花旦在前往塔县的路上看见了她熟悉的七里池塘，七里池塘岸上透迤着八里长亭。花旦拉开了车窗，四月的风灌进来，花旦听见一种美妙的人声混杂在草长鸳飞的声音中，她的心事被风吹来吹去的，吹出了泪珠，后来她就伏在小生继华的背上嘤嘤哭泣起来。　　小生继华握着花旦的手不知所措，他看了看周围的人，人们都在午后的旅程中昏昏欲睡，小生继华就拈起花旦鬓后的一络长发，凑到她耳边柔声问道，谁欺负你？好好的怎么哭了？　　花旦仍然啜泣着，过了一会儿她轻轻吐出几个字，就像在戏台上的念白，稍稍拖长了音拍，所以花旦虽然压低了声音，小生继华还是听清了那四个字的内容。　　《十八相送》你是说《十八相送》小生继华惊疑地问，你还在想那出戏？　　十、八、相、送。花旦的吐字更加清晰了。...　

自序自有书四种：一曰《藏书》，上下数千年是非，未易肉眼视也，故欲藏之，言当藏于山中以待后世子云也。一曰 《焚书》，则答知己书问，所言颇切近世学者膏盲，既中其痼疾，则必欲杀之，言当焚而弃之，不可留《焚书》之后又有别录，名为 《老苦》，虽则《焚书》，而另为卷目，则欲焚者焚此矣。独《说书》四十四篇，真为可喜，发圣言之精蕴，阐日用之平常，可使读者一过目便知人圣无难，出世之非假也。信如传注，则是欲人而闭之门，非以诱人，实以绝人矣，乌乎可！其为说，原于看朋友作时文，故《说书》亦佑时文，然不佑者故多也。今既刻 《说书》，故再《焚书》亦刻，再《藏书》中一二论著亦刻，焚者不复焚，藏都不复矣，或曰：“诚如是，不宜复名《焚书》也，不几于名之不可言，言之下顾行乎？”噫噫！余安能知，子又安能知。夫欲焚者，谓其逆人之耳也；欲刻者，谓其入人之心也。逆耳者必杀，...　

****************王凯博***************　　99年大学毕业，2000年留学澳洲，2002年获得新闻学硕士回国发展，现漂在北京，从事电视编导。EMAIL：kathycn@163-可不可以不勇敢-　　其实大家都不勇敢，都会有各种各样的恐惧，只是那个时候，我们不能不勇敢，所以就都勇敢下来了。　　天空不可思议地蓝，空气也似乎分外清新，阳光灿烂地有些刺眼。这里是2000年6月28日早上9点40的悉尼国际机场。我拖着两只硕大无比的箱子，忐忑不安地四处张望。如果ANNA没有来接机怎么办？这时候我才意识到我身上没有带澳元，学校的地址也不知道打在哪只箱子….我的脑袋顿时一片乱码。终于看到ANNA向我挥手，当时觉得她就像天使在五颜六色的人群中熠熠发光。ANNA是与我一同做托福题一路走过来的同学加战友，半年前先我来到澳洲，也是我在澳洲惟一可以投靠的人。　　ANNA的学校与我的学校之间相距60公里。对一个刚到悉尼半年人来说，60公里以外的地方，她...　

　　阳光从没有一丝裂隙一点小洞的窗玻璃外面窜了进来，几乎窜到我扔在椅子里的裤管上，那时我赤膊躺在被窝里，右手正在挖右眼角上的眼垢，这是我睡觉时生出来的。现在我觉得让它继续搁在那里是不合适的，但是去粗暴地对待它也是没有道理。因此我挖得很文雅。而此刻我的左眼正闲着，所以就打发它去看那裤子。裤子是昨晚睡觉时脱的，现在我很后悔昨晚把它往椅子上扔时扔得太轻率，以至此刻它很狼狈地耷拉着，我的衣服也是那模样。如今我的左眼那么望着它们，竟开始怀疑起我昨夜睡着时是否像蛇一样脱了一层壳，那裤子那衣服真像是这样。这时有一丝阳光来到了裤管上，那一点跳跃的光亮看上去像一只金色的跳蚤。于是我身上痒了起来，便让那闲着的左手去搔，可左手马上就顾不过来了，只能再让右手去帮忙。有人在敲门了。起先我还以为是在敲邻居的门，可那声音却分明是直冲我来。于是我惊讶起来。我想谁会来敲我的门呢？除非...　

