十九世纪末，传统中国迫于“救亡图存”的压力，步履蹒跚地走上了现代化之途。历经百年沧桑之后，中国社会至今仍然走在现代化的途中。因此，诸如“现代化”、“现代性”、“现代主义”等命题对于关注本民族命运的现代中国知识分子而言，始终是具有切身性的现实问题，而不仅仅是纯理论思考中的抽象范畴，更非可供把玩的时髦话题。就笔者的视野所及，前北大校长蒋梦麟先生在其名著《西潮》中的一段回顾之言，最足表明近现代中国知识分子对“现代化”进程或“现代化”命题的切身之感：“半世纪以前（指19世纪末，——笔者按），这些轮船曾经把自来火、时辰钟、洋油灯、玩具，以及其他实用和巧妙的外国货带到中国。我童年时在安宁的乡村里就曾经玩过这些洋货。我们天真而不自觉地吸收这些新鲜的玩艺儿，实际上正是一次大转变的开端，这次转变使中国步上现代化之途，同时也经历了相伴而生的苦难、扰攘、危险，以及旧中国恬静生活的迅速消...　

这本《金赛性学报告》汇集了美国金赛研究所近年各种“性咨商”个案，内容相当精彩，包罗了一般民众切身的“性问题”，值得向我们社会推介。在这本报告里，从个案的陈述之中，可以给病人一个咨询、医疗和追踪的管道，任何一种疾病，都可以就近找到专业人员或是咨询团体来帮助病人，这对于傍徨无助、又想谈谈隐私如“性”问题的病人是相当温馨的；并且他们会建议病人寻求其他的意见或治疗，对于有关“性”问题的解决是相当实际的。导论金赛博士与《金赛性学报告》◎我是一个处女，正计划结婚，请问第一次的性交会疼痛吗？◎我已经七十岁了，目前有勃起困难的问题。这是否只是老年的正常现象？我的性生活是否已告结束？◎自慰会不会影响我的生育能力？◎我猜我可能得了性病，我在药房能买到什么药来治疗呢？◎我太太非常想买一个孩子，我们每隔一天性交一次，但一直没办法怀孕。是否有提高怀孕机会的方法？一九三八年，印地安那大学的...　

央视国际 2005年02月24日 10:32　　主讲人简介：　　内容简介：　　一、金庸笔下的武功描写并不单纯指武功本身，它其实有着丰富的文化内涵。不同的人有着不同的武功，使用不同的兵刃，他们便有着不同的武功境界，同时也有着不同的人生境界。　　三、金庸笔下的种种武功描写，非常独特，同时并不离谱，各有一定的道理可讲。这是因为，一方面，金庸重视武功的描写，因为作品中有很多矛盾，很多问题，要靠武功的打斗去化解、去解决，没有武功是断然不行的。但金庸同时又强调了武功的局限，因为武功并不是万能的。　　（全文）　　再比如说，李莫愁，手里拿着一柄拂尘，武功很厉害，她这个拂尘，不是扫地用的，不是掸沙发上的灰用的，你让她拂一下，就没命了。但是她也不是最高级的武侠人物，不是一流高手。武功的境界，在金庸笔下，一个没有出场的大侠，这个人叫独孤求败，在他的身上这个层次讲得极为清楚。他买了几把宝剑...　

与发达国家相比，我国算是一个缺医少药的地区。与相对的缺医少药相比，绝对不缺的是医学及健康资讯。非但不缺，而且很多，并且有越来越多的趋势。这种局面跟我国的电影界越来越像，即大导演一大堆，却从来看不到他们拍的电影，倒光见他们出书了，一本接着一本。跟风之作中亦不乏后起之秀，近来比较火爆的，是正在网上或以手抄本方式流传的《养生经》，又名《千万不要死于无知》。作者齐国力，据说是北京医科大学附属医院内科主任、美国医学会会员，保健专家以及“外国医学杂志主编”(注：原文如此，原来一直不知道我国医学界也有一本类似《外国文艺》那样的好杂志)。我发现，这类读物均具有以下特点：一，权威性。作者都是医学权威，而且不仅仅是普通的医生普通的权威，他们是经常为“权威”看病的“权威”。据介绍，洪昭光医生除日常行医之外，还经常到全国各地的党政机关举办健康讲座，那齐国力虽然有些来历不明，言词却也绝不含...　

