2002年10月10日　温度与生命　（刘静）　　主讲人简介　　刘静，男，博士，研究员，博士生导师。曾任教于清华大学，并在美国普渡大学任副研究员；1999年应中国科学院百人计划之聘，任理化技术研究所研究员至今；中国制冷学会理事。主要从事“高低温生物医学技术与仪器”、“微纳米热学器件与系统”等项目的研究，在国内外出版了多部论文与专著，申报专利约20项。　　温度与生命　（刘静）　　我们都有这么一个感觉，炎热的夏季大家的感觉就是比较热，在比较寒冷的冬季大家的感觉就是冷，这说明一个什么问题呢，实际上这两个现象都跟温度有关系。我们今天所要介绍的这个主题就是温度与生命，一个就是我们首先要介绍一下生物热学的一些概况，大概的一些情况，其次我们要对温度的概念进行一个阐明。因为，温度是非常常见的一个现象，但是实际上有很多问题是需要澄清的，再其次我们想介绍一下热舒适性的问题，以及高温生物医学这方...　

书名：素问灵枢类纂约注作者：汪琥辨朝代：清年份：公元1644-1911年自序属性：医学之有素问灵枢。犹吾儒之有六经语孟也。病机之变。万有不齐。悉范围之。不外是也。古之宗工与今之能手。师承其说。以之济世寿民。其功不可究殚。顾吾儒率专精制举。以是为方技。而莫之或习。即涉猎亦未尝及之。愚谓先王之制六经。凡以为民也。有诗书礼乐以正其德。复有刑政以防其淫。其间不顺于轨者。虽杀之而罔或惜焉。然其要则归于生之而已。至于夭厉为灾。疾病愁苦。坐视其转死而莫之救。而礼乐刑政之用。于是乎或穷。是以上古圣人作为医术。用以斡旋气运。调剂群生。使物不疵疠。民不夭札。举世之所恃赖。日用之所必需。其功用直与礼乐刑政相为表里。顾安得以为方技之书而忽之欤。况其书理致渊深。包举弘博。上穷苍 七政之精。下察风水五方之宜。中列人身赅存之数。与夫阴阳之阖辟。五行之胜复。可以验政治之得失。补造化之不齐。非深于性命之旨...　

书名：回生集作者：陈杰朝代：清年份：公元1644-1911年《回生集》原叙属性：从来妙剂，多出仙传，如千金等方，其尤着者也。余素患痰疾，后又左膝寒痛，二十载以来，屡治不瘥。戊申岁恭设乩坛，求治于葛仙翁祖师，乩示云，此膝痛即系积痰所致。幸赐方药，宿疾顿除。嗣凡眷属有恙，即虔祷仙方，无不立效，但祖师因人治病，故所得乩方，未敢广传。惟立愿遍访世间经验良方，无论已刻未刻，汇刊公世。尚恐成方中，或有一时偶验，未可永为准则者，谨求祖师选择，得四百余方，并蒙乩批云。予有一片济世之心，故凡有所求，借乩鸾以示。尔今备有成方，请予选择，予亦欣然。但病有虚实寒热，药有温凉补伐。虚宜温补，实宜泻散。倘视症未明，误投药剂，为害非轻。今择其必中者用之，自无不验也，此书即定为《回生集》可耳。敬叙卷首，以体祖师普济之慈心云。x乾隆己酉岁孟夏月中浣古北乐天叟陈杰书于云间笃忠堂官舍x...　

