现金流的来历是根据企业正常业务往来中有单有据的金钱交易编制的,这决定了在经过审计的情况下很难人为造假;财务造假操纵利润主要发生在权责发生制计量上,由于收入无需以收到现金来确认,亏损和跌价又可被挂账或以谨慎为由以准备形式存在,在会计操纵上有较大自由空间。自由现金流量则是根据收付实现制计量的,以是否收到或支付现金为编制依据,一般的操纵手法试图财务造假比较困难。从物理角度而言权责变动发生后,只有真金白银的进出才有实质意义,自由现金流是杜绝财务造假最好的保护屏障,在以美国安然、世通等为代表的财务造假公司纷纷破产前,它们在财务报告中利润指标表现得完美无瑕,但无一例外都没有现金流的支持。自由现金流已成为欧美地区企业价值评估最广泛使用的数据。对投资人而言,自由现金流量的数额等于投资人可以获得的最大红利,从可持续经营角度而言,理论上未来自由现金流经过折现可反映企业的真实价值,问...
【操盘手龙头战法四步曲】快、准、恨、稳龙头战法是我们在股市征战十年的精髓,核心思想是:快、狠、准、捕食。 龙头战法是实盘操作的最高技法,是基本分析、技术分析和心理素质的综合体现 第一部分 龙头股具备五个条件 龙头战法五条件: 第一,龙头个股必须从涨停板开始。不能涨停的股票不可能做龙头。事实上,涨停板是多空双方最准确的攻击信号,是所有黑马的摇篮,是龙头的发源地。 第二,龙头个股一定是低价的,一般不超过10元.只有低价股才能得到股民追捧,成为大众情人——龙头。 第三,龙头个股流通市值要适中,适合大资金运作,大市值股票和3000万以下的袖珍盘股都不可能充当龙头. 第四,龙头个股必须同时满足日线KDJ、周线KDJ、月线KDJ同时低价金叉。第五,龙头个股通常在大盘下跌末端,市场恐慌时,逆市涨停,提前见底,或者先于大盘启动,并且经受大盘一轮下跌考验。 第二部分 龙头股识别特征...
人体疾病的命理探析李 顺 祥 著一、命理学研究疾病的重要意义 一个看起来身强力壮、精神十足的人,几日不见,却听说他突然病倒了,叫人有些不敢相信。但这却是生活中常见的事实。人们总会惊讶:“这样精壮的人怎么会病呢?”一般的人确实不易从外表看出别人会何时发生何种疾病。尤其是隐伏的、若干年后才会发生的疾病,应有现代医学手段也难以预先准确查出,而命理学在这方面却可大显神威,它不但可以测算某人以前何时发生过什么疾病,而且能够推断其今后将会在何时发生何种疾病。通过预先测出,便可提前采取相应的医疗措施进行预防,减轻或消除其疾病带来的痛苦和灾难,甚至挽救其性命。这种超前的预测功能,是现代医学所不及的。正因为如此,应用命理研究和预测疾病的重大意义便不言而喻了。 那么,怎样根据人的四柱推断疾病信息呢?要回答这个问题,首先必须要弄清:二、人为什么会生病...
自序 古典世界里的散兵游勇 我的闯入中国古典文学领域,可以说是出于偶然的机缘。将近两年前,师大中文系的郑明教授打电话到《健康世界》杂志社来,说她为《台北评论》策划一个“从古典文学看中国女性”的专题,希望我能从精神分析的观点分析一下《金瓶梅》里的潘金莲。与文学界殊少来往,将近十年未在外面的报章杂志写过文章,也从未分析过文学作品的我,第一个反应是以“忙”为“遁”。当时我的确是在“穷忙”,除了《健康世界》的编务外,更忙着由我和妻子一手包办的《心灵》杂志的一切琐事。但拗不过郑教授的热心与盛情,最后还是答应了。 但我的闯入中国古典文学领域,也有机缘以外而近乎命定的成分。在郑教授向我邀稿时,我正处于“四十而大惑”的人生危机中,几经彷徨,作了两个重大决定:一是停掉以介绍西洋心理学、精神医学、脑神经生理学、人类学和科学哲学为主的《心灵》杂志;一是投靠名门大派,改到各报章杂志上...
