下　　天时不如地利：一句被误读的名言...　

书名：凌门传授铜人指穴作者：不详朝代：清·康熙前年份：公元1644-1911年百症歌属性：百症俞穴再三用心总会连于玉枕头风疗以金门悬颅颔厌之中偏头痛止强间丰隆之际头疼原夫面肿虚浮须伏水沟前项耳聋气闭全凭听会翳风面上虫行有验迎香可取耳中蝉 有声听会堪攻目眩兮支正飞扬目黄兮阳纲胆俞攀睛攻少泽肝俞之所泪出刺临泣头维之处目中漠漠即寻攒竹三间眼觅KT KT 急取养老天柱观其雀目汗气睛明行间而细推审他项强伤寒温溜期门而主治廉泉中冲舌下肿疼堪取天府合谷鼻中吐血宜追耳门丝竹空治牙疼而顷刻颊车地仓穴止口 于片时喉痛兮液门鱼际去疗转筋兮金门丘墟来医侠溪阳谷颔肿口噤并治少商曲泽血虚口渴同施通天去鼻内无之若复溜祛苦干口燥之悲哑门关冲舌缓不语而要紧天突间使失音嗫嚅而休迟太冲泻唇吻以速愈承浆泄牙疼而即移项强多恶风束骨相连于天柱热病汗不出大都更接于经渠且如两KT 顽麻少海就傍于三里半身不遂阳陵远达于曲池建里内关...　

书名：仁斋直指方论（附补遗）作者：朝代：年份：《仁斋直指》序内容：余始撰《活人总括》、《婴儿指要》，俗皆以沽名讥。及《脉书》一行，于是敛肃而相告曰∶诚不易也。谁肯倾 竭廪，以徇人哉？余曰∶尔亦知有天乎？天将寓其济人利物之心，故资我以心通意晓之学。既得于天，还以事之，是盖造物初心之所期也。或者隙光自耀，藏诸己而不溥诸人，政恐玉毁椟中，草木俱腐矣。虽然人有四百四病，或出于前三册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘诸家已效之方，济以家传，参之《肘后》，使读者心目了然，对病识证，因证得药，犹绳墨诚陈之不可欺，庶几仁意周流， 相续，非深愿欤？余尝慨而作曰∶天之予人以是物，必使之有以用是物，有是物而不能用，非惟拂天，抑亦自弃其天者也。并书此为同志勉。x景定甲子良月朔。三山杨士瀛登父序。x卷之一总论...　

书名：温病条辨作者：吴鞠通朝代：清年份：公元1644-1911年自序属性：夫立德立功立言，圣贤事也，瑭何人斯，敢以自任？缘瑭十九岁时，父病年余，至于不起，瑭愧恨难名，哀痛欲绝，以为父病不知医，尚复何颜立天地间，遂购方书，伏读于苫块之余，至张长沙“外逐荣势，内忘身命”之论，因慨然弃举子业专事方术。越四载，犹子巧官病温。初起喉痹，外科吹以冰硼散，喉遂闭，又遍延诸时医治之，大抵不越双解散、人参败毒散之外，其于温病治法，茫乎未之闻也，后至发黄而死。瑭以初学，未敢妄赞一词，然于是证，亦未得其要领。盖张长沙悲宗族之死，作《玉函经》，为后世医学之祖，奈《玉函》中之《卒病论》，亡于兵火，后世学人，无从仿效，遂至各起异说，得不偿失。又越三载，来游京师，检校《四库全书》，得明季吴又可《温疫论》，观其议论宏阔，实有发前人所未发，遂专心学步焉。细察其法，亦不免支离驳杂，大抵功过两不相...