11月4日 摄影的情感表达 梅生　　主讲人简介　　梅生，摄影家，中国摄影家协会会员，自幼学习书法、绘画，毕业于南开大学。从事摄影记者、美术编辑、摄影教师等工作多年。代表作品有《古都寻梦》——皇家文化系列、《高原阳光》——西部风光系列、《残荷遗韵》——心理情感系列等。着眼于中国传统文化、人文地理、精神情感物象构成等方面的探索。作品曾在国际、国内的大型影展、影赛中获奖，并在联合国、日本、新加坡等地举办过专题影展。近年来，撰写了多篇摄影文化、摄影学方面的文章。为香港雨果唱片公司策划了中国新民乐唱片，为视觉艺术溶入音乐作了有益的尝试。　　内容介绍　　摄影不仅是技术和器材的载体，也是摄影家的文化和情感的表现。这种表现，是基于个人拍摄的一种感悟，一个摄影家对于中国历史，对于人文文化，对于个人情感，对于精神升华上的一种表现的形式。　　故宫500年的历史，24个皇帝，历朝的风云变幻，...　

华夏出版社 出版　　第一部 居奇　　一、路遇(1)　　前一天夜里，一场大雪纷纷扬扬地洒满赵国的天空。大雪在天亮时才停。雪刚停，太阳便升了起来。风是一丝都没有起。赵国大地变得美丽而安详：一片银白色，只有阳光在雪面上的跳动才给人一种动感。　　邯郸以西太行山脚下是涉县地面。出县城向东约三十里的地方，是一片地面起伏不平的旷野。这片地面的中间，有一大片榆树林。树很高，林很密。一棵棵榆树的粗大的黑色树身上面，是一条条黑色的枝杈，枝杈上面压着厚厚的白雪。望去，这大片树林便是一幅优美的图画。这是豪放派画家用他那饱蘸浓墨的笔画出的，气势宏大，展示着冬的韵律。　　万籁俱静。　　突然，一阵急促的布谷鸟的叫声打破了这里的寂静。　　一车队远远地走向这边。　　车队走近。这是十余辆牛车，车子上面装的尽是干柴。十多辆车子大小不一，有的干柴码得齐整些，有的要散架了。看上去，大多数车夫是上了年纪的当地农...　

　　[ 网友yoyo ] 我行在处理非居民企业取得的来自境内的海外代付利息缴纳税款问题中遇到问题：在向国税缴纳非居民企业所得税后，是否还要向地税缴纳营业税？　　[ 廖体忠 ] 对于非居民企业取得的来自境内的海外代付利息是否缴纳营业税问题，应根据营业税条例有关规定处理。由于此次访谈的主题是反避税和非居民企业所得税，建议向总局货物和劳务税司营业税处咨询。　　[ 国外财务人员 ] 对涉及享受双边税收优惠的国家地区的代付行支付代付利息时，税收优惠申请由谁向何级税务机关申请？能否不申请，自动执行？　　[ 廖体忠 ] 非居民享受协定优惠待遇，原则上应由纳税人本人向主管税务机关提出申请，并提交相关材料，经批准后可以享受协定待遇，不申请或申请后未被批准，不能享受。享受协定待遇申请也可由纳税人委托代扣代缴义务人或者其他代理人提出。　　[ 网友85174 ] 总局领导好：　　请问：国税发［2009］2号文第九条（二...　

本纪第一本纪第二本纪第三本纪第四本纪第五本纪第六本纪第七本纪第八本纪第九本纪第十本纪第十一本纪第十二本纪第十三本纪第十四本纪第十五本纪第十六本纪第十七本纪第十八本纪第十九本纪第二十本纪第二十一本纪第二十二本纪第二十三本纪第二十四本纪第二十五本纪第二十六本纪第二十七本纪第二十八本纪第二十九本纪第三十本纪第三十一本纪第三十二本纪第三十三本纪第三十四本纪第三十五本纪第三十六本纪第三十七本纪第三十八本纪第三十九本纪第四十本纪第四十一本纪第四十二本纪第四十三本纪第四十四本纪第四十五本纪第四十六本纪第四十七志第一志第二志第三志第四志第五志第六志第七志第八志第九志第十志第十一志第十二志第十三志第十四志第十五志第十六志第十七志第十八志第十九志第二十志第二十一...　