　易“大传”曰： “古者包牺氏王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。”这里解释了伏牺氏为什么要画八卦，以及如何分类的。 “神也者，妙万物而为言者也。” “阴阳不测之谓神。”所谓“神”，即是我们所能掌握和了解了大自然的本来的规律性。当你没掌握这种规律的时候，感到大自然的一切都是很神秘的，一旦你掌握了这种规律，把它们分门别类的归纳起来的时候，这些规律性，就明显的显示在你的面前了，同时，你在诸类旁通，举一反三的使用在各个领域中时，它又会出现不可思议的效应。故“易”曰： “利用出人，民成用之谓之神。”把这种不知其然的规律性的东西称作了“神”。因伏牺氏所处的时代，文字、语言、生产力等方面还没有发达起来，为了使人们能比较快，比较容易的掌握大自然的规律性，在大量的研“几”以后，按着“易者易简，简...　

　　一　　我母亲和父亲的婚姻是包办婚姻。结婚时，我母亲刘月季已经24岁了，而父亲钟匡民还只是个18岁的学生娃。我那长期患着痨病的祖父选择这门亲事是有他充分的理由的。他认为我母亲的家庭虽然正在败落，但家教的严正是远近闻名的。母亲18岁时我姥姥就死了，那时开始就有母亲来主管家政，虽然识字不多，但家政却管理的非常好。因此祖父认为，虽然母亲比父亲大6岁，但在心理上和生理上都成熟了。只要把母亲娶过来，马上就可以顶替刚去世不久的祖母来主内当家，又可以很快生娃为钟家续上香火。祖父有了这种想法后就执着地要把这事变成现实，那时他已被痨病折磨的骨瘦如柴了，但他一次次地迈着发颤的双腿，拄着比腿还要颤的更厉害的拐杖，走上十几里地去我母亲家求亲。我外祖父被我祖父的这份真诚与执着感动了。　　当母亲与父亲拜完天地后，我祖父以为自己可以松口气了。但他没有想到，父亲对这门亲事是明里不抗暗里顶，他硬是不同...　

尽管各种新药接二连三地上市，尽管医学专家们想以一系列的数据证明癌症已非不治之症，但一个不争的事实是，我们时常亲耳听到、亲眼看到我们身边的人让癌魔夺去了生命，皮肤癌、食管癌、直肠癌、胃癌、肝癌、肺癌、膀胱癌、乳腺癌、宫颈癌、鼻咽癌，哪一种癌都会令人谈之色变。正是基于这样的原因，世界上才有那么多的科学家一直苦苦寻找治疗癌症的利器。现在，曙光已经初露———-法国研制的骨癌疫苗有望率先在美国上市癌症的种类很多，严重危害人们健康，是一道困扰全人类的医学难题。多数医学专家确信，癌细胞是由受操作的基因激活的。环境污染物、某些食品或药品可能是造成基因受损伤的根源。现在，虽然有手术、放疗、化疗等多种治疗手段，但仍没有特效药物。有学者提出，在两年之内，会发现一种将癌细胞矫正为正常细胞的方法，同时研究成功一种可满足患者需要的疫苗，可望为防治癌症开辟新途径。前不久，法国举办了一次高规格的...　

