第一卷 重生重生作者有话要说：这是极度狗血、恶俗、囧的穿　　归国第一个暑假，老妈说，乖女儿，咱们去旅游吧。　　旅游就旅游吧，只是原本决定的新马泰一条线泡汤了，我妈的一个旧同事非说要邀请我们到她家玩一天，叙旧之余再跟我讨教一下留学的种种事宜。　　于是我们只好坐上飞机，千里迢迢地过去了。紧接着，我妈的热情同事又提出要衡山玩，于是可怜我们一对悲情母女还没歇够一天，就又坐上了从长沙往衡山开的大巴。　　接下来的狗血剧情我并不想再回忆了，毕竟作为一个婴儿，常常露出深思的表情是很怪异的一件事。　　依稀记得车子在激烈的碰撞后我就失去了知觉，在我慢慢有了意识的时候，妈妈已经先我而停止了呼吸。　　现在回想起那一幕，我仍然记得清清楚楚。我刚清醒过来的时候，最先映入眼帘的是老妈失去血色的脸。要不是老妈替我挡住了一部分冲击，估计我连弥留的时间都没有。　　我那个时侯脑子混混沌沌的，但仍然拼命...　

　　"救命呀，救命呀……"的呼救声回荡在夜空……苏醒时发现自己躺在医院的病床上，全身上下缠着厚厚的绷带，伤心的泪水忍不住夺眶而出。她做梦也没有想到她的婚姻会遭遇如此的不幸。回想起三年前跨出大学校门时那股高兴劲和眼前的惨状，难免有些触景生情，此情此景更加唤起了她对大学校园生活的丝丝眷恋，往事如潮水般涌上心头……两江大学的操场上。傍晚。的一个夜晚，在两江大学的操场上，坐着三位外语系的漂亮女生梦心、若云和紫薇，她们是那样的青春，那样的天真烂漫，她们三个人的年龄不相上下，都在二十岁左右，是同班好友，属于高考制度恢复后第一届应届高中毕业生考入大学的女大学生，真可谓是时代的佼佼者。学里，女生的人数比男生少得多，由于男女生的比例严重失调，所以女生们个个都心高气傲，对男生们的巴结和讨好有些不屑一顾。在男生们的眼里，她们就像是一类珍稀动物，可望而不可即。...　

前言在巴黎，一位并不轻率的朋友很认真地向我们解释，教会曾焚烧了大量令人尴尬的手稿。他肯定地说：“丹·布朗说的是真相。”另外一位朋友也对我们肯定地说：列奥纳多·达·芬奇（Léonard de Vinci）真的属于一个教派。一位在大家心目中一向是通情达理的女教师在一次晚餐中断言：卢浮宫的金字塔毫无疑问地具有一种隐藏的，甚至是魔鬼般的含义。她的邻桌争着肯定地说：“显然，抹大拉的马利亚（Marie Madeleine）是耶稣的情人。”另一位宾客则因人们竟能如此地践踏福音书而义愤填膺。所有人都在寻思，列奥纳多是不是一个炼金术士 ① 和盗尸者，圣殿骑士团 ② 的成员是不是真是异教徒 ③ ，女神祭祀仪式是不是确实有过。《达·芬奇密码》的效应在全面发挥，与此同时，游客川流不息地参观着《蒙娜丽莎》（La Joconde）和圣叙尔皮斯教堂（Saint-Sulpice）的日晷。但是，严肃地看待《达·芬奇密码》并不意味着轻信它的那些论点，特别是...　