　　译者：若子　　简介　　这里逐字逐句记录了一场神圣的对话，和神谈论有关"回归神"的话题。它是九本系列图书中的最后一本，这个系列记录了一场非同寻常的谈话，跨越了11年、长达三千多页、涉及到人类生命的方方面面。　　这次交谈探究了人类经验的许多领域，其深度前所未有，尤其是关于死亡和面对死亡，以及死亡之后的生命存在。　　这场对话一度进入到灵性世界最远的区域 - 所有生命的宇宙学。它用比喻的方法使我们对"终极现实"投去吃惊的一瞥，用简洁易懂的语言讲述了生命的原因和目的，人类获得最大快乐的方法，追寻最大快乐的旅程的本质，我们经历的这趟旅程的本质，以及这一旅程奇妙的终点 - 这个终点不是结束，而是一个辉煌的持续经验中令人狂喜的中间时间，要想完全地描述它是很难想象的。　　《回归神》的启示带给人类从未有过的希望和帮助。　　你必须明白自己是如何进入这场谈话的，这一点很重要。如果你只是偶然进入...　

书名：邵兰荪医案作者：邵兰荪朝代：清年份：公元1644年—1911年史序属性：张仲景着《金匮玉函经》，为万世医学之准绳；司马迁为淳于意立传，即后世医案之权舆。夸案，此种自负之通弊，甚无功效之足言。惟叶香岩之医案，录自门人之手，细心参玩，精义环生，洵堪称为临证之指南焉。但江浙为滨海之邦，居温带之地，温热之症，十中可占八九，伤寒之病，百中只得二三。良由地势卑下，气候多温，以西金肃杀之气，北风凛冽之威，感之而多伤寒之症者，不同也。所以叶香岩极少伤寒之案，王孟英善用清凉之剂，而当世服其卓识，良有以也。吾绍先哲有邵兰荪先生者，系王馥原先生之高足。其临证则四诊必详，而处方则率多桴应，所以名噪浙东者，垂四十年。且其诊笺，遵喻嘉言之《寓意》，仿叶天士之程序。方上立案，案中拟方。对于病家，既可征明病象之进退，若逢同道，亦可讨论治法之步骤。今不佞与曹...　

传承百世的修炼经典，世代传诵的警世恒言。知人、观事、判断、行动的策略，使人在这个世界上功成名就且臻于完美的策略！千百年来，人类思想史上流传下来许多充满智慧的经典之作，它们世代传承，成为人类社会永恒的财富。《西方智典》一书，由巴尔塔沙。葛拉西安的《智慧书》和《英雄宝镜》、叔本华的《处世智慧》以及拉罗什福科的《道德箴言》四部分组成，内容涉及世俗生活、处世、修炼、友爱及成功等各个方面。《智慧书》是一本被许多欧洲学者誉为“具有永恒价值的三大处世智慧奇书之一”……作者：巴尔塔沙。葛拉西安/* 1 */ 第一篇智慧书第一章臻善臻美（1 ）1修成完人是万物最大的完美当今的世界，要成就一个贤哲之士，所花费的功夫要比造就希腊七贤还要多得多。而今天与一个人周旋所耗费的精力要比与一个国家周旋所花的资源还要多。2性格与才智...　

书名：医说作者：张杲朝代：南宋年份：公元1127-1279年序属性：医之伐病犹将之伐敌也夫□□战攻之地以取胜用兵者固皆有是心及一旦为背水阵则观者愕然矣非有淮阴为之辩柝则孰知其出于兵法是兵之不可以无其说也兵不可以无说医其可以无说乎里中张杲季明自其伯祖子充以医显京洛间受之于范忠宣其祖子充盖学于其伯祖而有得者也于是其父寿仁之季明又继之源流深远真所谓三世之医也季明善观书五 间凡书之有及于医者必记之名曰医说始见则曰已得几事矣 见则曰近又得几事矣其意欲满千事则以传诸人予念医家之书本之以素问灵枢广之以难经脉诀而药之君臣佐使咸萃于本草世因不外是而为医也今有出一奇以起人之沉 则必相与惊异以为昔人所未到自明者观之其不有似于背水阵乎故予知是书之为有益也 已自岁冬季明携以过我且曰书虽未成请姑先梓之以勉杲之意所勿及会予有鄢郢之役殊倥偬然念季明请甚笃又颛颛于其业搜选宜...　

第一部分 第1节：第一章 成交你自己(1)第一章成交你自己要先成交客户，必先成交自己。销售是所有成功人士的基本功世界级的管理大师汤姆?彼得士说过这样一句话：领导等于销售。任何成功，都是销售的成功，无论是政治、文化、教育、科技、著作、财富、艺术、发明，这个世界上各行各业所有最有成就的人，他们的成就都来自销售的基本功。换句话说，销售是各行各业成功人士的基本功。李嘉诚在16岁的时候，从推销员做起；18岁的时候，被老板提拔为业务经理；20岁的时候，老板提拔他当总经理。20岁就当上公司总经理，这在任何行业里都是极少见的。更难得的是，当时李嘉诚不是自己创业当总经理，而是别人提拔他当公司的总经理。可见他的销售技能已经帮公司创造了庞大的业绩和利润，公司才会对他有这么大的信任。在这家公司做了两年的管理后，他正式创办长江实业公司。在22岁创业之后，奋斗了几十年，他便成了世界华人首富。有人问他致富的秘...　