作品相关 后记(更新时间：2006-5-13 14:02:00 本章字数：598)　　书里面的人物，似乎都是苦闷的，因为他们都有类似的悲惨遭遇，其实，李剑英并不是最惨的人，因为世上有太多的与他有类似的甚至比他还要悲惨的人，这些人的遭际可能已是命中注定，我并不同情他们，因为世上需要同情的人太多了，我只是希望鼓励他们能自己振作。　　我个人很喜欢陆幽兰这个人物，我知道现实生活中是不可能有这样的人物的，她值得世间每一个男人却爱，可惜的是，她是不可能与宋玉清在一起的，在敌人面前，宋玉清是无坚不摧的，但在爱情面前，他是脆弱的，这或许就是他最大的弱点！　　再说米氏父子，他们是非常可怜的一对父子，米万里爱上了一个根本不爱他的女子，因为这个女子深爱着宋玉清，于是他开始迁怒于宋玉清，将宋玉清视为刻骨铭心的情敌，也是他一生唯一的敌人，其实米万里父子本质并不坏，并未做过什么大奸大恶之事，米云翼甚至是一个名扬天...　

养生就是养阳气 (武国忠)2010-08-05 13:59:30六淫害人湿为首湿为阴邪　　湿到底是个什么东西呢？古人认为湿属阴邪，性重浊而黏腻，易阻遏气机，损伤阳气。当湿邪侵犯人体，留滞于脏腑经络时，最容易阻遏气机，使气机升降失常，经络阻滞不畅，妨碍脾胃的运化。　　风、寒、暑、湿、燥、火，这六种气是自然界当中正常运行的一种常气、平气。古人讲正气存内，邪不可干。在人身体上，风、寒、暑、湿、燥、火六气，正好对应我们的五脏——心、肝、脾、肺、肾，当人体遇到这六气太过或者不及的时候，就会转化为六淫，也就是淫邪之气。　　其实六气都可以造成人体阳气的损害，那么哪种气对人的阳气损伤得最厉害呢？古时有人认为是寒邪，有人认为是湿邪。随着历史的前进、时代的发展，现在在临床上很难看到像几千年前祖先们记载的那些明显的寒邪为病了。我认为六气当中侵犯阳气最多的是湿邪。那么我们应该怎样认识湿邪呢？又该怎样辨别自身...　

香港，维多利亚湾总是让人诗意。聂鲁达说，在我荒凉的大地上，海是最后的玫瑰。维多利亚湾也许是万丈红尘中最迷人的一朵。她用自由的海水使香港在中国的土地上散发出异香。一百多年间，香港从中国的耻辱变成了中国的骄傲，从中西文化冲突之地变成中西文化交融之处。她有意无意牵动着中国的喜怒哀乐，在关键时刻爆发出能量。她很像一则中国寓言，不动声色地预示着中国下一步的动作、情绪与变化。2000年12月31日晚，为迎接新世纪的第一次钟声，香港三十多万市民汇聚到维多利亚公园与时代广场，参加“除夕倒数”。洋装在身的香港人其实很传统，他们演绎的总是中国故事。那一天，维多利亚公园主舞台上的“十大中文金曲跨世纪慈善联播”最为抢眼，罗文、许志安、梁咏琪等香港歌手组成强大演出阵容，引得万人争睹。与此同时，在北京的一家剧场里，刘德华、王菲、张学友、陈慧琳等歌手则进行着同一活动的异地演出。凤凰卫视、香港电台、北...　

序：江河大地 日 外［青藏高原东西结合部，横断山脉苍茫起伏。［金沙江、怒江、澜沧江三条大江并流而下。［茶马古道蜿蜒盘旋……画外音：1942年，中国的抗日战争进入了最艰苦的阶段。日军切断了所有通往中国战区的通 道，滇缅公路被迫中断，使外国援华物资无法进入中国。一条贯穿滇、川、藏的茶马古道， 成为中国大西南各民族的一条生命线。第一集丽江万神园1.丽江万神园 日 外［白云环绕的雪山下，数百尊木刻东巴神像默然屹立在苍茫原野中。［众神像前，年老的大东巴手拿法器缓慢地跳着祭祀舞蹈。［几十个小东巴手拿法器一动不动地围绕祭坛站立着。［风吹动马帮旗幡。［祭坛前，庞大的木家马帮列队默然等候着出发令。［马帮队列中，大马锅头木石罗虔诚地注视着祭祀的大东巴。［送行的木老爷深情地注视自己的二儿子木石罗，低头咳嗽了两声。...　

　　诗曰：　　混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。　　自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。　　覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。　　欲知造化会元功，须看西游释厄传。　　盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开...　