　　简介　　题记　　序言　　第02篇 神话与传说　　第05篇 六朝之鬼神志怪书（上）　　第06篇 六朝之鬼神志怪书（下）　　第07篇 《世说新语》与其前后　　第08篇 唐之传奇文（上）　　第09篇 唐之传奇文（下）　　第10篇 唐之传奇集及杂俎　　第11篇 宋之志怪及传奇文　　第12篇 宋之话本　　第13篇 宋元之拟话本　　第14篇 元明传来之讲史（上）　　第15篇 元明传来之讲史（下）　　后记题记　　一九三○年十一月二十五日之夜，鲁迅记。　　　　　　　　　※　　　　　　　 ※　　　　　　　　 ※　　〔1〕盐谷节山（1878-1962）　盐谷温，字节山，日本汉学家。　　此稿虽专史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶当讲述此史，自虑不善言谈，听者或多不憭，则疏其大要，写印以赋同人；又虑钞者之劳也，乃复缩为文言，省其举例以成要略，至今用之。...　

非常品红楼 作者：苏芩　　江苏文艺出版社出版　　葬·玉　　林黛玉，花魂凝成情与痴(1)　　厚地高天，堪叹古今情不尽；　　痴男怨女，可怜风月债难偿。　　春尽花魂无觅处，人间再无潇湘子。有道是：万般磨难皆因痴。古今情场之中，还不尽的风月债，都只因太过执著。但普天之下，痴男怨女之中，却总有这样一群人，因痴情而被铭记，因执著而被流传，比如世外仙姝林黛玉。　　曹雪芹极力歌颂的德性乃是常为世人所贬讽的“痴”，实在大有出人意料之感。当然，这个“痴”并非呆傻之意，而恰恰是真善美的代名词，而书中也并非人人都有福气担此“痴性”，唯有作者最钟爱的人物才能匹之。故而，艳冠群芳雍容大度的薛宝钗只得到作者的一个“时”字，谓之“时宝钗”；又红又香又扎手的玫瑰花贾探春只得一个“敏”字，谓之“敏探春”；八面玲珑的当家少奶奶王熙凤得一个“酸”字，谓之“酸凤姐”；男性读者心目中的理想女友史湘云虽然有些“...　

情感的迷惘作者：斯蒂芬·茨威格　　枢密顾问巴V．D的私人札记　　但是，当我翻看这二百张勤奋凝成的书页，正视着我的思想的镜像时，我不禁笑了。这真是我的一生吗？我的生活真是在目标坚定的曲曲折折之中从第一刻起走到今天这一刻的吗？就像传记作家从纸堆里整理出来的这种样子？我感觉就像第～次从留声机里听到自己的声音一样：一开始我根本没有辨出它；这显然是我的声音，但是别人听到的那种声音，不是我自己仿佛通过我的血液，在我的存在的内核里听到的声音。我一生都致力于通过作家的作品来描绘他们的形象，抽取当时社会精神架构的本质，到头来却通过亲身经历体验到，每个命运的真正的本质核心就像一个生发所有生命的可塑的细胞一样，是永远也窥不透的。我们经历无数的分分秒秒，但总是只有一秒，唯一的一秒使我们整个的内心世界沸腾。在这一秒钟里（司汤达曾描写过它），心中那朵用各种汁液浇灌的花朵在刹那间结晶，这一秒钟...　

作者：[苏联] 谢·阿·巴鲁兹金作家和作品简介　第一章　　　艺术不仅是其实，而且是理想与真其实熔铸而成的合金；或者说：艺术是现实生活的其理与理想的融合。　　每一个人都可以从艺术中啊看到他所希望看到的东西。　　不道德的艺术是不可能存在的。艺术是道德观念和社会观念的呼唤。　　现实主义不是废除和推倒落后的、快要死亡的东西。仅是推倒不能成为观念。现实主义的真谛在于肯定。　　观念不是电线扦，即不是砍去枝叶的一跟光溜溜的树干。观念是一棵枝繁叶茂的完整的大树。　　任何一个艺术沈派都不是靠发表一个宣言诞生的。它是自然而然形成的……　　我从真正的艺术中了解自己，认识自己。了解自己，是人类生存最理想的条件之一。　　旧有的艺术在被新思想更新之前将一直生存下去。　　任什么也不可能使抽象概念生气勃勃。　　人在艺术中表现自己是不受主观意志支配的。在生活中亦然。...　

