人活在世上，常常一辈子不知道自己为什么活着，更不知道自己为什么这样活着。这话说来有些惊世骇俗，但却符合相当一些人的生活状况。一位女作家曾在一篇文章中说：她终生都怀着“海的女儿”的情结。她的这一说法，曾引得一些读者找来安徒生童话《海的女儿》，以了解故事中到底有一个什么样的情结。“海的女儿”究竟是怎样一个情结，她为什么会形成这个情结？关于这一点，我们没有看到她本人的任何陈述，也许她早已明晰其中的原委，也许她至今也不清楚。她或许会将之归因于童年时代阅读的这个童话，从那时起，“海的女儿”情结就成为一粒根深蒂固的种子。然而，在这个美丽的故事中究竟蕴藏着什么，为什么它会生长出影响并支配一个成熟女性终其一生的重大情结？一个人如果不知道自己的一生是在怎样一个情结的支配下而懵懵懂懂地旋转，无疑是可悲的。然而，倘若你只知道这个情结，但不清楚它的原委，也还是留下了一半黑暗。...
在管理咨询这个行业中，我是一个很中国的另类。大约在5年以前，当同行们还在把那些从欧美引进的管理学理论奉为经典的时候，我开始冷静下来，希望用中国传统文化的视角，为现代的人与企业找到一条真正的出路。现在，我既不讲X理论，也不讲Y理论，我讲中国传统文化中的原生态理论。中国5000年的文化史，其实也是一部管理学的发展史。文化对于人类社会和社会组织的作用，其实就是为了管理。文化是管理学的灵魂，没有了文化，管理学就只剩下一具干瘪的躯壳。人们往往热中于谈论文化的表现形式，却对它的实际功能视而不见，颇有些买椟还珠的幽默。之所以如此潜心于中国的传统文化，是因为经常有人向我询问生命的出路问题。这些询问者包括被人们目为社会精英的企业家、经理人、白领职员，也包括普通的公司员工，以及即将进入职业生涯的新人类——毕业班的大学生们。他们生活在一个充满矛盾和冲突的现实世界里，一会儿踌躇满志，一会儿混乱...
《生命在于呼吸》最简单的方法让您获得持久的健康 生命确实存在于呼吸之间，人的生命的确与呼吸息息相关。正因为呼吸如此重要，就应该尽可能地把握好日常的每一呼和每一吸。从生命与呼吸的紧密关系上看，我们完全有理由认为，把握好呼吸也就是把握好生命，故主动地学习呼吸锻炼的方法，就是在学习主动地把握好生命。健康的呼吸方法会对生命的质和量产生十分积极的影响，能够起到益寿延年的神奇作用。 生命在于呼吸，健康长寿也在于呼吸。当然，这并不是说只要做好了呼吸就能够长生不老或包治百病，而是指出呼吸对于生命和健康长寿的重要性，强调进行呼吸锻炼对于生命和健康长寿的现实意义。 从现代医学观点来看，进行呼吸锻炼能够有效地改善肺功能，增加氧的吸入量和血氧饱和度，提高肺泡与血液、血液与组织器官之间的气体交换能力，从而使机体各部获得更为充分的氧。人体任何组织器官的新陈代谢都需要氧参与，如果没有氧...
序孩子到学校求学，除了学得知识和技能，更应该获得情意的熏陶，让孩子从小养成正确的道德观与价值观，以及生活上应有的态度和信念。学校的教科书仅提供专业的学科知识，关于做人处事的道理往往只能靠学生自己摸索和体会。有感于此，生命电视台特别印制这本学生手册，让老师除了经由身教、境教潜移默化地培养学生正确良好的观念外，还有可以辅助的指导手册，使情意教育自小扎根，让每一位孩子都能活得积极乐观，健健康康地成长。◎ 获得朋友的唯一之道，是自己主动去做别人的朋友。◎ 世界上没有陌生人，只有还没认识的朋友。◎ 小小的好事，做出来就变成大大的好处。◎ 先相信你自己，然后别人才会相信你。◎ 说谎的人必须有很好的记忆力。◎ 一旦扯了谎，往往要再用二、三十个谎话去圆谎。...
我的家庭永世难报的恩情——怀念母亲(1) 1982年5月14日晚，我应邀去前门外广和剧场看一场来自东北本溪市京剧团的演出，临近结束的时候，一位后台工作人员在场边低声唤我到后台去接电话。 电话里听见儿子欢欢的声音，说：“婆婆去世了。” 我感觉一阵晕眩，伤心，悲痛，但更多的是惶恐和愧悔。娘的一生，历经灾难，苦恼远远多于欢乐；在新中国成立之后，本应是最为幸福的日子里，从50年代“反右派运动”之后三年，以及60年代至70年代的“文革”十年，娘所承担的苦难是常人所难以忍受的。而究其灾难的根源，却完全是由于她的儿子——我。照老的说法，真正是“不孝儿罪孽深重”。 娘姓周，名景姚，嫁到吴家，改名琴绮，生于1894年，即清光绪甲午二十年，今年应是九十六岁了，出身于浙江杭州的官宦人家。留着胡子的清瘦的外祖父曾来过北京我家小住，那时我很小，但留有印象，而且是好印象。为什么是好印象呢?因为...
