（顺便送各位学佛的师兄们一句话，平时要勤息贪嗔痴，常修戒定慧，持咒才灵验）原以为背会《楞严咒》需要很长的时间。所以，每天只念三遍，希望天天念，终于有一天能顺口背出。但两个月时间了，我只记下了“妙湛总持不动尊”前面一大段开头，而全部咒文根本没记下。上周星期五，我在网上看到宣化上人的一个开示，讲如何背诵楞严咒。宣化上人说，不要整段整段的记，逐字逐句记，上面的记下了，才记下面的，胃口不要太大（原文不是这样说的，意思是这样）。我忽然觉得有了启示，就在上周星期五，我发心一定要背诵。现在八天过去了，效果怎么样？答案是：非常好。我把第一会，已经全部背诵会了。9月5日重新编辑：第一会、第二会、第三会，我已经全能背诵了。楞严咒一共有五会，第一会，是最没有规律可寻的一段咒，第一会也最长；第一会如果拿下来了，其他就非常易如反掌了。第二会，最短，好背，里面有重复词，背诵时有规律可寻。...　

　　晴信（武田信玄，名晴信，信玄为其法名）一向喜欢骑著马朝石水寺奔驰。这儿是他出生的地方，同时，从设有武田城馆的踯躅崎到石水寺，也是策马驰骋的适当距离。　　石和甚三郎和塩津与兵卫二人跟随在晴信之後。石和甚三郎和塩津与兵卫原来都是板垣信方的家将，但自从晴信在海之口城攻略战初立战勋以来，一直如影随形地跟在晴信身边。这是板垣信方的意思。信方的意向透过他们二人传达给晴信：晴信的一举一动也由二人向信方通报。因此，晴信表面看起来似乎和他的父亲信虎，或者以信虎为中心的政权所隔绝，事实上却对实情了如指掌。　　「晴信这个胆小鬼，他懂什么!」　　当晴信俯伏在粟色马背，策马前进时，仿佛在背後听到父亲所说的话。　　信虎有一双红浊的眼睛。他那昏浊的眼睛充满了对长男晴信的憎恨，却对次男信繁十分溺爱。这是由於晴信十六岁初上战场时，虽然用奇计斩了海之口的城主平贺源心，却原封不动地留下城池撤兵，致...　

　　　　今天我们讲明朝的国号之谜。明朝它的国号叫做“大明”，这个“大明”怎么来的？很显然和小明王有很大关系。因为明朝的建立者朱元璋最初是参加了红巾军的起义，红巾军他们奉的主是小明王韩林儿。后来他们又建了“大明”，这两个“明”是一个“明”，所以“大明”的“明”来源于小明王的“明”。　　那么大家会问，小明王的“明”又从哪里来的？小明王的“明”来源于明教。明教也叫做“摩尼教”，是公元三世纪的时候一个叫做摩尼的波斯人创立的。明教吸收了佛教、祆教、基督教的教义因素，它的经典有《二际三宗经》，宣传的是什么呢，宣传的是黑暗要被光明战胜，最后光明战胜了，大家就众生脱离苦海。明教什么时候传到中国来的呢，是在唐朝武则天延载年间，传到中国来以后明教的发展经历了很漫长的时期，但是一直神神秘秘，为什么？因为明教宣传的是　　“弥勒降生，明王下世。”　　一些反抗朝廷的人经常借助于明教来号召群...　

中国部分- Page 2-九州的由来“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。”在民歌、民谣中常有九州之说，那么九州到底指哪些地方呢？据《禹贡》记载，夏朝时的九州是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 《周官》记载，西周时，多了幽州、并州，而少了徐州、梁州，还是九州。可见，九州之说是春秋战国以前的行政区划，这种古代的称呼，一直流传至今，用九州来代表中国疆域。其实，自秦以后，中国的行政区划多有变动，秦初设郡县，汉朝实行郡国并置。南北朝时，州的数字大增，合计有208州。唐宋时，全国行政区划是道。从元朝以后实行行省制，道、省辖范围内，有些城市名继续称州。在我国的30个省 （区、市）中，称州的城市名，省会一级的就有广州、福州、杭州、郑州、兰州，其他市、县称州的就更多了。不过现在的州，除了自治州以外，...　

