2006 Part A Text 11. There is “the democratizing uniformity of dress and discourse,and the casualness and absence of deference” characteristic of popular culture.【译文】 (美国社会出现）“服饰和话语趋于平民化的一致，随意和尊重的缺失”，这样正是通俗文化的特点。【析句】 注意句子的表语是引号中的句子成分，表语实际是三个内容：the democrat-izing uniformity,the casualness和absence of deference。形容词短语（characteristic of popular culture）是表语的后置定语。对此句的理解在很大程度上取决于对单词的理解。【讲词】 democratize意为“民主化”，本句中意为“平民化”。uniformity意为“相同，一致”。Since then,the nation has sought uniformity in education to expand opportunities to all students.（自那时起，国家就致力于向所有的学生提供相同的教育机会。）This procedure has produced ...　

大方广佛华严经　　（第一八０一卷）　　2007/8/8　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-1801　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看「无方大用」第八段，明毛光照益三昧门。今天从第九段读起，第九段有六光，说「内净六根」，光的次序是三十三，「眼清净光」。这六首偈就是六个光，六根，每一个光是一首偈，我们把经文念一念：　　【又放光名眼清净。能令盲者见众色。以灯施佛及佛塔。是故得成此光明。】　　这四句偈第一句是毫光的名称，第二句是它的功能，第三句是修因，所以虽是四句，意思统统具足。六根是对六尘境界，特别是对我们修行人来讲，非常重要。佛菩萨毫光之中，有清净六根这样的功德。当然也是需要清净六根才能感受得到。我们的眼清不清净？这个地方说它的功能，『能令盲者见众色』。我们有没有能力见众色？不能。遍法界虚空界，森罗万象，依正庄严，我们就是连人法界里面，还有许多见不到的。现在科学家说，科学家证实...　

波诡云谲，大胜之际剑拔弩张蒋介石心怀鬼胎在1944年的中国战场上，国民党豫湘桂大溃退，中国抗战前景黯淡。但是，如果我们把目光投得更远一些，投向太平洋，投向整个欧洲战场，我们就会受到极大的鼓舞。因为在那些地方，盟军的反攻无处不在。1945年，中国抗战的第8个年头。从2月开始，苏联和英、美等国军队从东西两线向德国本土推进，德国法西斯节节败退；在太平洋地区，美军发动硫磺岛战役，战略进攻已展开；中国战场上，中国军队对日反击作战序幕已拉开，日本军队龟缩于大城市和交通要道，已丧失还手之力……5月，德国法西斯投降。与此同时，美国空军进一步加强对日本本土的轰炸。……种种迹象都已表明，世界反法西斯战争取得彻底胜利已为时不远。到七月，中美英波茨坦会议日程定下来后，胜利的曙光更是清晰可见！八年的抗日战争，八年的血雨腥风！中国失去了很多，人力，物力，财力……但付出总是伴随着收获：中国废除了不平等条...　

　　韩 凯 ，女，1937年9月15日出生。北京大学心理系教授。1962年北京大学心理专业毕业, 1966年研究生毕业，之后历任心理学讲师、副教授、教授。1987年4月曾赴香港中文大学、香港大学进行学术访问。曾任中国心理学会普通心理与实验心理专业委员会委员、学术工作委员会委员。现任《心里科学》杂志编委。　　内容简介　　人们通过自身的各种感官，如眼、耳、鼻、舌、皮肤等，去看、去听、去嗅、去触摸，由此形成对客观事务的最初的直接印象。因此就人的认识过程来讲，感觉是认识的开端。不仅如此，感觉还给人们带来愉快或痛苦、恐惧等感受。比如美丽的风景、优美的音乐、芳香的气味、美食佳肴会给人带来愉快的感受；而凄惨的景象、恐怖刺激会给人造成痛苦、恐惧和不愉快的感受，这些不同感受会引发人的接近或回避的行为。所以可以说感觉是人的认识、情感、行为等方面的重要先导。　　我们的皮肤是一个很大的感觉器官。它具有好几种感...　

作者：墨武隐者不遇第一节 枫叶‘小隐在山林，大隐于市朝’，在这个世界，划分人的方法很多，多半是对立的关系，有男人才会有女人，领导存在要有意义，下属那是必不可少，大款瞧不起的就是乞丐，二奶的衍生对立面是兔爷，但是也有一种人自称为隐者，却没有什么相对应的称谓。或者是因为隐者本身就没有被人注意，亦或是，隐者要挑战的只剩下自己！叶枫实在是个普通再不能普通打工仔，叶子的叶，枫树的枫，他实在如同枫叶一样普通，被无情的秋风一吹，有如屠宰场上鸡鸭上架，闹哄哄的来到了南方的一个比较开放的城市，当然我们可以用一个大众化的两个字来称呼，这里又叫特区，也可以叫做S城。名字虽然普通，叶枫长的却还算靓仔，如果没有那一幅宽边黑色的眼镜压在鼻子上，如果没有一双穿的脱线的皮鞋加以衬托，如果没有洗的白的有些发黄的衬衫衣领彰显他的身份，他还算是一个女人中比较理想的大众情人。。。。。。...　