做出属于自己的决定，并坚定地执行许多人模仿别人的生活模式生活，又或者严格按照社会上固有的传统生活，并且认为这就是平安的人生。然而，还有一些人却从小就走出了不同于他人的道路，李秉喆便是这样一个人。李秉喆一生经历过许多坎坷，他在历史的旋涡中出生并成长，虽然同时代的许多人跟他有相似的经历，但是以今天的标准来看，他走的是一条奇异的人生之路。李秉喆从不勉强自己去适应周围的环境，而是依据自己的主观判断——当然也包含一些不够成熟的成分——主宰自己的人生。这可以说是李秉喆先生一个比较突出的个性。早在私塾上学的童年时期，他就觉得自己需要接受新式的教育，并毅然决定转学到家乡附近一所教育制度比较先进的小学念书；为了得到更好的学习环境，很快他又转学到首都汉城的另一所新式学校。这些事情尽管可以理解为他是受了当时社会上追求新鲜的学习风气的影响，但是此后李秉喆的一个又一个不同寻常的决定就更不...
2004年05月08日 14:04王鲁湘：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这里是《大红鹰世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好！王鲁湘：从十九世纪末期到二十一世纪初的今天，中国的现代化历程已经走过了一百多年的历史，从封建帝制的满清王朝到“三民主义”的中华民国，再到社会主义的新中国，再到改革开放的新时代，这只不过是对这一百多年历史的最最简单的勾勒。其中的风云壮阔的这种历史细节，已经淹没在我们这种勾勒之中，那么每一次这种历史的变化，其实都和每一次的政治选择息息相关。那么今天我们邀请到上海师范大学历史系的萧功秦教授，他今天给我们演讲的主题就是“中国现代化过程中间的六次政治选择”。好，下面我们欢迎萧功秦教授。萧功秦简历萧功秦，生于1946年，湖南衡阳人。1978年考入南京大学历史系，成为恢复高考后的第一批研究生。现为上海师范大学历史系教授。上海交通大学国际事务学院教授，博导。...
王宝祥：北京教育科学研究院研究员，基础教育科学研究所副所长，中国家庭教育研究会常务理事，北京市家庭教育研究会副会长 内容简介： 我们这一讲里边很重要的内容，就是家庭当中影响孩子智力发展和学业成绩的主要因素是什么？我们的家长希望孩子学得好，智力发展得好，那么到底是什么因素？你所做的什么事情对孩子影响最大。第一就是家庭的智力环境。首先一个是家长自身的智力活动水平，说白了，就是家长动脑的水平。就是家长爱不爱动脑，善不善于动脑，直接关系到孩子的智力发展。2.家长的求知态度和求知表现。如果家长渴求知识，有良好的求知表现，孩子就会像家长学习。你只要求孩子好好学习，自己不学习，那么孩子就不愿意听你的。3.家庭书架，这很重要。有的家里都有家庭书架，但是你是否做到了我们所要求这个。家庭中有共同读的书，有每个人读的书，而且养成交流读书心得的习惯，这很重要。因为有的家里边有书不读...
王广雄，哈尔滨工业大学教授。1953年从上海考入哈尔滨工业大学，毕业后留校任教，是我国自动控制领域的著名专家。发表多篇学术论文，出版专业著作数本。 内容简介 我今天的讲座就是讲自动控制的发展，从开始阶段的发生到形成一个控制理论，讲整个这个进程。我们今天主要把这个过程，怎么从个别的技术最后形成一门学科，这个学科分成几个阶段，给大家介绍了一下。 自动控制是指机器或装置在无人干预的情况下自动进行操作，它是围绕着工业生产的需要而形成和发展起来的，已广泛应用于人类社会的各个方面。自动控制我比较是有这么一个观点：你不能光从搞控制的人来说，我能想出一些方向，我就指给你往前走，我能解决你好多问题。我举例子来说，瓦特的离心调速器，这个控制系统，是先有调速器，先有调节系统，系统不稳定了，出了问题去解决它。就是说首先是技术推进它的，这是一个大方向。自动控制技术的发展是受到当时很...