［本刊特稿］赵冈的中国经济制度史研究及其启示．．．．．．．．．．．钱　勇［怀念］追忆恩师．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．龙行天下片断与细节．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．流浪琴手愿你在天国与“少中”诸公相会．．．．．．．．．．．．．卢晓蓉时代舞台上的冷静的观察者．．．．．．．．．．．．．．．笑　蜀寂寞书生路．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．潘　婧又一个书斋空了．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何　蜀吴小龙的“细节”及其“警示”．．．．．．．．．．．．．杨慧林少年中国梦．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄　波［文化思考］螟蛉有子，蜾蠃负之．．．．．．．．．．．．．．．．．．傅　谨［学术评论］希腊艺术．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王纪潮法云寺疑云．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曾　园...　

前言序（2）一九九一年六月二十四日，我收到了台湾版《七十二行祖师爷的传说》一书的样本，三个月后，又得知汉欣文化事业有限公司愿意将拙作《中国民间禁忌》在台付梓的消息，这对我无疑是一种极大的鼓舞和慰籍。我深切地感觉到海峡两岸文化上和情感上的一脉相通，也为自己能为海峡两岸文化上和情感上交流作出一点点贡献而感到由衷地高兴。而这一切又都要感激杨炳南先生，是他为我们搭起了这样一座“鹊桥”。《中国民间禁忌》也反映出台湾民间的风俗习惯，这主要得益于《台湾民间禁忌》、《台湾风俗志》、《台湾旧惯习俗信仰》等书籍。我本人是未曾到过台湾的，并没有对那里的风上民情进行过实地的考察，因此，虽然有所反映，但不一定反映得真切。任骋1991年9月24于郑州前言关于田野作业另一方面，就认识而言，由于原书成文的思考毕竟是一个集中的认识过程，当时思想沉浸的浓度和深度可能是现今所不可企及的，行文也有它内在的文气...　

“星月”— 心灵之约人的一生谁也说不清会遇到怎样的人，谁也预料不到会发生怎样的事情。很多时候，很多事情都是命中注定的，我不能不这样想！在我的人生轨迹中，也许将来，还会出现、认识更多的人，也许他们会继续支持、帮助我。这些人中有我的“恩师”张艺谋和李安，有呵护疼爱我的家人，也有一直支持我始终在我周围的影迷们，以及那些时刻关注我的记者朋友们，江月就是其中之一。认识江月的时候，我还在中央戏剧学院读书。1998年末，刚刚拍完张艺谋导演的电影《我的父亲母亲》，那时的我对观众来说还是一个“新人”。江月算是最早约我做专访的北京记者，记得我们第一次采访的地点是“百盛”六层的咖啡厅，是父亲送我去的。那一期《北京青年》周刊的封面我一直珍藏着，我非常喜欢那张照片，未加任何修饰，自然、洒脱、阳光。那个时期，也是我现在一直眷恋的美好片段。之后，我和江月成了朋友。说实话和记者成为朋友并不容易，这中...　

　　命运注定的空间　　作者 《游戏剧场》栏目编辑 林晓　　游戏在这个时代正以不可抗拒的姿态侵入了我们的生活。在公共汽车上，在休闲餐厅里，在书店，经常可以听到关于游戏中人物属性和过关升级的讨论。单机游戏的个人世界还属小众群体，但网络游戏和对战游戏却日渐成为大众化的话题。几万甚至更多人同时在线的网络游戏，俨然网上的第二世界，人们在其中的生活也包括恋爱、工作、交易、冲突，甚至结婚生子。对战游戏则衍生出了电子竞技，仅仅一个CS（半条命——反恐精英）游戏全国就有上千支战队——这些战队无一例外是由热血玩家自发组成，如果再加上星际争霸、魔兽争霸、三角洲等游戏战队，全国每天在各种服务器上拼杀的人数相当可观。电子竞技赛事也日益正规与正式，甚至商业化。电子游戏从来不是专属儿童的娱乐项目。现在，它正将游戏本质发挥得淋漓尽致，那就是：娱乐人，影响人。　　第一部 魂系四海《大航海》的时代...　