商道作者: 崔仁浩（韩）1807年，也就是年仅11岁就登上王位的纯祖即位第七个年头的九月。林尚沃与朴钟一急急匆匆赶往京城汉阳。当时，林尚沃年方29岁。林尚沃与朴钟一风风火火地急赴汉阳，是因为当时炙手可热的权臣朴准源刚刚以68岁之龄作古。朴准源，朝鲜王朝后期的文臣、大学者，自幼通六艺，谙百家，女儿成为定祖的夫人后进入当时的权势中心。第三个女儿被选为正祖的姝嫔后，朴准源一跃龙门，仕途畅通，飞黄腾达，扶摇直上。后姝嫔生元子，朴准源成为太子的外祖父，并因辛苦护产而擢升通政大夫，经常淹留宫掖，保护元子，为太子之辅。1801年，外孙纯祖终于承大统登王位，朴准源被垂帘听政的贞顺王后重用，历任户曹、刑曹、工曹三曹判书，任禁卫大将，掌三营兵权长达八年之久，权倾一时，成为权势的核心。在今天的骊州，仍保留着歌颂其业绩的神道碑。据传神道碑的碑文是由纯祖亲自撰写的，足证朴准源当时权柄之重。...　

Tamburlaine the Great, Part 1by Christopher MarloweThis is Part 1EDITED BY THE REV. ALEXANDER DYCE.Tamburlaine the Great. Who, from a Scythian Shepheardeby his rare and woonderfull Conquests, became a mostpuissant and mightye Monarque. And (for his tyranny,and terrour in Warre) was tearmed, The Scourge of God.Deuided into two Tragicall Discourses, as they weresundrie times shewed vpon Stages in the Citie of London.By the right honorable the Lord Admyrall, his seruauntes.Now first, and newlie published. London. Printed byRichard Ihones: at the signe of the Rose and Crowneneere Holborne Bridge. 1590. 4to.The above title-page is pasted into a copy of the FIRST PART OF...　

作者：胭脂兽第一卷 南极长生诀 第一章 茅山小天师茅山乃是道教上清派之发源地，其原名为句曲山，也称地肺山，相传西汉景帝时，有茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此修炼，并为民治病，后于此山得道成仙。后人为纪念茅氏兄弟，遂将句曲山改称三茅山，简称茅山。山上景色奇特秀丽。有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，彼此配置得体，巧合成卷。山上奇岩怪石林立，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。春游茅山，淡烟薄雾如纱，身临其境，飘飘欲仙。夏日登山，朝观日出，暮赏彩云，雨后初晴，但见流云在深谷幽林中缭绕，峰峦时隐时现，若‘山在虚无缥缈间‘；秋季山瘦林薄，红叶含笑，松涛阵阵，使人逸趣横生；冬雪茅山，银装素裹，分外窈窕。茅山上宫观道院众多，其中最为著名的莫过于三宫五观。三宫是九霄万福宫、元符万宁宫、崇禧万寿宫，五观为德佑观、仁佑观、玉晨观、白云观...　

，，华盖集续编小引还不满一整年，所写的杂感的分量，已有去年一年的那么多了。秋来住在海边，目前只见云水，听到的多是风涛声，几乎和社会隔绝。如果环境没有改变，大概今年不见得再有什么废话了罢。灯下无事，便将旧稿编集起来；还豫备付印，以供给要看我的杂感的主顾们。这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真谛。不过是，将我所遇到的，所想到的，所要说的，一任它怎样浅薄，怎样偏激，有时便都用笔写了下来。说得自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情，现在更不想和谁去抢夺所谓公理或正义。你要那样，我偏要这样是有的；偏不遵命，偏不磕头是有的；偏要在庄严高尚的假面上拨它一拨也是有的，此外却毫无什么大举。名副其实，“杂感”而已。从一月以来的，大略都在内了；只删去了一篇（2）。那是因为其中开列着许多人，未曾，也不易遍征同意，所以不好擅自发表。...　