《大商悍将》作者：大商悍将第一部 玄鸟生商 第一章 淮夷飞来的燕子公元前637年秋，宋国首都睢阳城。天空阴沉沉的，仿佛要下暴雨一般，昔日繁华的都市已不见了一个行人。只有表情严肃的守城卫兵还在警惕地巡逻着，风越来越猛，夹杂着满地的尘土铺天盖地压了过来。除了天空偶尔响起的闷雷声和呼呼的风声之外，其他任何声音都被淹没了，被隐藏了。在睢阳城北面的王宫里，则更是沉闷的快要滴出水来。在大邑商殿的正中央是一张巨大的卧榻，足足能容纳上百个人，并且毫不客气地占据了大殿的主要位置。现在躺在上面的却是一位垂垂老者，虽然面色苍白，双眼失神，但还是可以看出来那曾经英武的脸部轮廓，深邃的眼睛中却又包含了深不可测的雄心和壮志未酬的无奈。这，就是春秋历史上大名鼎鼎的仁义之君，也是颇有争议的春秋五霸之一，宋国国君――襄公。此时的他，身体虚弱得用单肘支撑身体也十分困难，只得斜靠在病榻上，艰难地用手指着跪...　

1少年维特的烦恼〔德〕歌德　著2目　　录１目　　录上篇…………………………………………………………２…下篇………………………………………………………６…３有关信息…………………………………………………７…７3有关可怜维特的故事，凡是我能搜集到的，我都尽力汇集在这里，供你们翻阅，我知道你们将为此而感谢我. 对于他的精神和性格，你们定会深表钦佩和爱怜，对于他的命运定会洒下你们的泪水.善良的人呀，你正体验着他那样的烦恼，那就从他的痛苦中汲取慰藉吧，倘若由于命运的播弄或自身的过错而觅不到知音，那就让这本小书做你的朋友吧.4２少年维特的烦恼上　　篇一七七一年五月四日我终于走了，心里好兴奋！我的挚友，人的心好生奇怪！离开了你，离开了我如此深爱、简直难以分别的你，居然会让我感到兴奋！我知道，你会原谅我的. 命运偏偏安排我卷入一些感情纠纷之中，为了使我这颗心惶惶终日，是吗？可怜的莱奥诺蕾...　

蓑衣　　秋天，刚刚收获过的土地湿润、疏松，可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了，香气却留在田埂上。杂生在玉米和豆棵里的草叶儿显露出来，又绿又嫩。蚂蚱在草棵间蹦跳、起飞，很欢快的样子。　　人们都忙着整理自己的土地，准备又一次播种。　　小格细心地揪掉青青的草叶，整齐地堆放在一块儿。她觉得这么嫩的草叶，扔掉怪可惜的，留着回家喂小兔子吧。那些蚂蚱碰到她手上，她就把它们逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，别在衣襟上。　　邻地里的达子走过来，搓着手上的草汁和泥巴，站在那儿笑。　　小格不看他，只顾拔草。　　达子还是看着她笑。　　小格往一边看着她笑。　　小格往一边看了看，好像有些喘息。……达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋，鞋帮上好像还印了一只鹰!她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在小学一块读过书的，现在正用一辆轻骑贩卖葡萄，听人说去年一年就挣了五千元……一个大灰蚂蚱用生了刺的双...　