主角有多少钱？这个问题从主角有自己的银行开始，其实就已经无法回答了。银行是负债经营的，你给我100美元，我就可以拿1000美元甚至10000美元出来玩，只要有人来存钱，主角就可以十倍，百倍的放大。引用书友【玄武居士】的话，巴林银行的亏损超过总资产那是因为巴林银行实际上是真实的交易，比如你我炒外汇可能是1：100，你我只是出了1，亏也就亏了1，但另外的99是外汇公司垫付的。当然很对外汇公司最后会在内部冲销掉一些，比如你买，我卖，那么你我的单子对冲一下，外汇公司直接赚点。而银行之所以会倒闭是因为银行实际上都是负债在经营，银行的存款就是银行的负债，所以虽然他有1000亿，但很可能真正能用的只是200亿，其余的可以调用，但一旦出现以外情况，那么就只能清算了。这也就是我国最近连续上调的存款准备金。能看明白么？这牵扯到银行的本质。银行的起源，在中国就是当铺，在外国就是银匠。我就拿银匠来做说说，以前人们...　

印度文明的奇葩，20世纪最卓越的心灵导师——克里希那穆提克里希那穆提 著 胡因梦等译作者简介：克里希那穆提一八九五年生于印度，十三岁时由“通神学会”领养。“通神学会”一直宣扬“世界导师”（world teacher）的再度降临，并且认为他就是这个“世界导师”。他很快就成为坚强无畏、难以归类的导师。他的言论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方，而是属于全世界。一九二九年的八月三日，克氏宣布解散专为他设立的“世界明星社”，退还所有信徒的捐款，他发誓即使一无所有也不成立任何组织。因为真理不在任何人为组织中，而纯属个人了悟，一旦落入组织，人心就开始僵化、定形、软弱、残缺。他的另一项惊人宣布是，他否定了所有过去的通灵经验，认为一切心灵现象都是人类接受传统暗示和过去习性的策动而投射的念相。从此，这位被选为“世界导师”的克里希那穆提，才真正开始光华四射。一九三九年二次大战爆发，面对...　

疯狂的人病案书写病案系病历及其它医疗护理文件的总称。病历包括入院记录、入院病历、病程记录、手术记录、转科记录、出院记录和门诊记录等。第一节 病案书写的一般要求及注意点1．新入院患者的入院记录由住院医师认真书写。有实习医师者，除入院记录外，另由实习医师系统书写入院病历。入院病历不可代替入院记录。在病史询问及体格检查时，住院医师应指导实习医师进行。　　2．入院病历及入院记录须在采取病史及体格检查后，经过综合分析、加工整理后书写。所有内容与数字须确实可靠简明扼要，避免含糊笼统及主观臆断；对阳性发现应详尽描述，有鉴别诊断价值的阴性材料亦应列入。各种症状和体征应用医学术语记录，不得用诊断名词。患者提及以前所患者疾病未得确诊者，其病名应附加引号。对与本病有关的疾病，应注明症状及诊疗经过。所述各类事实，应尽可能明确其发生日期（或年龄）及地点，急性病宜详询发病时刻。...　

作者：马丁.舒华兹，大卫.莫林■ 内容简介舒华兹以充满活力和个人风格的笔法带领我们走进他的人生，从他第一天在美国证交所那笔动人心弦的交易开始，看他在期货交易中得到惊人成就，了解他募集基金的过程，参与波斯湾战争爆发那夜的债券操作（他在黎明破晓前赚进了一百二十万美元），以及历尽艰辛所学到的痛苦、却宝贵的人生课程。本书中所描述的是一个压力极高，报酬也极高的世界。在这个世界中，财富的累积和流失都在弹指之间，没有人能比马提．舒华兹，这位《贝伦周刊》（Ｂａｒｒｏｎ’ｓ）誉为「市场最佳操盘人」的专业操作者更能生动地将这个世界呈现在大众眼前。他的故事令人无法抗拒，而他对于自己的聪明举动以及愚蠢行为所做的坦率而公正的评论，更是读者的无价之宝。■ 导读不论你是想要亲自在市场中操作，还是对华尔街那些海盗般的操盘人如何赢（输）钱感到好奇，或者只是很单纯的想从一部嬉闹的故事中找点乐子，「交易...　

上下班路上能做的95件事: 如何使时间变得更有意义简介：编/译:游衣明前言一天，二十四小时。其中，我们能自由支配的时间到底有多少呢？有一个词叫“可支配时间”。听起来可能觉得陌生，但“可支配收入”肯定耳熟。所谓可支配收入，就是指从个人收入中扣除税金和公共保险费后所剩的金额。也就是说，在收入中，个人能够自由使用的金额。把这种观点套用于个人时间上，就产生了“可支配时间”这个词。所谓“可支配时间”，就是指从二十四小时中除去睡眠时间、工作时间和上下班路上的时间之后所剩的时间。即一天中个人能够自由使用的时间。由此看来，上下班路上的时间是个人不能自由使用的不自由时间。的确，上班下班对许多人而言，是不可避免的。没有“要”和“不要”的选择余地。从这一意义上说，是不自由的。对在公司工作的人来说，“上下班的路上也属于工作部分”。上下班路上的时间必定是紧随着劳动时间前后的。也就是说，属于“准...　