，，作者前言　小＿说t-x-t＿天堂作者前言伊塔洛·卡尔维诺现在是一九八五年，我们和下一轮千福年之间只剩十五年的时光。在此刻，我并不觉得新纪元的逼近会引起什么特别的情绪波动。我并不想在这里讨论未来学，而是要谈文学。目前这一轮即将终了的太平盛世，见证了西方现代语言的诞生与发展，文学的发展则探勘了这些语言在表现、认知、想象等方面的可能性。这也是书籍的千福年，在这一千年中，书籍以我们目前熟悉的形式出现。我们常纳闷，文学和书籍在所谓的后工业科技时代会有什么下场——这样的关注，或许就是一个征兆，表示目前这个太平盛世即将结束。我并不太喜欢沉溺于这种揣测。我对文学的未来有信心，因为我知道有些东西是唯独文学才能提供给我们的。因此，我希望把这些演讲投注于我衷心认同的某些价值、性质，或文学特性，设法从下一轮太平盛世的视野来看待。第一讲：轻逸～小 说t xt 天,堂...　

第 一 章　带刺玫瑰　　　苏州，无忧园。　　苏州风景怡人，无忧园更是苏州的最佳去处。　　无忧园分九园八楼，园内建筑秀丽，芳华交织，碧池清流，花树掩映，各式异形楼台在园内交错有致，千姿万态，巧夺天工，其气魄之俊丽，景色之协调，江南之美尽含其中。无忧园太大，园内吃喝嫖赌无一不是精选，它还有一个优点，如果你在园内赌或嫖，在安全上绝对能够获得保障，万一床头金尽或赌场手风不顺，他们还会送你一笔路费，使你不致流落他乡，而回不了家。　　因而，这座无忧园，也就如日中天，宇内豪客与江湖中人没有不知道这个好地方。　　这天，无忧园内院的园主之地下练习密室内。　　一位红光满面的老人正开怀整坐，到了寅时之际，老人只觉心中气机湃涌，已然达到三花聚顶，五气朝元的境界。　　老人一声大喝，双掌暴击而出。瞬间，地下密室内回音不绝，在此强大音波之下，老人似有所悟，便又接连十数掌向周围轰然出击，只见回音...　

　　作者：　　第五辑(精选) 第一部分　　夜的最终回图(图)　　　　郭敬明专栏：夜的最终回　　01 药丸　　感冒的时候就觉得整个上海的重量都压到我身上来了。头痛得像要轰隆一声爆炸开来。我每天就顶着这样一个像是定时炸弹一样的脑袋去上班。我经常觉得身体里像是有一个倒计时器，滴答滴答地响着，然后发条越拧越紧，不知道什么时候就突然炸开来了。　　感冒的时候也会觉得上海所有的自来水管都插进了我的身体，然后被人哗啦拧开了水龙头，鼻涕啊眼泪啊止也止不住。我觉得自己就像是一个移动的漏水的管道系统，在写字楼里来来去去，看见我的人都露出诧异的表情。　　而这些，都是可以控制的。在我吞下了广告里一直反复说着效果显著的双色药丸之后，好像整个世界一下子就被还原了。惟独只是吃药之后会很想睡觉，于是走路也像走在棉花上一样。　　可是，什么时候才会发明出可以控制情绪的药丸呢？我窝在沙发上，捧着冒着蒸汽的水杯...　

- Page 2-居里“健全的灵魂寓于健全的身体。”这是法国的一句古老格言，而举世闻名的原子能物理学家、1935年诺贝尔化学奖金获得者、保卫世界和平运动的忠诚战士，居里夫妇的女婿弗雷德里克·约里奥·居里正是这样一个有其健全灵魂和健全身体的人。当然这并不是说约里奥生来就是伟人。他自己曾说过，他原来也很不成才，做梦也没想到会成为一个科学家。他提笔写文章也总感到困难，可是，论钓鱼、打猎、体育活动，他却很出色。他会打网球、踢足球，他说：“当我还是学生的时候，我向往成为一个职业的足球运动员，而且看来前途也很有希望。”他热衷于音乐，钢琴弹得就像恩格尔（法国大画家并擅长小提琴）的提琴拉得那样好。他还擅长画风景画。每年夏天，他和夫人总要到海滨渔村去度暑假。投身到大自然中的约里奥蹦蹦跳跳，欢乐得就象他小时候和他...　

我是个坚信世界上永远有爱情的女人。故此《世纪末的童话》肯定是个爱情故事，有着所有爱情故事都会有的风中情、雨中约，让读者感受到浪漫、温馨、憧憬与迷醉。然而，我也不留情地撕开世纪末今天的一总残酷现实。现实情况是，人要求生求存，不单要吃饭，且要有事业、有财富、有名望、有地位、有身分。这种种纯感情以外的渴求，形成一股巨大的风暴，把人卷进去，叫人无法不正视、无法不协调、无法不应付，往往就得出了一个无法不牺牲爱情的结果。世纪末究竟还有没有白马王子与灰姑娘的例子?我给读者的答案是：有。但，很少。故而在《世纪末的童话》内，你会发现很多很多个令你唏嘘惆怅、惋惜战栗的爱情故事，不得不承认现实环境的悲哀。但最终也会发现童话至少会有一个，令你在兴奋开心之余，对爱情与生活仍寄予厚望。梁凤仪...　