藏密大圆满无上秘密图座心要传承记吴立民2009年11月29日 星期日 下午 08:36佛法圆满具足，法尔如是。如如真如，真如如如，故二学园宗旨为圆融不诤。圆融者，圆融大小乘、圆融显密教，圆融世出世法也。不诤者，不诤于世说、不诤于它教，不诤于异学也。所以者何？圆融不诤，自然传承，法尔流通也；是以圣园掌法顾净缘大师之密法，亦即加圆融不诤之密法也。所谓圆融不诤之密，即圆融杂密、唐密、东密、台密、藏密而自证之密，不诤于派系等级名相不了义也。史说唐密失传，缘师则曰：“其在汉族地区，并未失传，不过传承淹没，与显教合流，密法不彰耳。如《禅门日诵》，密咒比比皆是；《瑜珈施食》，寺庙处处应赴院，即是明证。”为印证得法，方使取信，缘师乃去东瀛，于东密醍醐流三宝法院传授大阿阇黎大僧正亮禅传法灌顶，受有全部传法印信，并参学台密，深得奥妙。盖东台日密，以为“修密教者，修天道也”。缘师则...
自九七年与徐贤弟相识,算来已是十年光景了.这个相交的过程,可谓由浅入深.那时的徐贤弟,与其他同龄人比较起来,便有极大的不同.他聪明好学,孜孜不倦,并且对曲艺情有独钟———相声、单弦、京韵大鼓都下过工夫.更因为是北大中文系的高材生,所以他的作品都充满了书卷气.北京德云社的初期,是相声鼓曲一起演出的形式.徐贤弟那时身兼 数职,既说相声也唱单弦.曾有曲艺界前辈对徐贤弟大加赞赏,称这样的男单弦实在不可多得.他的嗓子偏窄,我常开玩笑说他"叽嘹叽嘹"的.但他懂得扬长避短,不但巧妙地化解了嗓音的缺憾,而且形成了他独特的韵味.徐贤弟的相声也很是有点意思.早年他偏重文哏,表演的都是《对春联》、《文章会》等.但此类作品,文雅有余,实用不足.我曾与徐贤弟探讨过此类问题.况且,相声也不能只有文哏一种表现形式,好的相声演员应该全面发展.单就《文章会》等两三段作品来说,也不足以支持一个演员的一生.徐贤弟这一点很好,依据自己的特点...
我闪身错开一人的攻击，同时一拳轰到他的肚子上，将他从人群中抛飞出去，面对越来越多的守卫，我渐渐失去了耐性，我有一个预感，自己又被她给骗了，想到这，我心中逐渐不耐，阴阳两气在体内骤然分开，一个周天后在丹田汇聚，同时我接引着这股爆炸般的力量向围在我身周的守卫攻去。一冷一热两道霸道的气流顿时将围在我周围的二十人给强行震的倒跌出去，我暗含真息的一声大喝，如青天霹雳在每个人耳畔响起，大部分人被震的脸色发白，更有修为弱的，被声波钻进脑中，摇摇欲坠。我冷声斥道：“我看在你们受人欺瞒，所以才一直没下杀手，识趣的就迅速给我让开路，不然我只好逼自己动杀手了。”本以为立威后，他们能知难而退，省的我为难，却没料到，等待我的却是，几百名守卫更加猛烈的发难。面对着一张张年轻的脸，我仍是难以下杀手，心中气骂一声，怒道：“似凤！音波攻击。”“似凤”一瞬间出现在空中，绣有“忠、仁、礼、义、孝”五...
王颖：中科院院士，南京大学地学院院长，南京大学海岸与海岛开发教育重点试验室学术委员会主任，兼任中国海洋学会副理事长，国际太平洋科技协会常务理事。 内容简介： 很高兴，有机会向大家介绍一下全球变化与海岸海洋科学的进展。我第一个方面想介绍一下，21世纪是生命世纪，也是海洋世纪。人们常说，海洋是生命的摇篮，是风雨的故乡。它是我们人类的食物资源，也是药物的资源。同时也是矿产的重要来源。 第二方面，就是介绍一下，什么是海岸海洋？海岸海洋是既不同于陆地，也不同于海洋，它是一个海和陆地交互的这样一个地带。所以这个地带变化是很复杂的，它里边包括狭义的海岸带，大陆架，大陆坡，以及大陆坡底下的大陆隆。在这个过渡地带里边，它受人类活动的影响，也对人类的生存关系密切。那海岸海洋它有多大呢？它只占地球表面18％的面积，它的水体只有整个海洋水体的5％。这个地方为我们提供90％的鱼获量。同...