　　觉囊派前法王阿旺·洛追扎巴著　　许得存译　　前 记　　嗡！愿得吉庆　　随行徒众的界根，　　天成三密做变幻，　　一切地方常放射，　　愿善逝能仁殊胜。　　穷究十力的甚深密意，　　惠施诸良缘解脱寂静。　　圆满施主善说正确言，　　诸语心要明义弥勒说。　　洁白清凉的宽阔宝地，　　是林王金刚母所依处。　　善开彼处圆满的法库，　　躬身礼敬法王觉囊巴。　　彼法乃为了义中观理，　　究竟显密一切诸密意，　　其在印度及雪域藏区，　　如何产生发展略讲述。　　这里，我们的第四导师释迦牟尼佛从很早以前肩负起解救一切众生痛苦的重担，发伟大的菩提心，立下解脱众生的神奇宏愿，乃接受无上菩提之果位，受用五决定坛轮，圆满神通，极为庄严，不惧怕在若如虚空般宽阔的广博世界上一起调伏变化身的事业，诞生在圣地印度，为无比释迦族净饭王之子。　　在共同化机方面，首先以凡俗世间菩提心大资粮道法规护持国政，然...　

　　　　主讲人简介　　彭一刚，中国科学院院士。　　多年来潜心于建筑理论的研究工作和建筑创作实践活动，主要从事建筑美学及空间构图理论、建筑设计方法论、传统建筑文化与当代建筑创新的研究，在建筑创作方面有独到的见解。　　曾经出版《建筑空间组合论》、《中国古典园林分析》、《传统村镇聚落景观》、《创意与表现》等著作6部，公开发表论文59余篇。完成建筑创作多项，多次获得国家、教育部、建设部科技进步、优秀建筑设计和优秀图书奖。　　内容简介　　彭教授在节目开始就叙述了自己对文化的理解。在彭教授看来，文化的本身是一个非常混沌，难以琢磨的东西。所以在要说清楚建筑与文化的关系的确是一件很不容易的事情。彭教授从滕王阁建筑本身和《滕王阁序》之间的关系分析，得出结论，建筑本身可能没有什么真正的意义，但是一旦成为一种文化的载体，自身就被赋予了很大的文化内涵了。　　为了说明这个观点，他为大家分析了...　

七十二症辨治方法（手抄本）转自民间中医网发布人: 山野居士　1.发热翕翕发热为表热，风寒甫客皮肤烈；此为表热里无恙，无汗解发功方捷。蒸蒸发热为里热，阳邪下陷入阴辙；譬之蒸笼气达外，有渴下之休跋涉。又有表邪未罢症，欲传入里兴妖孽；里来作热难容受，半表半里发为热。治法不外和为贵，伤寒重大不论舌；无汗麻黄汗桂枝，太阳分野别须知。2.潮热潮热有常如潮水，阳明荆棘使之然；潮于寅卯属肝木，其余仿此细思量。消导疏通为治法，温能除热忌寒凉；又有劳伤潮热症，不比伤寒一样腔。3.恶寒恶热 寒热往来 似疟非疟寒热如何似往来，邪气分争胆受灾；恶寒以卜邪居表，恶热先知邪内栽。若是邪居半里表，所以寒热有往来；日夜发作无定数，传过别经即不来。又有似疟非疟症，有时作止亦安排；通用柴胡汤和解，误投下吐亦衰哉。4.烦热 烦躁感冒风寒或失表，变为烦热心中扰；又有烦热不同科，阳虚阴实所当晓。...　

国际会计准则雇员福利国际会计准则第19号 1998年修订目录目的范围定义短期雇员福利确认和计量各种短期雇员福利各短期带薪缺勤利润分享和奖金计划披露离职后福利：设定提存计划和设定受益计划的区别多雇主计划国家计划保险福利离职后福利：设定提存计划确认和计量披露离职后福利：设定受益计划确认和计量推定义务的核算资产负债表收益表确认和计量：设定受益义务的现值和当期服务成本精算估价方法将福利归属于服务期间精算假设精算假设：折现率离职后福利：设定受益计划确认和计量：设定受益义务的现值和当期服务成本精算假设：工资、福利和医疗费用...　