民国初年，新疆的省长杨增新上台伊始，经济困难，他意识到开渠垦荒，发展农业之利。民国七年（１９１８年），他和旧土尔扈特南路盟汗王布彦蒙库遗孀色尔济布吉特、生钦五世活佛商量：“准旧土尔扈特蒙部于北大渠之北开一新渠分水，新渠以北归蒙部放牧，渠南归县招垦，垦荒两万亩。”渠北旧土尔扈特蒙部子弟千余人垦荒两千余亩，从根盖拉吾龙王爷的苏木内，抽出３５户牧民愿意习农者灌水播种，次年收粮３０００石。民国十四年（１９２５年），生钦五世活佛采取盟旗现有土地继续以伙种的方法，分做三部分，一部分租给汉族农民播种，以利安置内地农民；一部分继续租给原包地户维吾尔族农民耕种；一部分让各旗原种地的蒙部子弟耕种，并将三部分农民各抽一半人员参加修浚疏导原来修建的北大渠、开来渠、大巴伦渠、小巴伦渠、盖干渠。当年部落的收粮自给有余。民国十五年（１９２６年），焉耆粮农大丰收，当时焉耆人口很少，而当时杨增新...　

　　本文集选译了荣格的17篇文章，其中最短的2000多字．最长的8万多字。人选的文章在时间跨度上前后相距40年．内容则分别涉及哲学、历史、文学、艺术、宗教、神话等不同领域，大体上能够借一斑以窥全豹，使我们对荣格的思想有一个直观的了解。当然，与荣格的全部著作(总字数约1000万，包括《文集》20卷，《书信集》两大卷，来收入《文集》的文字如尼采的《扎拉图斯特拉》两大卷)相比，本文集只能是沧海之一粟，然而可以庆幸的是：收录在这里的文章，至少在编选者看来，乃是荣格最精彩、最具代表性的文字。 、这些文字大致可分为四类：一、基本思想，包括《本能与无意识)到《集体无意识的概念》等五篇文章；二、当代问题，包括《现代人的精神问题》和《心理学的现代意义》　　两篇文章；三、文学艺术，包括《心理学与文学》、《毕加索》等六篇文章；四、宗教道德，包括《心理学与宗教》等四篇文章。这样的分类当然并不严格，事实...　

　　作者：(美)汤姆·彼得斯　　第一章　开跑热身　　一分钟卓越　　。我可以感到你在撇嘴。虽然这个已成口号的词陈旧得让我也耸肩，但它其实如璞玉一般，等着你来发掘。　　如何有效减肥？如何戒烟？如何戒酒？　　简单地说，就是去做，自然就做到了。接着你就得花上你的整个余生努力维持体重，努力不抽烟，努力做到开车不喝酒。　　前一阵子，我无意中看到IBM创始人托马斯·沃森的一句话。他说，如果你要达到卓越，今天就可以达到。立刻不再做低于卓越标准的事就行。　　这句话真是寓意深远。　　如果你是个服务生，为自己的未来着想（不是出于经营餐厅的那些小丑给你的压力），你决定要给你的服务树立一个无与伦比的高标准。该如何做？就是去做，立刻做。　　当然，刚开始你会笨手笨脚，错误百出。你必须阅读大量书籍、看录像带、上课、光顾其他餐厅去收集资料。你还必须持续这样做下去以保持最佳状况，就像个歌剧巨星或职业运动...　

　　刘嘉麒：中国第四纪研究委员会主任，中国火山学会副理事长。中国科学院地质与地球物理研究所研究员　　主讲内容　　提起火山，大家都很熟悉，那就像地壳在爆炸，大地在轰鸣，它会给人类带来一些灾难，同时也可以给社会创造许多的财富。什么是火山？火山就是地下的岩浆喷到地表以后，有的喷到高空再落下来，有的从地面流出来，在喷出口附近，或者在它流动的渠道，冷凝后形成各种形态的堆积物。所以谈到火山，它总是跟岩浆有着密切关系。火山有各种形态，各种喷发方式，有活火山，有死火山，介于活火山和死火山之间，还有叫休眠火山的。　　另外还有一个泥火山，最著名的泥火山是美国的黄石公园。 地球上，不光在陆地上，在海洋里都有火山， 在其他星球上也有火山。那么我们中国有没有火山，有哪些火山？中国由于近五十年来，几乎没有火山喷发，所以很多人感觉中国好像没有火山似的，其实中国在历史上也是个多火山的国家，特别在...　

管理精英宣言我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创适，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战。而不愿过有保证的生活，宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧、勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。决胜千里——市场营销战略与战术市场营销思想的发展营销学的父亲是经济学；营销学的母亲是行为科学；营销学的祖父是数学；...　

