揭秘“零售帝国”的崛起山姆经验证明:你也可以创造一个零售帝国奥秘1 山姆经验证明:你也可以创造一个“零售帝国”众所周知,创业并非易事,辉煌事业并非由金钱堆积起来的,而是由贤人精心经营而成的。在研究山姆·沃尔顿(一个家境贫寒,为赚取学费而寻求兼职工作的普通人)成功缔造世界“零售帝国”的经历之后,相信你也会创造属于自己的“零售帝国”……。且听山姆之教诲:“如果您热爱您所从事的工作,那么,每天您都会想尽办法把工作做得最好,不久,您周围的每一个人都会从您那儿感染上那份热情。”就外表看上去,山姆·沃尔顿是一个老实巴交的“乡巴佬”。他成长于美国经济大萧条时期,二战时期曾在军中服过役,正是这个名不见经传的人后来创建了世界上最大的零售企业。1918年,山姆·沃尔顿出生于美国阿肯色州的一个偏僻小镇上。山姆·沃尔顿小时候家里并不富裕,这使他养成了勤俭、节约的良好习惯。自幼便尝尽的生活艰辛在...
民国初年,新疆的省长杨增新上台伊始,经济困难,他意识到开渠垦荒,发展农业之利。民国七年(1918年),他和旧土尔扈特南路盟汗王布彦蒙库遗孀色尔济布吉特、生钦五世活佛商量:“准旧土尔扈特蒙部于北大渠之北开一新渠分水,新渠以北归蒙部放牧,渠南归县招垦,垦荒两万亩。”渠北旧土尔扈特蒙部子弟千余人垦荒两千余亩,从根盖拉吾龙王爷的苏木内,抽出35户牧民愿意习农者灌水播种,次年收粮3000石。民国十四年(1925年),生钦五世活佛采取盟旗现有土地继续以伙种的方法,分做三部分,一部分租给汉族农民播种,以利安置内地农民;一部分继续租给原包地户维吾尔族农民耕种;一部分让各旗原种地的蒙部子弟耕种,并将三部分农民各抽一半人员参加修浚疏导原来修建的北大渠、开来渠、大巴伦渠、小巴伦渠、盖干渠。当年部落的收粮自给有余。民国十五年(1926年),焉耆粮农大丰收,当时焉耆人口很少,而当时杨增新...
书中涉及了一些“我们究竟是谁?”“意识与潜意识的角色”“主宰我们命运的人生模式”的话题,并且从身体、情绪和思想以及小我认同的各个层面,一一探讨阻碍我们生命能量流动的原因与对治的方法。最后以实际的故事,来阐释心想事成秘密与实践的方法。这是一本为你我而写的生命故事,帮助我们看见自己的未知、发现心想事成的秘密,最终,成就一个全新而自信的自己。Contents目录 《遇见未知的自己》张德芬-方智出版社《自序》活出你想要的人生《推荐序》外面没有别人,只有自己/庄淑芬一滴眼泪的旅程/王尚智 1、一场奇怪的对话-我是谁?2、老人的读心术-我不是谁?3、做爱像去迪斯尼乐园-我们到底要什么?4、我为什么常常不快乐?-失落了真实的自己5、人生就像一场戏-角色面具6、层层包裹的同心圆-未知的自己7、这个世界是什么组成的?-能量争夺战8、你所招引的人事物-吸引力法则9、巧遇旧识-潜意识初探...
书名:宋本备急灸法作者:朝代:年份:序一属性:韩昌黎曰∶善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣。脉不病,虽瘠不害。脉病而肥者死矣。然世有痈疽发背之疾,其起也渐,其发也烈,人往往忽于微芒而昧于不自觉,一旦发暴盛肿,猝不及治。若再误于庸医,靡有不戕其生者。至如穷乡委巷,医药何求?奇疾乍婴,徒嗟束手。余愧不知医,每念及此,未尝不 焉伤之。贵阳陈衡山鹾尹嗜古笃之,尤喜搜石渠《金匮》之书,曾于扶桑都市得南宋孙炬卿旧刻,团练使张公涣所着《备急灸法》一卷。以畀余曰∶此灸法中国不甚概见,盖以世失其传耳。食者习焉不察,每易忽之,苟得此编,按图点穴,如法炷灸,则消患未然,化艰为易。其方药味无多,见功速甚,诚为济世救人之宝筏。余尝考针灸科,居十三科之一,宋熙宁元丰间特提举判官设科以教之,当时已信行如斯,其应效有可想见者。细绎此卷,觉男女老少童稚、内外杂症无不可疗,其中骑竹马灸法之良,...