重视冤亲债主索债前的征兆来源：本站原创 作者：空净 发布时间：2007-10-13自然因果律是道法的客观规律，在因果律面前，仙佛与人类，动植与万物，全都一律平等，没有分别。所以才有“菩萨畏因，世人畏果”之说。世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。但是恶果的释放却会如期而至，强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧害怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等结果，却不知道如何把握命运，修改命运，化因消业。有些人虽然诚信道德，实践修之身，掌握了一些主动化因的方法。但是由于对老子所强调的：“其安也，易持也。其未兆也，易謀也。其脆也，易判也。其微也，易散也。爲之於其未有也，治之於其未亂也。”的教导，并没有结合身国中的业力进行解读。因此化因的效果并不明显和显著以及及时。...　

　　《奔奔族理财》 内容简介　　甲篇理财观念篇　　建立理财观念一：理财是一件正大光明的事，　　“你不理财，财不理你”　　建立理财观念二：理财要从现在开始，并长期坚持　　理财观念误区一：我没财可理　　理财观念误区二：我不需要理财　　理财观念误区三：等我有了钱再理财　　理财观念误区四：会理财不如会挣钱　　建立理财观念三：理财目的是“梳理财富，增值生活”　　理财的五大目标　　远离“月光族”，让财富从零开始积累　　理财方案：工薪一族月薪2000元的理财计划　　本章小结　　乙篇理财入门篇　　理财基础第一步：知己知彼，分析个人(家庭)财务收支　　个人(家庭)资产负债表　　月度收支表　　理财基础第二步：制定合理的储蓄计划　　单身一族的储蓄要点　　家庭形成期如何储蓄　　理财基础第三步：如何存款最合算——简单而重要的储蓄技巧　　银行基本存款方式及利息介绍...　

琼瑶１．望夫崖　　在北方，有座望夫崖，　　诉说着，千古的悲哀，　　传说里，有一个女孩，　　心上人，飘流在海外，　　传说里，她站在荒野，　　就这样，痴痴的等待！　　这一等，千千万万载，　　风雨中，她化为石块！　　在天涯，犹有未归人，　　在北方，犹有望夫崖！　　山可移，此崖永不移，　　海可枯，此情永不改！　　望夫崖伫立在旷野上，如此巨大，如此孤独，带着亘古以来的幽怨与苍凉，伫立着，伫立着。那微微上翘的头部，傲岸的仰视着穹苍，像是在沉默的责问什么、控诉什么。这种责问与控诉，似乎从开天辟地就已开始，不知控诉了几千千几万万年，而那广漠的穹苍，依旧无语。　　夏磊就站在这望夫崖上，极目远眺。　　崖下丘陵起伏，再过去是旷野，旷野上有他最留恋的桦树林，桦树林外又是旷野，再过去是无名的湖泊，夏秋之际，常有天鹅飞来栖息。再过去是短松岗，越过短松岗，就是那绵延无尽的山峰与山谷……如果骑...　

巴黎，欧洲的一颗璀璨耀眼的明珠。初到巴黎的人，无论是华人，还是其他国籍的人，都一定要到罗浮宫、埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、凯旋门、凡尔赛宫、协和广场、香榭丽舍大道等地看看。这些建筑，代表了法国的历史和文化，是这个国家的重要标志，也是世界文明的一部分。然而，除此之外，还有一个地方也是许多人一定要去的，那就是巴黎著名的红磨坊歌舞厅。红磨坊歌舞厅之所以有名，并不是它的建筑。这是一个普普通通的歌舞厅，坐落在一个不太有名，道路也不太宽阔的道路旁边。它的门面不大，更谈不上宏伟和壮丽。白天看它，普通极了。可是到了晚上，当门前的霓虹灯亮起来的时候，当一辆又一辆高档名贵的轿车停在歌舞厅门前的时候，从车里走下来一位又一位、一对又一对各色皮肤、各种装束、各类长相的世界各地的达官贵人，当他们穿着笔挺的西装、漂亮的晚礼服，戴着昂贵的首饰，满面微笑地走进这个歌舞厅的时候，你才会觉得，红磨坊歌舞...　