　　他已经睡着了，温文尔雅的笑容不见了，眼睛紧紧地闭着，嘴唇无意识地微张开，有股孩子气的憨厚与纯真。均匀的鼾声，在安静的房间里回荡，温暖的感觉层层环绕。 　　我坐在他身边。这个男人，六个小时之前我们才刚刚认识。在这个城市最大的娱乐城"夜色弥漫"里，梅姐紧紧抓着我的手，边走边告诉我："非儿，这是一个重要的客人，你一定要陪好。"我面无表情地任由她带我走向顶楼的包房。什么是重要的，什么是不重要的，对我来说都不重要。临进门的时候，梅姐扫视我一眼，皱眉道："有点笑容，好吧？"我有点恼怒。习惯地握住拳头。 　　包房里坐了满满一屋子的人。男人搂住女人即使他们刚刚才认识。女人坐在男人的腿上即使她们不爱这个男人，那又有什么关系呢？这只是一场交易罢了。女人付出了自己的身体、笑容，男人付出他们的钞票，我觉得这是最公平不过的交易了。大家付出了自己的所有，得到自己想要的。包房里烟雾缭绕，所有的人...　

过去我不止一次讲过，管理既是科学，也是艺术。读完陈鸿桥同志的专著《16节科学管理课》，我又有了一些新的想法和体会。管理活动源远流长，自古即有，但真正成为一门科学，具有自己一套比较完整的理论体系，则是始自20世纪初以“泰罗制”为代表的科学管理。科学管理是管理科学的起点和基础，而管理科学是科学管理发展的必然结果。中国与西方发达国家的差距，在于中国既缺乏科学管理的熏陶，又缺乏管理科学的体系。陈鸿桥的专著结合理论与大量的实践素材，从不同层面、不同方向进行了独到分析，提出了诸多令人深思的命题。科学管理的出现有其历史必然性。十八世纪中叶，从英国开始，欧洲展开了一场伟大的工业革命，促进了资本主义的兴起与发展。进入工业革命以后的资本主义经济与此之前的自然经济相比，其生产方式发生了质的变化，机器大工业代替了工场手工业，大工厂取代了家庭小作坊，雇佣工人越来越多，劳动分工也越来越细。可是...　

┌───────┐└───────┘第一章(1)如果有哪个高中生痛恨做早操，他必定会羡慕丛容和叶峰。南华高中校纪森严，可唯独这两人，却可以享受特别的待遇不参加早操。当然，他们也自有特别之处。丛容，是特别的优秀，她德智体美劳面面发展，令人叹为观止。所以，即使是教导主任冷老师这样挑剔的人物，也对她倍加宠爱。有人偷偷地说，如果丛容哪天生病，南华高中大概就不能正常运作。这话要是让校长知道，估计很不开心吧，因为校长那次生病了一个星期，学校照样正常。不过，冷老师对丛容的偏爱却是有目共睹，简直让她成了特别助理，任何的地方，文学社、学生会、播音市、纪律委员会……哪里都是丛容、丛容、丛容！难道可以忽略这个女生的存在吗？早上，是她打开广播音乐让大家做操；中午，她在校园电视台微笑着报告新闻；放学了，她在轻轻地说“现在清校，请同学们注意了……”...　

所有这一切都并不新鲜。这些情况，早在三十年前就被萨特在《恶心》（我仍然认为这是他最好的著作）中用坏良心（bad faith）和严重感（l’esprit de sérieux）描述过。在那个世界里，人们认识的人都是肮脏的无赖（salauds），而每件事都处于一种不透明和无意义的状态，充斥着迷乱并引人厌恶。对同样境况的描述也出现在四十年前（尽管是出于完全不同的目的），海德格尔在《存在与时间》的某些段落中，以一种非凡的准确性处理了诸如“常人”（the they），常人的“闲谈”（mere talk），以及一般来说任何被公之于众、不再被自我的私人性所隐藏和保护的事情。在海德格尔对人类生存的刻画中，任何真实或本真的事物，都遭到了公众领域中不可避免会出现的“闲谈”的压倒性力量的侵袭，这种力量决定着日常生活的方方面面，预先决定或取消了任何未来之事的意义或无意义。对海德格尔来说，除了通过从中撤离并返回孤独状态之外，不存在任何可...