作者：荡无云第一章幻想三国三十世纪环境恶化，人类里没有能活过四十岁的，有实力的各国分别创世，将自己的国民前移进去。燕荡站在传送站里最后看了一眼这世界，那一直埋藏在内心深处的记忆，在这一刻缓缓的流淌了出来，只觉一股淡淡的忧然绕上心头，丝丝相扣挥之不去。她还好么?也许她已经不记得我了吧，或者已经都不认得对方了吧。要去那个世界了，只有在那个世界里才能有机会强大起来，强大到能找到和她，并有资格和她永远在一起，强大到再也没有人能欺负我或欺负我身边的人。目标如此遥远渺茫，但绝不会放弃这最后一丝希望的。想了一会后，燕荡颇为感慨的朝远方的天空望了一眼，只见这最后的风景，竟然是那般的凄美，辉煌的日，徐徐坠落，他是那样的不甘，不甘命运的安排，于是放射出万丈光芒，想做最后一搏，可惜他没能逆天，还是徐徐的坠落了下来。只见那万丈的光芒照射在天边洁白的云彩上，却造就了另一番美景，是那火红的云...　

１毁坏总比建设来得容易，而且，何止容易千倍，万倍。戚少商自嘲地想。当初为了娶红泪，像烫手山芋似地急火火地把这连云寨给抛出去，结果好，抛给了一条豺狼，噢不，是比豺狼还狠还毒的家伙。现在，自己还巴巴地来重建……毁灭只是在一夜之间，重建却生生地花了两年。也罢，现在又有了连云寨，自己又是大当家。老八依旧是老八，没办法，谁叫他武功平静又头脑简单，自己想升他的职又怕他担当不起。八大寨主总算找齐了，一切血腥仿佛都已散去，除了那一面孤独屹立在乌鸦岭上的矮墙。红泪依旧在碎云渊毁诺城做她那不食人间烟火的云中仙子，只是取消了那一道无聊的禁令。贫瘠而荒凉的无边黄土啊，鲜红如夕阳的血迹已不复存在，若有，恐怕也早已深深地浸入了干裂的土地，表面却了无痕迹，一如自己的心。戚少商站在连云寨的高墙上俯视下方。他的容貌并无多大改变，也许，对于成熟的男人而言，时间刻在他脸上的也仅仅是几许沧桑感而已。血...　

书名：圣济总录作者：由政府组织编写朝代：宋·徽宗年份：公元1111-1117年《政和圣济总录》序属性：生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴，穷阴阳之变，原性命之理，而与天地同其复载。中古已还，镂之玉版，藏之金匮，功利及草木，惠泽及牛马，所以遗天下后世甚浓。历年既久，流弊滋甚，糟粕具在，而精意不传。《内经》有病名而莫之究，有治法而莫之习，极其妙至于通仙而莫之悟。人之生也，其位参于天地，其灵贵于万物，形不盈仞，而心侔造化。昆仑尺宅，修之可以长生；寸田神牖，闲之可以反照；天关神庐，息之可以召和。去土符，书金格，炼丹却粒，御气凌虚，不假于物而裕然自足。嗟夫！达士可以神解，昧者...　

何英莺[内容提要] 本文首先回顾与总结了战后以来日本的东亚地区主义的演变历程；其次本文认为无论日本的东亚地区主义如何演变，但是始终体现出一个重要的特点就是其“独自性”，并且认为独自性的内涵主要体现在三个方面。最后，本文在此基础上分析了日本东亚地区主义的这种特点给东亚经济合作战略所产生的影响。[关键 词] 东亚地区主义 东亚地区经济合作 独自性日本是世界第二经济大国，也是东亚经济最发达的国家。然而，长期以来日本在东亚地区的经济合作方面未能发挥其应有的作用。因为有过战争历史，这个国家与其他亚洲国家的关系目前仍然不时地显得十分微妙。过去，日本曾经因为采取脱亚入欧的对外政策而使自己迅速地跻身于发达国家的行列，然而随着东亚经济奇迹的出现以及东亚经济的繁荣，日本对东亚的认识开始转变，其东亚经济战略也相应地发生了一些变化。但是，这些意识是发生了...　

法护大师著卷一本书名为《命中仇敌之心的利器之轮》。阎曼德①迦我至诚地礼敬您；唯有您的力量才能抵抗死神的挑战。001孔雀在毒草丛中昂首阔步，无视于邻近美丽的乐草园。孔雀并不喜爱乐草园，他们却因吃毒草而茁壮。002勇敢的菩萨身处红尘俗世中，也是如此行道。尽管世俗之乐赏心悦目，勇敢的菩萨却不为所动，而在苦难丛中成就。003我们一生追逐享乐，一想到苦就恐怕战栗；正因为我们懦弱，所以悲苦不断。勇敢的菩萨欣然接受苦难，从勇气中获得恒真的快乐。004欲乐一如毒草叶，惟有如孔雀的勇者方能依其茁壮。若是如乌鸦的弱者去尝试，势必因贪得无厌而丧命。005爱己重于他人者，如何能以贪欲之毒为食？倘若像乌鸦以毒为食，必会丧失解脱的良机！006菩萨一如孔雀，以毒草为食；化毒为修行本，日益茁壮于生活林；广纳一切境，力破贪执障。...