《天劫医生》作者：胜己第一飞第一章 “又”飞升了清晨，十万大山中一苗族清癯小寨，大清早的所有人都涌了出来，寨子边空中盘旋着三架直升飞机。孩子们第一次见到，在地上来回跑着仰着头叫喊着，而大人们则跑到寨子外那条公路上。这是一条通过山寨的国道，这些年山里人也见惯了来来往往的人，而且靠着这些路过的人也都福裕起来。现在山寨里边多数人家都是半旅馆半客栈，来往的客人们可以在此休息吃饭，有一些旅游的人特意在此休息，说他们做的家常饭叫特色饭。在进入山寨跟国道的路上，是他们自己修建的停车地，平时经常到晚上停着几十辆大货车或者客车，名贵的小轿车也有过。可是今天，山寨里的人却都开了眼界。弄得山寨里边的人都在议论纷纷，不知道到底发生了什么事情，竟然那么多人跪着，还有那么多黑衣人，那些在电视里见过却不知道叫什么名字的长长的牛X车。“大清早的，搞什么搞，不会是防火演戏吧。”黄天化打着哈欠，他就...　

作者：海飘雪第一卷西枫夜酿玉桂酒第一章肠断已消魂200X年的午夜，孟颖孤单地站在公寓电梯中,镜中只倒映着她出差归来的疲惫小脸,原本狭窄的移动铁盒意外得显得有些空旷。“叮”，高级公寓的安全电梯直接将她送到了自家灯火昏黄的门口，她深吸一口气，努力挤出一丝笑容，不想因为自己因工作不顺的心情影响俞长安，她温柔体贴的丈夫，她们已结婚五年了。正想按电铃，想起已是午夜，便轻轻拿出钥匙，轻手轻脚地进了门，客厅里只开了一盏灯，卧室门微敞着，有些微的音乐传出，她有些惊讶，虽然长安平时总是给加班晚归的她留灯，但很少他回在这么晚听音乐，而且她这此是因签约失败才提前回来的，他应该不知道她回这么快回来的，她想给他一个惊喜，但想起武汉之行，新来的副总因为回扣而突然改用长沙的供应商，不禁心里又是一沉，明明那个新供应商的价格要比原来的贵二倍不止啊……她郁闷地想着，仍雀跃无声地打开了卧室的门，然后她如脚...　

主讲人简介王广雄，哈尔滨工业大学教授。1953年从上海考入哈尔滨工业大学，毕业后留校任教，是我国自动控制领域的著名专家。发表多篇学术论文，出版专业著作数本。内容简介我今天的讲座就是讲自动控制的发展，从开始阶段的发生到形成一个控制理论，讲整个这个进程。我们今天主要把这个过程，怎么从个别的技术最后形成一门学科，这个学科分成几个阶段，给大家介绍了一下。自动控制是指机器或装置在无人干预的情况下自动进行操作，它是围绕着工业生产的需要而形成和发展起来的，已广泛应用于人类社会的各个方面。自动控制我比较是有这么一个观点：你不能光从搞控制的人来说，我能想出一些方向，我就指给你往前走，我能解决你好多问题。我举例子来说，瓦特的离心调速器，这个控制系统，是先有调速器，先有调节系统，系统不稳定了，出了问题去解决它。就是说首先是技术推进它的，这是一个大方向。自动控制技术的发展是受到当时很多技术...　

《异界大宗师》作者：不古· 第一卷 醒觉 ·→第一回 死亡骑士←“你必须得引开他，否则我们所有人都会完蛋！”一位剑士打扮的男子对着他眼前之人，几乎是用吼着说道。“为什么……为什么是我？”在他面前的，是一位身着黑色法师袍的少年，看上去不过十五、六岁。“不是你，难道会是我们！”剑士身后的一位金发少年满脸讽刺道：“你也不看看在场八人的身份，哪一位不比你高贵？”黑袍少年有些惊魂未定的看着眼前五男三女八人……目光在一位充满柔和之美的女子身上停留了片刻。她，夕柔，身份在八人中最低，但也是伯爵之女。“你们两个，不可对苍夜乱吼乱叫。”说话的是一身轻甲少年——浩天承。这个人苍夜想不知道都不行。他的父亲，乃是帝国六大公爵之一、掌管全帝国步兵的统帅——浩玄青。浩天承对这个叫苍夜的黑袍少年道：“苍夜，并非我们为难你，所有人中，只有你精通空间系魔法，因此，让你去引走亡灵骑士，活下去的可能性最...　