比喻人云亦云、随声附和。汉代王符《潜夫论·贤难》引谚:“一犬吠形,百犬吠声。”《晋书·傅咸传》:“一犬吠形,群犬吠声。”·一片冰心喻指心地的纯净洁白。唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”·一叶知秋见一片叶落而知秋天的到来。比喻由小见大,或从事物的某些迹象中可以窥知它的发展趋向。《淮南子·说山训》:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮。目睹瓶中之冰,而知天下之寒。”宋代唐庚《文录》:“唐人有诗云:‘山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。’”·一写当十读文章抄写一遍,胜过阅读十遍。《太平御览·学部·晚学》引桓子《新论》曰:“高君孟颇知律令,尝自伏写书,署郎哀其老,欲代之,不肯,云:‘我躬自写,乃当十遍读。’”读宋代罗大经《鹤林玉露·手写九经》:“唐代张参为国子司业,手写九经,每言读书不如写书,高宗以万乘之尊,...
书名:金匮玉函经二注作者:周扬俊朝代:清年份:公元1687年叶序属性:自来学医者。多讲求伤寒。而杂病则略之。盖伤寒分经论证。蹊径了然。非若杂病之门类繁赜。博综为难也。不思仲景氏祖经方而集其大成。伤寒论中一百十三方。皆自杂病方中检入。故无不可以治杂病。其专治杂病之方。则惟金匮要略一书。神而明之。足以推阐无余。顾伤寒论。自成无己、韩和、庞安时以来。注释论辨。代不乏人。厥后吾吴周君禹载。汇为三注。学人益有所钻仰尚已。金匮有国朝徐彬论注。虽云明显。要未若宋赵以德之明且详也。乃周禹载又为之补其未备。畅其欲言。名曰补注。合衍义而成书。为金匮玉函经二注。嘉惠后学可谓仲圣之功臣。惜其书风行未广。原版旋毁于火。致使学人不能家置一编。良足慨矣。今春余友春泉。见余案头叶氏医案存真。及马元仪方案。怂恿付梓。因论及此。为叹息者久之。访购抄本。苦多鲁鱼之讹。复为遍求初印原本。...
我的丁一之旅.....................史铁生葬礼.........................王大进采阴采阳.......................张 静生为人父.......................女 真我们的朋友胡三桥...................范小青村里的两条狗.....................卢江良小而温暖的死.....................孔亚雷旅游.........................哲 贵苍耳.........................杨静龙守..........................潘向黎[往事]雁山云影.......................程绍国做女红........................季红真...
56、忍言尊者安忍不动 无量劫之前,鹿野苑嘎西梵施国王执政时,举国上下财富圆满。国王、王妃后生一相好庄严太子,名嘎西喜爱。再后来,王妃于战乱时又产下一子,就将其称为争斗生。梵施国王历来以法、非法治理国政,嘎西喜爱见到后就想:国王去世后如我继承王位,我若以法、非法治国,将来必堕地狱中,看来我还是舍弃俗世、出家求道为妙。 太子想到这便来到父王脚下顶礼道:"父王,请开许孩儿出家学道。"父亲诧异说道:"太子,你到底做何打算?若你欲供养、布施,现有非常难得之王位即将落于你手,你尽可凭之广行上供下施,却为何定要出家求道?"太子回答说:"森林中可以树皮、青草为衣;可以树根、水果为食;还可与野兽自在交往,这种生活方为殊胜悦意。凡有是智之人,绝不会为能摧毁来世根本之王位而遭受杀害、束缚、打击等痛苦。" 国王又劝解说:"太子,你应了知,我唯一至爱就是你!我死之后,尽管不情愿,但我们终将...
2007年1月1日即将实施新企业财务通则(法规全文) [ 2006.12.08 ]中华人民共和国财政部令第41号根据《国务院关于〈企业财务通则〉、〈企业会计准则〉的批复》(国函[1992]178号)的规定,财政部对《企业财务通则》(财政部令第4号)进行了修订,修订后的《企业财务通则》已经部务会议讨论通过,现予公布,自2007年1月1日起施行。二○○六年十二月四日第一章 总则第一条为了加强企业财务管理,规范企业财务行为,保护企业及其相关方的合法权益,推进现代企业制度建设,根据有关法律、行政法规的规定,制定本通则。第二条在中华人民共和国境内依法设立的具备法人资格的国有及国有控股企业适用本通则。金融企业除外。其他企业参照执行。第三条国有及国有控股企业(以下简称企业)应当确定内部财务管理体制,建立健全财务管理制度,控制财务风险。企业财务管理应当按照制定的财务战略,合理筹集资金,有效营运资产,控制成本费用,规范收...