书名：本草从新作者：吴仪洛朝代：清·公元1644-1911年年份：原序内容：余先世藏书最伙。凡有益于民用者。购之尤亟。以故岐黄家言。亦多海内希见之本。余自髫年。习制举业时。即旁览及焉。遇有会意。辄觉神情开涤。于是尽发所藏而精绎之。迄今四十年矣。夫医学之要。莫先于明理。其次则在辨证。其次则在用药。理不明。证于何辨。证不辨。药于何用。故拙着医学十种。其一曰∶一源必彻。其二曰∶四诊须详。于经义病情。必斟酌群言。而期于至当也。而又念天之生药。凡以济斯人之疾苦者也。有一病，必有一药。用眩。凡药皆可伤人。况于性最偏驳者乎。自来注本草者。古经以下。代有增订。而李氏纲目为集大成。其征据该洽。良足补尔雅诗疏之缺。而以备医学之用。或病其稍繁。踵之者、有缪氏之经疏。不特着药性之功能。且兼言其过劣。其中多所发明。而西昌喻嘉言。颇有异议。最后新安汪氏。祖述二书。着备要一编。卷帙不繁。而采辑甚广。宜...　

　　杜升云，北京师范大学天文学教授，发表多篇学术论文。　　内容简介：　　那么现代生活里头，我们生活在城市里的人已经很少能够欣赏到银河的美景了，因为城市里头，实际上看到的是灯河而不是星河。现在看星河必须到郊区去、或者到一些山区去，那么就看得非常好了。那么我现在给大家看一张图，这张图就是牛郎织女隔河相望的图，那么这条“河”是什么“河”呢？这条“河”就是银河。只要有牛郎织女这个故事的存在，那么就是有银河的认识。我们可以看到在夏季的星空里头，在天空有一道很亮的光带。那么对于这样一条银河，它究竟本质上是什么东西呢？什么时候才揭开这个谜呢？这是要等到1610年的时候，就是伽利略发明了望远镜，他用他的望远镜第一次指向天空的时候，他就把它指向了银河。我们在看到这条银河的时候，你有没有想过说是我能把它想像成什么？确实不是很容易，你得好好想一想。说怎么就会形成这么一条银河呢？那么英国有...　

　　No. 1591　　成唯識寶生論卷第一(一名二十唯識順釋論)　　護法菩薩造　　大唐三藏法師義淨奉　制譯有情恒為眾苦逼 熾燃猛火燒內心善士意樂起慈悲 譬如自身皆自受敬禮善慧諸佛種 於眾煩惱皆除滅與無依者作歸依 能令極怖心安隱微笑降伏大魔軍 明智覺了除眾欲於此大乘能善住 深識愛源唯自心　　論曰。謂依大乘成立三界但唯是識　　釋曰。此復何意。輒名大乘。本契弘心。堅持禁戒。遍諸生品。拔濟有情。普令出離。獲得難勝。無罪之行。極妙吉祥。是諸善逝。去而隨去。無邊大路。并所獲果。圓滿尊極。餘不能知。由此義故。名為大乘。如經所說。言大乘者。謂是菩提薩埵所行之路。及佛勝果。為得此故。修唯識觀。是無過失。方便正路。為此類故。顯彼方便。於諸經中。種種行相。而廣宣說。如地水火風并所持物品類難悉方處無邊。由此審知自心相現。遂於諸處。捨其外相。遠離欣慼。復觀有海。諠靜無差。棄彼小途。絕大乘望。及於諸有。耽...　

书名：证类本草作者：唐慎微朝代：宋年份：公元960-1279年重修本草之记属性：此书世行久矣，诸家因革不同，今取证类本尤善者为窠模，增以寇氏《衍义》，别本中方论有异名者，取其俗称注之目录各条下，俾读者易识。如蚤休云紫河车，假苏云荆芥之类是也。图像失真者，据所尝见，皆更写之。如竹分淡、苦、堇三种，食盐着古今二法之类是也。字画谬误，殊关利害。如升斗、疽疸、上下、千十、未末之类，无虑千数；或证以别本，质以诸书，悉为厘正。疑者阙之，敬俟来哲，仍广其脊行，以便缀缉，庶历久不坏。其间致力极意，诸所营制，难以具载，不敢一毫苟简，与旧本颇异，故目之曰重修。天下贤士夫以旧览新，自知矣。x泰和甲子下己酉冬日南至晦明轩谨记。x重修证类本草序属性：自古人俞穴针石之法不大传，而后世亦鲜有得其妙者，遂专用汤液、丸粒理疾。至于刳肠、剖臆、刮骨、续筋之神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，...