　　　走入地狱禁区　　作者：叶荩莎（茗幽夜薰）　　（一）　　面对梦寐以求的大学，我们四个——凌然，清雅，梦璇，以晴——真觉得这是一场梦。　　要不是学校提供我们艺术生的资格，我们真不知道如何考上这所大学。　　不过，谁叫我们是舞蹈社的台柱子呢。　　迎接我们的是马上就要离校的师姐，微黄的头发，白皙的脸庞，好漂亮。　　“学姐，你送我们一些箴言吧！”梦璇笑嘻嘻地说。　　学姐的脸色沉了下去，动作也停了下来。　　“学姐！”我试探性地小声喊道。　　“不要走进康庄！”好半天，学姐才轻轻回了一句。　　康庄？什么地方？康庄大道的康庄吗？　　“康庄是什么地方？”梦璇继续她的不耻下问，脸上仍挂着她的招牌笑容。　　学姐转过身来，脸色很不好看：“你们以后就知道了，总之，不要走进康庄，这是我给你们唯一的忠告，否则，就会像……”　　学姐及时住了嘴，痛苦的表情爬上了她的脸。惊疑不定的眼神显示着她曾...　

《野玫瑰与郁金香》作者：岑凯伦第1章　　飞机终于在启德机场降落下来了。　　“不准吸烟”、“扣紧安全带”的红灯已熄灭，大伙儿解安全带的解安全带，要不就站起来东张西望，有些则已经走出通道，机仓出口处已经挤满了人。　　宋玉妮踮起了鞋尖，推起飞机的顶柜门，去翻她的手提袋。唔，终于给她找到了！她用力把它拉出来，也许是大用力吧！控制不住手提袋，它竟然“飞”了出来！在她还没弄清楚是怎么回事时，就听见有人尖叫一声：“呀！要命么？为甚么这样不小心……”　　她不由分说的又是中文、又是英文的连声：“对不起！我道歉……”哈！那手提袋也真绝，不偏不倚的打在那人的脸上！　　那是个漂亮的大个子，手提袋打得他七荤八素，本来还想骂下去，眼睛瞪得好大，两盏巨灯似的射过来！但当他看见有个美丽女子向他嫣然一笑，他的火气马上消失了十分之九。　　“要不要帮忙？”可他的语气还是硬生生的。...　

圣剑神刀 作者：秦红第一章　剑谷之秘 　　　武当山上有一所道观——上清宫，宫中有着近千名道士，规模很大，那些道士们与一般的出家人并无两样。　　在山上诵经礼佛，持戒清修，过着很刻苦的生活。　　唯一不同的是他们除了三清弟子列行的功课外，还有一项更主要的工作——练剑。　　每当朝日初升，上清宫宽广的庭院中，涌起了一片耀目的剑光，与朝霞相映焕采，蔚为奇观。　　两百年来，武当一直是中国武林的一股主流，武当剑术，并世无变，这是公认的事实。　　无论什么武林盛会，武当山上派出来的好手，总是出尽风头，掠尽光辉，使得武当剑派的声誉日隆，闻名天下。　　为了保持那光荣的传统，武当山上的道士们把毕生的业力都奉献在剑术上，代代相传，剑术越来越精，剑招也越来霸越奇奥，能人辈出，好手如云。　　武当在武林中的地位也越来越高，除了在拳掌的造诣上，不如少林寺的僧人外，数之兵器，永不作第二人想。...　

南怀瑾先生著　　　　　　　　　　　　　前　　言　　人，充满了多欲与好奇的心理。欲之最大者，莫过于求得长生不死之果实；好奇之最甚者，莫过于探寻天地人我生命之根源，超越世间而掌握宇宙之功能。由此两种心理之总和，构成宗教学术思想之根本。西方的佛国、天堂，东方的世外桃园与大罗仙境之建立，就导致人类脱离现实物欲而促使精神之升华。　　舍此之外，有特立独行，而非宗教似宗教，纯就现实身心以取证者，则为中国传统的神仙修养之术，与乎印度传统的修心瑜伽及佛家"秘密宗"法门之一部分。此皆从现有生命之身心着手薰修，锻炼精神肉体而力求超越物理世界之束缚，以达成外我的永恒存在，进而开启宇宙生命原始之奥秘。既不叛于宗教者各自之信仰，又不纯依信仰而自求实证。　　但千古以来，有关长生不老的书籍与口传秘法，流传亦甚普及，而真仙何在？寿者难期，看来纯似一派谎言，无足采信。不但我们现在有此怀疑，古人也早有...　

Some Roundabout PapersSome RoundaboutPapersby Thackeray1- Page 2-Some Roundabout PapersON SOME CARP AT SANSSOUCIWe have lately made the acquaintance of an old lady of ninety, whohas passed the last twenty-five years of her old life in a great metropolitanestablishment, the workhouse, namely, of the parish of Saint Lazarus.Stay twenty-three or four years ago, she came out once, and thought toearn a little money by hop- picking; but being overworked, and having...