人的认识概念一、“经济人”与“x 理论”□“经济人”的假设“经济人”(Rational-economicman)又称为“理性—经济人”,也称为实利人。这种假设起源于享乐主义,再经19世纪合理主义的影响而形成。此假设认为,人的一切行为都是为了最大限度地满足自己的利益,工作动机是为了获得经济报酬。美国管理学家麦格雷戈(D.M.McGregor)在他所著的《企业的人性面》一书中,提出了两种对立的管理理论,其中,X 理论就是对“经济人”假设的概括。其基本观点如下:1.多数人十分懒惰,他们总想方设法逃避工作。2.多数人没有雄心大志,不愿负任何责任,而甘心情愿受别人指导。3.多数人的个人目标都是与组织目标相矛盾的,必须用强制、惩罚的方法,才能迫使他们为达到组织的目标而工作。4.多数人干工作都是为了满足基本的需要,只有金钱和地位才能鼓励他们工作。5.人大致可以划分为两类,多数人都是符合于上述设想的人;另一类是能够...
*悲悯生命 科技发展了,现代人读的是电子读物,乘的是波音飞机。作家,比以前不好当。你能看到的书,他人也能看到。你能参观的自然景点异域风光,别人也许去过得更早更多。从前的诗人,骑一小毛驴,走啊走,四蹄就踏出一首千古绝唱。现代你就是跨着登月火箭,也是干抓一把火山灰阑珊归来。 也许是不自信,我基本上不写游记,不写历史,不写我的时代以外的故事。我将笔触更多地剖向我所生长的土壤,目光关注危机四伏的世界。婴儿与世纪 新的世纪马上就要到了。说来有趣,世纪的计算方法,和一个婴儿的诞生有关。尽管在宗教的学说里,这个婴儿是那么超凡入圣,但以我一个当过多年医生的眼光看,婴儿就是婴儿,他的第一声啼哭,只是一次响亮的呼吸。 一个孩子,就像一颗渐渐长大的珍珠,润泽明媚。人们不是以一位老人的逝世当作新的开端,不是偶然的。当我们面对一个婴儿的降临,总是会以最美好的心态祝福他比以往的任何一...
作者:中国心理学会 出处:中国心理学会导读:左右半球在功能上各有分工,又协同作用,而思维就是一个左右脑统摄作用的过程。人们凭借清晰的逻辑思考,不断地从一个环节过渡到另一个环节、从浅过渡到深、从少过渡到多;同时,利用右脑的形象直觉来把握事物的整体和全貌,及其发展的全过程。正文:心理学家认为,人类的大脑是个生物学的超级电子计算机,而对它非凡功能的认识,只不过刚刚跨进这个领域的门坎。我们对自己头脑内复杂的神经网中所发生的活动远远不如我们对周围世界所发生的事知道得多。几千年来我们对大脑的功能一直知之甚少,直到近代才有了一些进展,对大脑三个方面结构功能有了较多的认识,也可以说是三个重大发现:大脑两半球的功能特点;单个脑细胞的生理结构及其联系模式;大脑中连续发生的电学化学交互反应数。这里主要讲述大脑两半球的功能特点。传统的看法认为,大脑两半球有不同的功能,左脑为优势半球,它...
奥地利海顿谱曲斗公爵专横的埃斯特哈泽公爵偏喜附弄风雅,专门在家里搞了个水平一流的私人乐队。新年快到了,在公爵家里辛苦了一年的乐师们思乡心切,都想回家与亲人团聚,便推派一名乐师去向公爵请假。但公爵一听便恼了,没有乐队,哪来节日气氛?他断然拒绝说:“不行!我养兵千日,用兵一时。花了钱养活你们,叫你们怎么干就怎么干!”乐师们闻此言后敢怒不敢言。奥地利著名作曲家弗朗兹·海顿(公元1732—1809年)知道此事后,十分同情乐师们,便想出了一个很巧妙的办法。这位公爵私人聘的作曲大师,创作了一首新的交响乐。事先组织乐师们排练。当他满意后,便向公爵请求说:“这是一部很有价值的交响乐,请您安排时间听一下。”公爵当即应诺,还发出了许多邀请书,请上流社会的朋友出席。...
世界顶级预测大师教您预测未来:定见前言序言 蛇吞象那是一个安静的冬日夜晚。我和小孙子伊莱(Eli)一起坐在火炉旁,为他读安东尼?德?圣埃克苏佩里(Antoine de Saint-Exupery)的经典著作《小王子》(The Little Prince)。故事的开头讲的是一个六岁的小男孩被一本关于丛林的书所吸引,于是画了一幅画。对他来说,这幅画再简单不过了,就是一条吞下了大象的蟒蛇。但是令他惊讶的是,大人们都看不明白,他们都仅仅认为这只是一顶帽子而已!他不得不重新画了一幅,好让他们能够看明白。直到他遇到小王子,他才找到了一个和自己眼光相同的人:只有小王子看出第一幅画就是一条吞下大象的蟒蛇。对我来说,这真是一个不错的比喻。圣埃克苏佩里的这幅画形象地指出了人们的思维对于眼光的限制。一旦我们摆脱了固有思想的束缚,我们就可以看清楚眼前的事物了,比如说在上面故事中就是吞下一头大象的蟒蛇。导言(1)我是在犹他州的一个甜菜农...