作者:李德林【目录】一、请君入瓮 ………………………………………………………………………………… 1二、三请大师 ………………………………………………………………………………… 2三、大师出手 ………………………………………………………………………………… 3四、股权布局 ………………………………………………………………………………… 4五、岛城迷情 ………………………………………………………………………………… 5六、北京融资 ………………………………………………………………………………… 6七、人命关天 ………………………………………………………………………………… 7八、上市密谋 ………………………………………………………………………………… 8九、幕后较量 ………………………………………………………………………………… 9十、质检迷雾 ………………………...
作者:(美)罗伯特·弗兰克 内容介绍 目 录 引子 第1章 产品设计中的经济学 为什么牛奶装在方盒子里卖,可乐却装在圆瓶子里卖? 第2章 供求关系实践 为什么很多酒吧喝水要钱,却又提供免费花生米? 第3章 职场的奥秘 为什么女模特比男模特收入高? 第4章 折扣中的经济学 为什么很多餐厅都为饮料提供免费续杯? 第5章 军备竞赛与公用品悲剧 为什么许多超市24小时营业? 第6章 所有权之谜 为什么鲸鱼濒临灭绝,鸡却没有繁衍之忧? 第7章 市场信号揭密 为什么几乎全新的二手车比真正的新车便宜得多? 第8章 现实中的博物经济学 为什么DVD格式各地区不同,而CD格式却到处都一样? 第9章 当心理学碰上经济学 为什么在单行道上,谦让有时反而会导致效率降低? 第10章 非正式的人际关系市场 为什么通常外表富有吸引力的人也更为聪明?...
某再拜大复先生足下:前屡览君作,颇疑有乖于先法,于是为书,敢再拜献足下,冀足下改玉趋[2]〕也。乃足下不改玉趋也,而即摘仆文之乖者以复我,义言辩以肆,其气傲以豪,共旨轩翕而[山孝]嵺[3]。仆始而读之,谓君我恢也[4];已而思之,我规也,犹我君规也。夫规人者,非谓其人卑也,人之见有同不同,仆之才不高于君,天下所共闻也。乃一旦不量,而虑子乖于先法,兹其情无他也。 子摘我文曰:“子高处是古人影子[5]耳,其下者已落近代之口。”又曰:“未见子自筑一堂奥,自开一户牖,而以何急于不朽?”此非仲默之言,短仆而谀仲默者之言也。短仆者必曰:“李某岂善文者,但能守古而尺尺寸寸[6]之耳。必如仲默,出入由己,乃为舍筏而登岸。”斯言也,祸子者也。 古之工,如倕如班[7],堂非不殊,户非同也,至其为方也,圆也,弗能舍规矩。何也?规矩者,法也。仆之尺尺而寸寸之者,固法也。假令仆窃古之意,盗古之形...
午间休息时,我居然站在落地窗前迷迷糊糊地做了一个怪梦。在这个梦里,我既是被告又是原告,还是公诉人、辩护律师和法官、书记员。庭审开始了,我上窜下跳地忙碌着,整个法庭里面除了若干个我,再也没有别人……我拼命撕扯着自己,又极力将遗失在各处的身体的碎片拼合在一起。法槌砰砰地敲打着沉重的桌面,可是我怎么也安静不下来……我睁开酸涩的眼睛,终于发现这不过是个噩梦而已,但心跳声依然清晰可闻。此刻,我的脚下是这座庞大的、被各种尘烟笼罩的城市,正前方是这座城市的标志性建筑——黄鹤楼,在明艳的阳光下,红铜色的琉璃瓦闪耀着刺眼的光斑。我猛然拉开窗玻璃,朝外面使劲吐了一口唾沫。一阵狂风扑过来,将唾沫星重新还给了我。我悻悻地骂了一句,转身去盥洗间洗脸。当我出来,看见秘书小柳正掩门而去。我的目光从她圆润的肩头滑落到宽大的枣红木办公桌上,只见桌面正中央端放着一只白色的信封,封皮左上角...
虽然我和大头,胖子在一个寝室住,却在不同的班级,只有小样跟我一个班。坐下后我来回找了找小样,没看到他人,心想这小子又逃课了。课堂对于我来说就是第二个睡觉场所,也不知道为什么,在寝室可能都有睡不着的时候,但一到了课堂,那家伙我会睡的贼香,莫非是我对课堂报有留恋?还是感觉课堂比较亲切?我说不明白。“哎?阿豪!听说你搬出去住了?”跟我不在一个寝室的刘伟搭茬道。“啊!是的,我在外面找了房子,住下了。”我纳闷,才出去一天怎么他就知道了?“哦!大头跟我说你要考研?说出去住环境清静便于学习?”他说话带着疑问的口气,是根本不相信我会为了考研才搬出去的。“呵呵!你说我能考上不?”我心想,大头啊!大头!你咋是这样一个人呢?我还没说的事儿都让你给瞎编出来了。也罢!如今我已经离开那个是非之地,你愿意咋说就咋说吧,跟你生气,我会折寿的。我没再理刘伟,爬下假装睡觉。我这人最讨厌那些在我背后...