Maid MarianMaid Marianby Thomas Love Peacock1- Page 2-Maid MarianCHAPTER INow come ye for peace here, or come ye for war? SCOTT."The abbot, in his alb arrayed," stood at the altar in the abbey-chapelof Rubygill, with all his plump, sleek, rosy friars, in goodly lines disposed,to solemnise the nuptials of the beautiful Matilda Fitzwater, daughter ofthe Baron of Arlingford, with the noble Robert Fitz-Ooth, Earl of Locksleyand Huntingdon. The abbey of Rubygill stood in a picturesque valley, ata little distance from the western boundary of Sherwood Forest, in a spot...　

《仙尘逸事》作者：码字赚钱第一卷第一章 忆往事 仙尘俗世伊人牵　“自小学舞剑，长大杀人器，天厌，地厌，终是归黄土……”夜，有风轻拂。龙阳城外的柳树林里，有一丛篝火‘噼啪’燃的正欢，篝火上架着一只野羊，羊身上的油脂滴入火中，顿时飘起阵阵香味。篝火前坐着一个青衣少年，约莫十七八岁的样子，他膝上横着一把铁剑，此时正以指弹剑，口中吟哦有声。只是他所咏之词意境本来沧桑，但在他口中吟起，却仿佛俚曲野调，实在不堪一听。“天厌，地厌，终是归黄土……咦，这黄土后面应该是什么来着？”少年抓了抓头，似乎是忘了这词的下阕。“什么狗屁的破词，陈词滥调，装腔作势……不过，老白念起来倒是有模有样，我怎么就学不会他的那个味呢……”他喃喃的说着，伸手抓过旁边的酒罐，仰头喝了一口。放下酒罐时，脸上潮红一片，似有醺意。但两眼张合时，却精光盈盈，且充满狡黠之意。少年放下手中酒罐，双手合什望向面前烤至金黄...　

作者：兰晓龙内容提要　　抗战末期，一群溃败下来的国民党士兵聚集在西南小镇禅达的收容所里，他们被几年来国土渐次沦丧弄得毫无斗志，只想苟且偷生。而日本人此时已经逼近国界，打算切断中国与外界的联系。　　收容所里聚集了各色人物：孟烦了、迷龙、不辣、郝兽医、阿译等等。他们混日子，他们不愿面对自己内心存有的梦，那就是再跟日本人打一仗，打败日本人。因为他们已经不抱有任何希望了。他们活得像人渣，活着跟死了也差不多。　　师长虞啸卿出现了，他要重建川军团。但真正燃起这群人斗志的是嬉笑怒骂、不惜使用下三滥手段的龙文章。龙文章成了他们的团长，让这群人渣重燃斗志，变成勇于赴死之人。　　这些人从一开始就知道，自己的命运就是炮灰的命运，他们面对的是一场几乎必死无疑的战争。第一章　　我在长江之南的某个小平原上抖抖索索地划拉着一盒火柴，但总是因无力而过度用力，结果不仅弄断了火柴梗子，还让满盒的...　

主讲人简介杨天石，1936年2月15日生。1948年毕业于东台天霞镇中心国民小学。1955年毕业于北京大学中文系，1960年毕业后，被分配到北京八一农业机械学校任教。1962年1月调到北京师范大学附属中学任教。1994年被聘任为中国社会科学院研究生院博士生导师。主要著作：《中华民国史》《南社史长编》《民国掌故》《朱熹及其哲学》《泰州学派》自1997年起，他受邀出任《百年潮》杂志主编。内容简介在中国近代史上，有一个非常著名的变法运动——戊戌变法。在戊戌变法之后，中国发生了很大的变化。鸦片战争以后，中国社会里出现了一部分人，这一部分人对西方的社会制度、文化有很深的了解。他们主张在保存中国传统的君主政体和传统文化的基础上面，部分地学习西方的文化、教育。这一部分人我们称之为“维新派”。他们的代表人物有康有为、梁启超、谭嗣同、严复四个人。维新派通过上书来表达自己的政治要求；通过办报纸来形成自己的舆论工具...　