【快活三】我为甚的瀽一碗浆饭水，烧一陌纸钱灰？则为咱行军数载不相离，曾与你刎颈为交契。(韩信云)蒯文通，你敢风了？你怎生将纸钱水饭在我根前烧泼，可是为何？(正末唱)【朝天子】我说知就里。想蒯彻也无他意，趁着你在日浇奠理当宜，若死了空迎祭。(云)元帅，你比那两个人如何？(韩信云)可是那两个人？(正末唱)我想那雍齿合诛，丁公无罪。汉萧何忒下的，救他出井底，倒将他斩讫。那的也须放着傍州例。(韩信云)蒯彻，你且回去。某只明日领了数百个军卒，入朝见圣人去来。(正末云)元帅，你若到其间，休说我蒯文通不劝你来。(唱)【耍孩儿】今日个萧何反问施谋智，黑洞洞不知一个的实。若将军一脚到京畿，但踏着消息儿你可也便身亏。他安排着香饵把鳌龟钓，准备着窝弓将虎豹射。咱人泰极多生否，(韩信云)圣人要游云梦山去，宣某为留守哩。(正末唱)再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。(韩信云)蒯彻，你但放心者，我见了圣人，自有主...　

小别，原先不是贼，后来，他做了贼，但现在他千真万确不再是一个正式的贼了。剧，导演独出心裁，让生活中的他扮演电视剧里的他，产生一个小小的轰动。于是，立地成佛，他就成了好人了。我老李的一位同事，那更是好人中的好人。“不能把人看死，人是会变的，不是变好，就是变坏！”居委会的一位大婶，一再对我说，“我们这个社会制度多么多么的优越啊！连皇帝都改造过来，战犯改造过来，小别又不是皇帝，又不是战犯，怎么会顽固不化，非走死路一条呢？他改好了，真的，这个小伙子，我可以向你保证，他是我们教育改造好的典型。一直在街道维修队当小工，干得不错，住户多次表扬他，信都送到我们居委会来……”这位大婶很会讲话，而且也很喜欢讲话，如果我愿意继续听下去，她肯定会给我接着做有关人的变化的大报告。最后，她很成熟地在肯定的基础上否定，“是要变的，可也保不齐不变。有的人能变，有的人也许永远不会变……”...　

　　　作品目录：　心狠手辣的解放者莫雷尔作恶多端的蒙克·伊斯曼杀人不眨眼的比尔·哈里根玫瑰角的汉子双梦记及其他巴比伦彩票小径分岔的花园环形废墟博闻强记的富内斯刀疤叛徒和英雄的主题死亡与指南针秘密的奇迹关于犹大的三种说法结局凤凰教派南方永生釜底游鱼神学家武士和女俘的故事塔德奥·伊西多罗·克鲁斯小传埃玛·宗兹阿斯特里昂的家另一次死亡德意志安魂曲阿维罗斯的探索扎伊尔神的文字死于自己的迷宫的阿本两位国王和两个迷宫等待门槛旁边的人阿莱夫第三者小人罗森多·华雷斯的故事遭遇胡安·穆拉尼亚老夫人决斗决斗（另篇）瓜亚基尔马可福音布罗迪报告...　

指责诗人缺乏什么铁马金戈的气概，黄钟大吕的声势，这无异于要求重返清一色的时代。每个诗人都有他独特的方式面对世界发言，这才符合真正的艺术规律。顾城那双《黑眼睛》、黑葡萄似的大眼睛，清澈得没有一点云翳，有时一动不动地盯着一点，入神到仿佛要从哪个缝隙里“盯”出什么，或非要把什么给抠出来不可。是那样痴迷、那样专注，伴随静静的略带平和谦卑的喃喃自语，旷朗而淡远。有小溪淙淙的流响，春草的温馨气息，以及梦的均匀的呼吸。我总觉得，我面对的不是地球上被机械文明所异化的人，而是来自遥远星球的另一种“生灵”。由于天性，由于渴望，他确实天然地怀着远离尘世的退避意愿，自觉或不自觉走向社会的边缘，走向绝对的自然。只有草、云、海、绿色、白色和蓝色……才能滋润养育那颗充满原生的灵魂：我感谢自然，使我感到了自己，感到了无数生命和那生命的历史，我感谢自然，感谢它继续给我的一切——诗和歌。...