书名:医学指归作者:赵术堂朝代:清年份:公元1851年序属性:余自服官以来,三令兴化,每接士大夫,必询其人之孝友者及仁浓端谨者,期以为风俗倡。又以其地数有水患,人多病湿,思得良医起其病,众咸以双湖赵君对。已而因微疾,见其人恂恂然恭且谨。及其论脉络分寸,如洞见五脏 结,冠一时歧黄家。乃知君故高邮人,家于兴为医,以活人为志,江淮间足迹殆遍。性谦慎,好施予,乐于为善。内行尤淳笃,事二亲克孝。遇病且贫者就医,必赠以药。虽大寒暑,治病弗辍。兼以其暇成《医学指归》一书,俾后之学医者识经络原委焉。夫以所见于君者如彼,所闻于人者如此,其孝而好善也,信矣!其仁浓端谨而工医也,信矣!余因望兴人而并及于侨兴之人,君乃其尤粹者,故于君归道山时,余有“实心为善”之额贶之。近闻令子以君行实请旌于朝,余亦以令兴久,编辑《兴志》将成书,载君于流寓传。然则君志在活人,君之书又志在贻后学以活人,读其书者...
完全心理学:从头到脚读心术前言 前言前言人与动物的差别除了工具的使用外,就是超凡的语言能力了。人类具有完善的语言系统和敏锐的思维能力,按说与同类沟通不是什么难事,但是我们都知道与人打交道的难度超过与任何一种其他生物的。因为任何一个人都会隐藏自己内心,或深或浅,或是善意之下的自我保护,或是征服之前的老谋深算。不管你是有渊博的学识、出众的口才,还是有过人的手腕,但是读不懂对方的心理,也很难保持良好的人际关系。生活在这个竞争无处不在的时代里,我们都深知上面的道理,所以每天我们都在告诫自己“攻心为上”,我们必须学会阅人读心,它是处世的基础。我们不可能是吉普赛的巫师,也不可能是萨满教的先知,但是我们可以掌握洞悉内心的读心术。诚然,人总是善于掩饰自己的,但是人性最自然的流露怎能遮掩?一个人的外貌特征、言谈举止、穿衣佩饰、情趣喜好,甚至是饮食习惯都会泄露他内心的秘密。因此,所谓...
佛教创始人。本名悉达多,意为“义成就者”(旧译“义成”),姓乔答摩(瞿昙)。因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀(觉者)、世尊、释尊等。(参见彩图插而第2页)。早年 相传释迦牟尼是古印度吠陀时期著名的王族懿师摩王(义鸠王),即汉译“甘蔗王”的后裔,迦毗罗卫(劫比罗伐 堵)国的太子,属刹帝利种姓。迦毗罗卫是释迦族集居的小城,位于喜马拉雅山脚下,今尼泊尔南意部与印度毗邻的提罗拉科附近,当时是拘萨罗国的属国。在4世纪法显游历印度时,这个国家已日见衰落。19世纪末,考古家在这里发掘出一个藏有遗骨的石壶,上面刻有公元前数世纪流行的婆罗谜文字,意为释迦族供奉的佛骨。另外,在迦毗罗卫发现有阿育王巡幸时所建的石刻,从而证实了它大概的地理位置,以后尼泊尔政府一直在进行考古发掘。释迦牟尼的父亲,是迦毗罗卫的国王,名首图驮那,汉译净饭王。母亲名摩诃...
《马云如是说2(中国创业教父的商道真经)》作者:纪子义出版社:中国经济出版社出版日期:2009年01月内容简介《马云如是说2》:2009年,为了满足许多热心读者的要求,我们继续推出了内容全新的《马云如是说2》,共同构成了向创业教父马云学习的“盛宴”,尤其是在华尔街金融风暴背景下,学习马云与阿里巴巴如何过冬更显得尤为重要。早在2007年,马云就曾做出“过冬”预警。2007年12月8日,在“2007(第六届)中国企业领袖年会”上,刚刚带领阿里巴巴B2B业务在香港成功上市的马云说道:“我为什么上市?一个很重要的原因,是我在准备‘过冬’。最近我特别紧张,也特别小心。”2008年7月23日,马云发出题为《冬天的使命》的内部邮件,号召阿里巴巴全体准备“过冬”。原因是,他认为全球经济将进入非常困难的时期,且预计这“冬天”将非常漫长。然而,当时人们还纷纷沉浸在北京2008年奥运会即将开幕的氛围之中,对奥运会的关注与信心使...