序：“十二连跳”引发的深思（1）前几天在咨询室接待一位曾经叱咤风云的体育明星，这位大腕儿在把一摞国际大赛的金牌揣在兜里的同时，也把十几处伤痛变成了自己永久的病根儿，每每在换季变天的时候，就会疼得一夜一夜地失眠。不过他倒不是因为失眠才来找我，而是因为“没意思”。“我现在觉得，日子越来越没劲！”他坐在沙发上，一边用力按摩自己曾严重受伤的肩膀，一边说。“你自己考虑过原因吗？”我能体会他身上的伤痛，因为我闻到咨询室里弥漫着他身上的麝香虎骨膏的味道，不禁苦笑，哪一行都不容易啊！“过去我每天都斗志昂扬，虽然训练很苦，比赛很残酷，但我充实！”他幽幽地讲述着，“而现在……我享受着国家待遇，功成名就，却空虚了。离开赛场，没有教练天天追在屁股后面骂，反倒不知道每天该干点什么了！”“你个身在福中不知福的货！”我戏谑，反正我和他早就熟不讲理了，“这不是你当初天天指天骂地的时候啦？那会儿你...
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本文集选译了荣格的17篇文章，其中最短的2000多字．最长的8万多字。人选的文章在时间跨度上前后相距40年．内容则分别涉及哲学、历史、文学、艺术、宗教、神话等不同领域，大体上能够借一斑以窥全豹，使我们对荣格的思想有一个直观的了解。当然，与荣格的全部著作(总字数约1000万，包括《文集》20卷，《书信集》两大卷，来收入《文集》的文字如尼采的《扎拉图斯特拉》两大卷)相比，本文集只能是沧海之一粟，然而可以庆幸的是：收录在这里的文章，至少在编选者看来，乃是荣格最精彩、最具代表性的文字。 、这些文字大致可分为四类：一、基本思想，包括《本能与无意识)到《集体无意识的概念》等五篇文章；二、当代问题，包括《现代人的精神问题》和《心理学的现代意义》 两篇文章；三、文学艺术，包括《心理学与文学》、《毕加索》等六篇文章；四、宗教道德，包括《心理学与宗教》等四篇文章。这样的分类当然并不严格，事实...
钓鱼课：垂钓的快乐规则 鱼并非均匀地分配在所有的水域上，同一区域，有人能钓到大鲤鱼，而另一些人则钓到的总是小鱼。因此，选择池塘变得十分重要了。在这个池塘钓鱼，我是经过反复地选择的，而你则是完全盲目的，尽管我们碰巧遇在一起了，但是我们却是有区别的。这种区别在于我知道自己的选择，而你是随机，也许你能有好机会，但是机会不可能总是惠顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。并非寓言故事 但是，我还是坚持强调自己所讲的故事与时下流行的寓言是有区别的。这并非证明我比其他人更高明，而是希望获得一种真诚的肯定。 首先，我的故事并非发生在“很久很久之前”，而是在5年前。那些含糊不清的时间概念，不过是让人产生神秘感，既而夸大书中所阐释的哲理，甚至令人产生一种错觉：这是永恒的真理——虽然在排行榜不过停留了一个月，就跌落在地，几个月以后就无人问津了。 其次，故事也不是在一个“遥远偏僻...
小说排行榜：/top.aspx消费心理学 樊文娟 内容提要 第一章 消费心理学概述 消费是人类社会经济活动的重要行为和过程，是社会进步、生产发展的基本前提。消费的主体是人，人有七情六欲，有思想意识，会生老病死，需衣食住行，且生活在复杂多变的社会环境中。因此，研究消费不能脱离对消费活动中人的研究。对人类消费活动中的心理规律和行为表现的研究，构成了消费心理学研究的基本内容。消费的含义是什么？消费心理学研究的对象和内容是什么？消费心理学从何时掀开了自己的史册？它的发展情况及学习它的意义是什么？本章将从这几方面进行讨论，以期解答人们学习这门学科时最先提出的问题。 第一节 消费心理学研究的对象及内容 一、消费心理学的对象 （一）消费心理学的对象 20世纪90年代以来，中国商品经济进一步发展，推动着中国市场日趋活跃。中国传统“卖方市场”向现代“买方市场”发展的态势，使所...