帝纪第一 宣帝 宣皇帝讳懿,字仲达,河内温县孝敬里人,姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎,为夏官祝融,历唐、虞、夏、商,世序其职。及周,以夏官为司马。其后程柏休父,周宣王时,以世官克平徐方,锡以官族,因而为氏。楚汉间,司马仰为赵将,与诸侯伐秦。秦亡,立为殷王,都河内。汉以其地为郡,子孙遂家焉。自仰八世,生征西将军钧,字叔平。钧生豫章太守量,字公度。量生颍川太守俊,字元异。俊生京兆尹防,字建公。帝即防之第二子也。少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。汉末大乱,常慨然有忧天下心。南阳太守同郡杨俊名知人,见帝,未弱冠,以为非常之器。尚书清河崔琰与帝兄朗善,亦谓朗曰:“君弟聪亮明允,刚断英特,非子所及也。” 汉建安六年,郡举上计掾。魏武帝为司空,闻而辟之。帝知汉运方微,不欲屈节曹氏,辞以风痹,不能起居。魏武使人夜往密刺之,帝坚卧不动。及魏武为丞相,又辟为文学掾...
作者:明末.无名氏贞复居士评点目录 序 第001回 灵虎子投师学法 到彼僧接引归真 第002回 如来试法优婆塞 徒众夸能说姓名 第003回 唐三藏礼佛求经 孙行者机心生怪 第004回 投比丘菩提正念 赐优婆梆子驱邪 第005回 动吟咏圣僧兆怪 和诗句蠹孽兴妖 第006回 蠹妖设计变蚕桑 蛙怪排兵拦柜担 第007回 行者一盗金箍棒 龙马双拖经出池 第008回 行者焚芸驱众蠹 悟能骗麝惹妖麋 第009回 论志诚灵通感应 由劳过失散真经 第010回 两僧人抵回经担 众老长庆贺灵芝 第011回 斋心庙八戒被缚 幽谷洞行者寻经 第012回 菩提珠子诳群妖 水火精灵喷气焰 第013回 老叟说妖生计较 玉龙喷水解炎蒸 第014回 妖精行者打猴拳 道土全真愚怪物 第015回 因缘理指明八戒 木鱼声击敌妖邪 第016回 真经宝柜现金光 镇海寺僧遭毒虿...
目录论预测的程序[断旺衰]1定格局 文凭财富婚姻父母-2子女、兄弟、风水、大运3论财运4论官运的诀窍6论官讼、牢狱的看法9论车祸与枭神夺食-12性格的看法-14论寿元与灾祸的看法-15论寿元冲限法-15论寿元与灾祸二:伏吟法 17论寿元与灾祸二:反吟法-17论寿元四:《马倒禄斜》的应用-19江湖金口诀-《马倒禄斜》口诀:-20查禄马起数口诀 20随林禄马口诀-20禄马同槽-20解随林禄马诀-22论寿元五:岁运并临看寿元-22论八字相同是否命运也相同-23论地支相刑-24论神杀-27论辰戌丑未土的应用-29论命局组合忌神变用神-32戏(细)说断语-35附:时空四柱预测法-43时空四柱分刻占-50论预测的程序 [孙海义] 八字排开以后,断旺衰、定格局、抓喜忌用神、命局六亲信息分析、岁运吉凶应期,一系列程序都要有序进行,不管你用哪种理论体系预测,结果应该是一致。值得提到的是,目前对于旺衰的判定说法不一,格局的判定更是千奇百怪,有的人遇到...