李敖：《要把金针度与人》　目录１、代序——要把金针度与人 ２、总类３、哲学类 ４、宗教类５、社会科学类 ６、语文学类７、自然科学类 ８、应用技术类９、艺术类 １０、文学类１１、史地类 １２、《中国名著精华全集》序代序——要把金针度与人——从《中国名著精华全集》谈怎样读书　　■你李敖读书读得最多，真是中国第一吗？　　□最近香港报上说：“李敖很可能是五十岁以下的当代中国人之中，读书最多而又最有文采的人。”前年童轩荪信上说：　　“去年炎夏，居浩然自波士顿西来，在敝寓住了五天，这五天里上下古今谈了一番，他却特别推崇你老兄，说是‘念书大多，我们不可及’。”……这些话，都非过誉，在读书方面，我读书之多，的确可说中国人无出其右。　　■当代中国人以外的中国人，就是所谓古代中国人，总有比你读书读得多的吧？　　□古代中国人读书读得最多的无可考，唐朝诗人杜甫说他“读书破万卷，下笔如有神”...　

对卡洛安的记忆，像是一颗忧郁的小石子，藏在心的角落里，荒芜了许久。我总是以为自己已经忘记。然而，离开卡洛安六年之后的一个平常夜，当我走在上海繁华的淮海路上，混迹于夜色中的人群，却没有任何理由地想起了她。六年前的一个九月，在威尼斯遇见了卡洛安。那个时候,一家电视传播公司投资拍摄的《漫游欧洲》，正以法国巴黎为起点，一路拍过来。我作为被邀请的主摄像，和组里几个成员除了采访，就是不停地拍摄。我主要负责风光素材的拍摄，很是辛苦。这和当初离开上海前想像中的工作加旅游相距甚远。当时，我们是从米兰拍摄完毕赶到威尼斯的。结束在威尼斯的拍摄任务后，原计划直奔佛罗伦萨，后来因为佛罗伦萨有关方面没有联络好，因此，我们在威尼斯又滞留了一夜。我们被安顿在远离圣马克广场一家很便宜的旅馆里。正是中午，每个人都因为有了多余的时间浏览这座闻名于世的水城而欢欣不已，立刻结伴出行。而我，固执地认为自己拥...　

　　1　　156　　流落在巴黎春天的念 ◎陈焕文　　2006年3月，春天，我去法国。　　在巨大的波音767机舱里，位置在最中间。近十二小时的飞行，一路上却没有感到任何疲倦和不适。一直是醒了睡，睡了醒，偶尔在醒的间隙看DVD或者翻看座位后面的手册，本来没有期许，也就看一看翻一翻便罢。喜欢一种时光很久了，在那样的一段时间里，没有需求，没有期许，没有爱恨，有的只是不遗余力的浪费和度过。那时刻，突然觉得自己看不见周围的乘客，自己存在于天与地之间，获得最为真实和虚空的感觉。　　也许出于这样的原因，我至今从未对在旅途上的时间感觉到厌烦过，当有所厌烦的时候，人便不能算在旅途上。旅途需要人的安静、淡漠、耐心、恒心、敏锐、支撑力、平和，以及对美的感恩。而且因着自己对于美的感恩，便不会计较时地的适宜与否，只会发现处处时时都是足以令自己全身而入去欣赏和慨叹的美。所以，一旦人能够具备旅途要求人的条件，...　

八年闯荡金三角 作者：张伯金第一章 　　　１偷渡成功　　1986年12月，作者因特殊原因从云南孟连出境，来到人称“毒品之邦”的金三角，足迹踏遍金三角的数百个村镇，混迹于山匪毒枭之列达八年之久，历经艰险，九死一生，亲身经历并见证了金三角的历史性巨变。作者于1993年回国，将这些奇特经历及所见所闻整理成书，此书已由中国社会科学出版社出版。　　我很顺利地来到泰国，是鸦片运输集团起的作用。一路上的缅甸军警关卡，与鸦片运输集团都有着利益上的关系。所以，他们对来往的“关系人”无货（不带货）　　通过从不盘问。我的穿戴与缅甸青年阿荣相似，又加上戴有头盔，军警们以为我们都是同伙，所以，并没有引起他们的注意。　　我们很顺利地通过泰缅边境大桥，进入泰国北部边境重镇———美塞市。美塞，是泰文译音。提起美塞，人们都会立刻想起世界毒品基地“金三角”。因为美塞市是“金三角”的核心，又是金三角最早的毒品都...　