七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑诏诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。此七者，主之所用也。△经一参观观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞。其说在侏儒之梦见灶，哀公之称“莫众而迷”。故齐人见河伯，与惠子之言“亡其半”也。其患在竖牛之饿叔孙，而江乙之说荆俗也。嗣公欲治不知，故使有敌。是以明主推积铁之类而察一市之患。△经二必罚爱多者则法不立，威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑，与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜，而殷法刑弃灰；将行去乐池，而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守，而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国，卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之，故断死人；嗣公知之，故买胥靡。△经三赏誉赏誉薄而谩者下不用也，赏誉厚而信者下轻死。其说在文子称“若兽鹿”。故越王焚宫室，而吴起倚车辕，李悝断讼以射，宋崇门以毁死。勾践知之，故式怒蛙；昭侯知...
书名：重庆堂随笔作者：朝代：年份：弁言属性：王氏为盐官望族，秉衡公始迁于杭。治家严肃，门无杂宾。虽身通百艺，而深自韬晦。嗣君永嘉公天性纯孝，着于戚里。冢孙HT 沧，余姊丈也，少有祖父风，尤勇于为善，而嫉恶过严，人皆惮之。先府君目击其三代之为人，而心仪其贤，乃以余四姊为HT 沧室，时嘉庆纪元丙辰也。逾年其祖古稀，其父知非，称觞日适余姊举一男，重闱大悦，爰名其堂曰“重庆”。然余姊举三男皆殇，至戊辰三月五日，又举一男。秉衡公喜曰∶此儿与祖同甲子，必得 祖之寿。因小字 龙。即于是年着医学《随笔》一书，或抒心得，或采名言，皆发人所未发，洵贻厥之嘉猷也。越二载，书未脱稿而公考终。永嘉公皓首居忧，孺慕犹切，辑注未竟，遂撄疾，服阕后两载亦谢世。余姊丈读《礼》之余，校定遗稿，意欲授梓，讵天夺其年，以四十九岁即捐馆舍，天之报施，不可问也。时 龙年甫十四，泣而言于余曰∶先人遗训，期甥于世有所用...
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。这是五行生克的基本法则，是人们所熟知的常理。但只要稍微的接触一些命理书籍，就会经碰到诸如“金能生水，水多金沉”、“金能克木，木坚金缺”、“金赖土生，土多埋金”之类的五行术语。用通常的命理术语来说，这种现象就叫做“反生为克”或“反克”。也就是有的命理学家所说的五行生克的“变理”。水能载舟，也能覆舟，水覆舟就是反生为克。毛泽东说：“弱国能够打败强国，小国能够打败大国。”这就是一种反克。群鼠食猫也是反克。宇宙间反生为克或反克的现象举不胜举。研习命理者只知道五行生克的“常理”而不知道五行生克的“变理”，就难以登堂入室。所以，要深入研究命理，必须认识、掌握并能灵活运用五行生克的“变理”。徐大升在《元理赋》中对这种“变理”有颇为精辟的概括：“金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木...
禅秘要法姚秦三藏法师鸠摩罗什等译(一) 如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。复有五百大德声闻。舍利弗大目揵连摩诃迦叶摩诃迦旃延等。 尔时王舍城中。有一比丘。名摩诃迦絺罗难陀。聪慧多智。来至佛所。为佛作礼。绕佛七匝。尔时世尊。入深禅定。默然无言。时迦絺罗难陀。见佛入定。即往舍利弗所。头面礼足白言。大德舍利弗。唯愿为我广说法要。尔时舍利弗。即便为说四谛。分别义趣。一遍乃至七遍。 时迦絺罗难陀。心疑未寤。如是乃至遍礼五百声闻足。请说法要。诸声闻等。亦各七遍。为转四真谛法。 时迦絺罗难陀。心亦不寤复还佛所。为佛作礼。尔时世尊。从禅定起。见迦絺罗难陀顶礼佛足。泪如盛雨。劝请世尊。唯愿为我转正法-轮尔时世尊。复为广说四真谛法。一遍乃至七遍。 时迦絺罗难陀。犹故未解五百天子。闻佛所说。得法眼净。即持天华。以供养佛。白佛言。世尊我等。今者因...