小小的藤箱 安房直子 山顶眺望台的边上，有一家叫“藤箱屋”的土特产小店。 土特产店总共有三家，其中最古老也是最小的一家，就是“藤箱屋”。因为店面太小，卖的东西也就只有一点点。 带画的明信片、偶人、腌菜和点心。藤箱屋的主人是一位精神矍铄的老爷子，一个月里有两、三回背着一个大背包，下山去山脚下的镇子上购货。下山的时候，背着空空的背包，嗨哟、嗨哟、嗨哟地喊着一路走下去。到了镇上，偶人工场、点心工场和腌菜店一家一家转过去，渐渐地就把背包给塞满了。 最后，坐到面条店里吃上一大碗面条，嘿哟、嘿哟、嘿哟地回到山里面。 从很早以前他就这样一年一年地重复着。 “藤箱屋的老爷子，好精神啊！” 山里人这样一夸奖道，老爷子就会抿嘴一笑。 不过，要是有人说： “藤箱屋的老爷子，现在你还这么走山路购货啊，早就过时啦。要不要我们家的车帮...
非常感谢你们的帮助和支持，使“富爸爸”系列丛书在中国获得如此成功。我们美国富爸爸公司为能与伟大的中国人民合作而感到骄傲。我们从未想到，这些最初仅仅为《现金流》游戏而撰写的小册子会使我们在世界各地取得如此惊人的成功。“富爸爸”系列丛书被译成35种语言，在67个国家发行了1300万册。中国是我们最成功的市场之一。同时，还要感谢你们在我们访问中国期间对我们的热烈欢迎。希望今后能得到你们更多的支持。中国是世界最强大的经济力量之一。我们将继续为中国的理财教育提供帮助。再次感谢你们！罗伯特·T·清崎莎伦·L·莱希特出版者的话：50年代的“财富”是激情，站起来的新中国和她的儿女们豪情澎湃，高歌猛进，金钱是一种多余的羁绊。70年代的“财富”是斗争，斗出一片火红的天，斗出一片火红的景，金钱是一种锻炼觉悟的战场。...
偶然的一份心情，在不经意的瞬间走进了脑海，想起曾经走过岁月的坎坷遭遇和幸福时光，只觉一点点喜、一丝丝乐、一片片伤痛和一份份失落的交替、交融，相辉相映，在每个人的世界中来来往往，于是萌发一种叛逆的冲动，一种尽释情怀想说点什么的愿望。特别地想为女性，为走进四十的不算是成功但也活得有滋有味又难免有些凄凉和孤独的女性说点什么，平日里说的零乱，于是就有了动笔的念头，于是就想对“女人四十豆腐渣”予以辩驳，想澄清这原则性、要领性的错误给四十女性所带来的恐惧、绝望、失落及对未来的伤感。纵观世界，四十女人的现实和幻觉中，美丽和魅力犹在，四十女人身上所散发的不属于青春但属于世界的光芒犹在，刚强与自信，母爱与责任感，贤淑而明事理为四十女人铸造着不可抗拒的魅力和磁力，不管你是男人还是女人，老人还是孩子，你无法不爱四十的女人。现实中、虚拟社会里，大男孩走进了成熟女性的生活，大男人需要成熟...
The Chaperonby Henry JamesCHAPTER I.An old lady, in a high drawing-room, had had her chair moved close tothe fire, where she sat knitting and warming her knees. She wasdressed in deep mourning; her face had a faded nobleness, tempered,however, by the somewhat illiberal compression assumed by her lips inobedience to something that was passing in her mind. She was farfrom the lamp, but though her eyes were fixed upon her active needlesshe was not looking at them. What she really saw was quite anothertrain of affairs. The room was spacious and dim; the thick Londonfog had oozed into it even through its superior defences. It wasfull of dusky, massive, valuable things. The old lady sat motionlesssave for the regularity of her clicking needles, which seemed as...
大方广佛华严经 （第一二０一集） 2003/12/25 澳洲净宗学院 档名：12-17-1201 诸位同学，请看「光明觉品」，李长者的开示，我们接著前面往下看，从「但以才堪见实即得」，从这个地方看起。 「但以才堪见实即得，不论劫量，如觉城二千之众，善财为首者是」，这是长者举例来做证明，证明圆顿根性确确实实跟三乘不同。我们从这个地方也能体会到，禅宗六祖惠能大师说（《坛经》上讲的），他所接引的对象是上上乘人，不是大乘人。宗门讲上上乘，你看看跟这个地方讲的「见实即得」境界相不相同？从这个地方我们也能体会到上上乘人究竟是什么样的根机！我们虽然不是上上乘人，也能够略知几分。 上上乘人对於究竟了义的大法没有怀疑，确确实实能够直下承当，这种人就是上上根人、上上乘人。三乘人，这边说得很清楚，不敢当，不敢承当自心是不动智，自心就是法性理体，自心就是诸佛如来。诸佛如来唯心所现，一切刹土唯...