　　南怀瑾先生　　　　师示：随息是息止，不是念息，念息就更高了。最后到达还、净，比三际托空还进步，净就更高了。　　1、修定师：我是以昨天老师提到“三际托空”昭昭灵灵之心，配合准提法修......。　　师示:昭昭灵灵之心，你做到了吗？　　修定师：没有做到。　　师示：那么，你所说的都是空话，要实修、实证，再谈下去。　　修定师：我是想，假如修准提法能照老师的方法做......。　　师示：那是妄想，你必须先依仪轨实修。我现在所说的仪轨，就是法本。仪就是仪式，轨就是轨道，其中不是有生起次第与圆满次第吗？你好好的研究，没做到，不要谈，修行要真修实证，空谈何用！我昨天为什么讲“三际托空”？你们都不懂，所以说你们没有资格听课。　　宗诚师：昨天忘记说明气为什么往上冲，那是因为练功太累，下部比较虚，上部气没有依靠，所以它会往上冲。　　师示：不是这个道理。昨天的话（指三际托空是观慧方面的阐示）体会...　

　　大学教授隐秘情感剖白：非色 作者：尔雅　　《非色》的女人和性(1)　　在阅读中，我一直期待着，期待作者在最后关头告诉我们：其实余楠的故事是他杜撰的，从来就没有余楠这个人，式牧在孤独无助中为自己创造了那个意念中的女人；或者说式牧与余楠的灵与肉的完美结合只是一个梦，一个幻觉或错觉。（那是一种彻底的虚无与绝望，那是一种毁灭后的快感。）然而没有。尔雅是善良而又温厚的，在冷峻和凄凉中，他为我们留下了希望，犹如鲁迅先生在夏瑜坟前留下的花圈，犹如画家画在寒风里的那片树叶。在《南方》中，尔雅坚持希望那个叫谢彩霞的妓女接到"我"的电话后哭了。　　式牧与多个女子发生过关系，精神的、肉体的，他用心面对每一个女人，小心呵护她们，生怕自己一个不小心就会伤害她们，阿三给予余楠的伤痛成为式牧内心的隐痛，挥之不去，使他在与女人交往时谨慎异常。进入他视野的女人都与余楠有着某种生命的契合，要么身形，...　

《耶稣会士中国书简集》　第一部分戈维里神父致某先生的信（1）1712年徐葆光写的一部出使琉球群岛的著作内容介绍戈维里戈维里（Goville），法国耶稣会士，1701年来华，初在江西传教。1708—1724年在广州传教。后返法国接洽会务，因身体衰弱未能再次来华。1758年死于法国。——中译注神父致某先生的信，其中包括他对《趣闻轶事》作者就中国宗教现状而诬蔑他的事件发表的声明〖=〗先生，我认为没有任何必要就《趣闻轶事》的作者针对中国宗教现状问题而怪罪于我一事作出自我辩解。我对于自己表现出的问心无愧感到很满意，对于读者们的公正判断也坚信不疑。本人鄙视诬蔑攻击，自认为真理在握。我自信，人们绝不会仅根据一面之词便攻击另一方。因此，一个没有任何事实依据而杜撰缺乏任何真实性诬蔑的匿名人，同时又对其攻击对象表现出极为粗暴的敌意的人，他怎能得到公众的即使是一点点信任感呢？先生，您对此的判断可能与我完全不同。我...