央视国际 2004年10月22日 14:18 主讲人简介： 内容简介： 上个世纪三十年代，以林语堂、周作人为代表的作家大力提倡幽默，他们认为中国人缺乏幽默，不懂幽默。于是就身体力行，创办一些专门发表幽默文章的刊物。一时间一些专写幽默的小品文盛行，追风潮的作家也努力去撰写离现实比较远、追求刻意闲适、刻意轻松的文学作品，形成了当时特有的幽默文学。针对这种现象，鲁迅首当其冲站出来批判，鲁迅指出当时中国是一个皇帝不肯笑、奴隶不准笑的时代，是一个风沙扑面、虎狼成群的时代。这些浅薄的小品文，一方面点缀人们的太平盛世，一方面掩盖着穷人的呼号和血泪。到头来“将屠户的凶残，使大家化为一笑，收场大吉”。干净简洁的文字已经表达出鲁迅的立场，鲁迅不是反对幽默，而是认为我们人民身处在这样一个时代是很难幽默起来的，而有人却在这个时候提倡幽默，显然是不合时宜的。处于这样的时代背景，继鲁迅之后，钱钟书的...
一 修身篇 禀父母?谨守父亲保身之则 男国藩跪禀 父亲大人万福金安，自闰三月十四日，在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，内有四弟信，六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。 迩际男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。 甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身体亦好，已有梦熊之喜，婢仆皆如故。 今年新进士龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄，同乡六人，得四庶常，两知县，复试单已于闰三月十六日付...
王 毅，1955年5月生于湖南省湘潭市，1997年毕业于复旦大学中文系，获文学博士学位，现为辽宁师范大学文学院副院长、教授，辽宁省美学学会副会长，有若干学术论文和专著、译著出版，其中《中国民间艺术论》获得第十三界中国图书奖。 内容简介： 魏晋名士的生命情韵、神调，很多时候是他们自己的一种活生生的人生存在。但是同样是这批读书人，他们又在探讨一些哲学的问题。这就是当时在士人中间流行的玄学、玄谈。 《老庄》的争议是什么？五千言的《道德经》讲的道是什么？《庄子》的真义、真味是什么？《周易》里面的那些表述究竟是什么含义？读书人碰到一起，就讨论这个问题，这就形成了当时的玄学、玄谈。魏晋时期，大家会感觉魏晋读书人活得很潇洒，很放荡，很从容，是这样的。但为什么会这样？读书人其实不太愿意这样的。我们中国的读书人，他真正愿意的是想在社会、在政治、在国家民族在这方面做一点事情，很有责...
1745 37 P0091 无量寿经义疏 (2卷)〖隋 慧远撰〗 1746 37 P0116 无量寿经义疏 (1卷)〖隋 吉藏撰〗 1747 37 P0125 两卷无量寿经宗要 (1卷)〖新罗 元晓撰〗 1748 37 P0131 无量寿经连义述文赞 (3卷)〖新罗 璟兴撰〗 1749 37 P0173 观无量寿经义疏 (2卷)〖隋 慧远撰〗 1750 37 P0186 佛说观无量寿佛经疏 (1卷)〖隋 智顗说〗 1751 37 P0195 观无量寿佛经疏妙宗钞 (6卷)〖宋 知礼述〗 1752 37 P0233 观无量寿经义疏 (1卷)〖隋 吉藏撰〗 1753 37 P0245 观无量寿佛经疏 (4卷)〖唐 善导集记〗 1754 37 P0279 观无量寿佛经义疏 (3卷)〖宋 元照述〗 1755 37 P0306 阿弥陀经义记 (1卷)〖隋 智顗说〗 1756 37 P0307 阿弥陀经义述 (1卷)〖唐 慧净述〗 1757 37 P0310 阿弥陀经疏 (1卷)〖唐 窥基撰〗 1758 37 P0329 阿弥陀经通赞疏 (3卷)〖唐 窥基撰〗 1759 37 P0348 佛说阿弥陀经疏 (1卷)〖新罗 元...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋讲坛 望尽天涯路 李 辉说长论短 奉答《东方早报》赵岚先生王得后说长论短 人类距离动物究竟有多远？万 方书屋品茗 “情愿为自由而牺牲我的目光”张锡金书屋品茗 向内的路就是向外的路林和生书屋品茗 老桥漫说单正平书屋品茗 董桥的《从前》崔黎莉书屋品茗 探寻隐秘的历史河流浩 岭书屋品茗 生活在女性与神性之间王 新史海钩沉 探寻命价吴 思灯下随笔 关于三峡库区的忽发奇想王泉根灯下随笔 道义迷失的历史痕迹于展绥灯下随笔 散步、口语与哲学刘 畅灯下随笔 数码时代的阅读与写作赵 勇书林漫话 秀州一部贩书记林 谷专栏集萃 气势对气韵张 渝经济广角 生产马铃薯和生产哲学有什么不同？陈彩虹前言后语 我画美人肖惠祥补 白 闺中之事有甚于看“黄”者驿 桥封 二 吃人生番的头衔黄永厚 文画封 三 不解之解韩 羽 文画...