作者:燕垒生【内容简介】 作者简介:作品相关 《天行健》导读作品相关 作者自序作品相关 天行健年谱(初稿)第一部 烈火之城 第一章 裟婆世界第一部 烈火之城 第二章 譬如火宅第一部 烈火之城 第三章 修罗场第一部 烈火之城 第四章 地狱变相第一部 烈火之城 第五章 疾风烈火第一部 烈火之城 第六章 进退两难第一部 烈火之城 第七章 插翅而飞第一部 烈火之城 第八章 智者胜第一部 烈火之城 第九章 突如其来第一部 烈火之城 第十章 大军压境第一部 烈火之城 第十一章 敌友之间第一部 烈火之城 第十二章 变生肘腋第一部 烈火之城 第十三章 唯心不易第一部 烈火之城 第十四章 将计就计第一部 烈火之城 第十五章 一切苦厄第一部 烈火之城 第十六章 饿鬼道第一部 烈火之城 第十七章 虎尾哗变第一部 烈火之城 第十八章 无常火第一部 烈火之城 尾声第二部 天诛 第一章 逃亡之路...
直到五十年代初,我的老家枫杨树一带还铺满了南方少见的罂粟花地。春天的时候,河两岸的原野被猩红色大肆入侵,层层叠叠,气韵非凡,如一片莽莽苍苍的红波浪鼓荡着偏僻的乡村,鼓荡着我的乡亲们生生死死呼出的血腥气息。我的幺叔还在乡下,都说他像一条野狗神出鬼没于老家的柴草垛、罂粟地、干粪堆和肥胖女人中间,不思归家。我常在一千里地之外想起他,想起他坐在枫杨树老家的大红花朵丛里,一个矮小结实黝黑的乡下汉子,面朝西南城市的方向,小脸膛上是又想睡又想笑又想骂的怪异神气,唱着好多乱七八糟的歌谣,其中有一支是呼唤他心爱的狗的。 狗儿狗儿你钻过来带我到寒窑亲小娘 祖父住在城里,老态龙钟了,记忆却很鲜亮。每当黄昏降临,家里便尘土般地飘荡起祖父的一声声喟然长叹。他迟迟不肯睡觉,"明天醒过来说不定就是瞎子了。"于是他睁大了眼睛坐在渐渐黑暗的房间里,宁静、苍劲,像一尊古老的青铜鹰。可以从祖父...
卷第七 音辞 杂艺 终制 音辞第十八〔一〕 夫九州之人,言语不同,生民已来,固常然矣.自春秋标齐言之传〔二〕,离骚目楚词之经〔三〕,此盖其较明之初也.后有扬雄着方言,其言大备〔四〕.然皆考名物之同异,不显声读之是非也〔五〕.逮郑玄注六经〔六〕,高诱解吕览.淮南〔七〕,许慎造说文,刘熹制释名〔八〕,始有譬况假借以证音字耳〔九〕.而古语与今殊别,其间轻重清浊,犹未可晓;加以内言外言〔一0〕.急言徐言.读若之类〔一一〕,益使人疑.孙叔言创尔雅音义〔一二〕,是汉末人独知反语〔一三〕.至于魏世,此事大行.高贵乡公不解反语,以为怪异〔一四〕.自兹厥后〔一五〕,音韵锋出〔一六〕,各有土风,递相非笑,指马之谕〔一七〕,未知孰是.共以帝王都邑,参校方俗,考核古今〔一八〕,为之折衷.搉而量之〔一九〕,独金陵与洛下耳〔二0〕.南方水土和柔,其音清举而切诣〔二一〕,失在浮浅,其辞多鄙俗.北方山川深厚,其音沈浊而■钝〔二二〕,...
我们第十四期讲过十神意向,今天讲的干支意向,也是命理中最重要的东西。我们先从宋英成《火集》的一个命说起。乾造:辛 戊 甲 甲巳 戌 寅 戌大运:丁丙乙甲癸酉申未午巳虽然宋先生对些命断了许多,但我认为他并未解透此命。首先他认为此造不能弃命从财,以偏财格看,但这个造身明显弱,财明显旺,书曰:财多身弱乃富屋贫人,怎么能是一位掌管亿万财富的大企业家呢?其次,宋先生认为此造欠水,还用风水法补水,可见宋先生是把此造当身弱财旺断,忌神是火土,问题就在于他行甲午运按说是大忌神运,为何在此运中他经营的企业不仅不有破产倒闭,反而是蒸蒸日上成了当地一大富豪呢?反而在癸巳运见到水时,出现了严重的回禄之灾,这些疑问是本造最大的困惑。我的解释是,此造必为从格!《滴天髓》曰:五阳从气不从势,五阴从势无情义。许多人都对这句话不太理解,其实此造就是对这句话的很好注解。何谓“从气”?何谓“从势”?我的理...