一、理解文中重要词语的含义2001年高考《考试说明》对现代文阅读的总要求有一个重大变化：将“能阅读一般社科类、科技类文章和文学作品”改为“能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品”。这个变化表明，现代文阅读的范围有所扩大，因为“自然科学类文章”不仅包括对科技发明成果的介绍，而且还包括对基础理论研究成果的阐释；这个变化还表明，现代文阅读考查分为两类——类为考查逻辑思维的“社会科学类、自然科学类文章”，另一类为考查形象思维的“文学作品”。关于现代文阅读的材料，《考试说明》明确提出是“一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品”。所谓“社会科学类”的文章，是指研究各种社会现象的文章，包括经济学、教育学、历史学、文化学、语言学、文艺学、美学等学科的文章。例如：1989年所选王瑶先生纪念朱自清先生的论文、1994年所选钱钟书先生《中国诗与中国画》(片断)等均为文艺学方面的文章；1990...
郑春和，北京四中生物学特级教师，在中学生物学教学和教学科研方面有所建树，获得“北京市优秀教师”和“全国优秀教师”称号，享受国务院颁发的特殊津贴。曾参加国家基础教育中学生物课程标准制订和教材编写工作，受聘为人民教育出版社课程教材研究所兼职研究员、北京师范大学基础教育课程教材中心兼职教授、《生物学通报》常委编委等。 从事中学教育39年（1964～1984在顺义牛栏山一中，1984～2003年在北京四中），始终在教学第一线教生物学。与此同时，在生物学课程及目标分类、生物学课堂教学和实验教学、以及生物学教学评价等方面开展教育科学研究，并多次参加教育部、国家考试中心、人民教育出版社、中国教育学会组织的课程标准或大纲研讨，高考命题或评析，教材审订、研讨或修订，编写教学指导书和复习用书，中学生物教学改革研讨，全国青年骨干教师培训等活动。先后撰写出《农村中学生物教学改革与实践》、《高中生物...
中医书籍2.iso 详情 1.2GB中医书籍3.iso 详情 1.5GB中医书籍4.iso 详情 1.5GB中医书籍5.iso 详情 1.8GB中医书籍6.iso 详情 1GB中医书籍7.iso 详情 1.2GB中医书籍8.iso 详情 1.2GB中医书籍9.iso 详情 1GB全选 11.5GB中文名: 中医书籍资料集合（更新至9）资源格式: 光盘镜像地区: 大陆简介:中医资料1：《关于十二正经与奇经八脉动画》黄帝内经难经医林掇英桂林古本伤寒论药铺林中华本草8卷神农本草经古今图书集成医部全录.doc明清名医全书大成（陆懋修 冯兆张 沈金鳌 李时珍 叶天士）神农本草经彩色图谱（全）《伤寒论条辨》明×方有执编著《思考中医 》刘力红秦伯未 《中医入门》《图表诠释金匮要略新义》余无言编《用药心得十奖》焦树德编《图表注释伤寒论新义》余无言编《本草崇原》张志聪《郑钦安医书阐释：医理真传 医法圆通 伤寒恒论》唐步祺阐释...
央视国际 （2005年07月12日 14：04）主讲人简介：姚淦铭，1948年生，苏州吴江人，毕业于南京大学，文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》（四卷本）、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。内容简介：现实生活告诉我们，处于恋爱时的人，热情洋溢，富于幻想，充满浪漫情调。但是婚后的家庭生活，却一下子显得非常实际，缺少太多的情趣，每天都要面对非常具体、琐碎，甚至令人心烦的柴、米、油、盐、酱、醋、茶……而更由于工作、学习等各方面的压力，很多人在结婚，建立家庭以后，以为“船到码头、车到站”，从此便可以高枕无忧了！于是便不再精心护理他们的爱情、婚姻，于是爱情开始滑坡，婚姻的温度开始...