一、分销渠道的定义菲利普·科特勒认为：“一条分销渠道是指某种货物或劳务从生产者向消费者移动时取得这种货物或劳务的所有权或帮助转移其所有权的所有企业和个人。因此，一条分销渠道主要包括商人中间商（因为他们取得所有权）和代理中间商（因为他们帮助转移所有权）。此外，它还包括作为分销渠道的起点和终点的生产者和消费者，但是，它不包括供应商、辅助商等。”科特勒认为，市场营销渠道（Marketing channel）和分销渠道（Distribution channel）是两个不同的概念。他说：“一条市场营销渠道是指那些配合起来生产、分销和消费某一生产者的某些货物或劳务的一整套所有企业和个人。”这就是说，一条市场营销渠道包括某种产品的供产销过程中所有的企业和个人，如资源供应商（Suppliers）、生产者（Producer）、商人中间商（Merchant middleman）、代理中间商（Agent middle-man）、辅助商（Facilitators）（又译作“便利交换和...　

小说排行榜：/top.aspx赔钱时代 作者：孟庆祥　　不是巧合，是我们共同在感知世界(1)　　赔钱，无处不在的赔钱　　企业为什么会赔钱？这个问题看来非常的傻，但是却难以回答。正如列宁所说，一百个聪明人也回答不了一个傻子提出的问题。　　在企业众多的赔钱原因当中，市场机制是一个重要原因。市场主要是通过淘汰和惩罚机制起作用的，任何一个人都可以以任何方式参与经济活动。但如果他的所作所为不符合经济规律的话，就会被市场淘汰。由于事先不知道竞争结果是赚钱还是赔钱，所以赔钱的总是前赴后继。我们身边随便的一个例子就可以说明市场机制起作用的机理。　　昌吉是乌鲁木齐边上的一个小城市，人口大约有30万。那里共有100多个网吧，但是规模都很小，通常都只有20~30台机器。在这种情况下，雇佣一个专门的网络管理员，工作量是不饱满的。于是昌吉就出现了两家专门维护网吧的小公司，他们的人随叫随到，然后网吧每个月固定给他...　

A plete Guide to Trading《走进我的交易室》完整的交易指导This publication is designed to provide accurate and authoritative information in regard to the subject matter covered. It is sold with the understanding that the publisher is not engaged in rendering professional services. If professional advice or other expert assistance is required, the services of a petent professional person should be sought.这次出版是为了提供准确授权信息，正如上文所说。出版社并不提供专业服务，只是卖书。如果你需要专业建议或专业服务，请找专业人士帮忙。This title is also available in print as ISBN 0-471-22534-7. Some content that appears in the print version of this book may not be available in this electronic edition.For more information about Wiley products, visit our web site at Wiley....　

桂枝汤项强头痛汗憎风，桂芍生姜三两同，枣十二枚甘二两，解肌还藉粥之功。枝枝加葛根汤葛根四两走经输，项背几几反汗濡，只取桂枝汤一料，加来此味妙相须。桂枝加附子汤汗因过发漏漫漫，肢急常愁伸屈难，尚有尿难风又恶，桂枝加附一枚安。桂枝去芍药汤桂枝去芍药加附子汤桂枝去芍义何居，胸满阴弥要急除，若见恶寒阳不振，更加附子一枚俱。桂枝麻黄各半汤桂枝一两十六铢，甘芍姜麻一两符，杏廿四枚枣四粒，面呈热色痒均驱。桂枝二麻黄一汤一两六铢芍与姜，麻铢十六杏同行，桂枝一两铢十七．草两二铢五枣匡。白虎加人参汤服桂渴烦大汗倾，液亡肌腠涸阳明，膏斤知六参三两，二草六粳米熟成。桂枝二越婢一汤桂芍麻甘十八铢，生姜一两二铢俱，膏铢廿四四枚枣，要识无阳旨各殊。桂枝去桂加茯苓白术汤术芍苓姜三两均，枣须十二效堪珍，炙甘二两中输化，水利邪除立法新。...　

男人的黄金时代作者：憨氏 主编 出版社：内蒙古文化出版社　　【内容提要】　　20岁的人生，是男人含苞待放的缤纷花季，同时也是痛苦挫折的人生炼狱。在这个时代，男人们脱却了最初的懵懵，却多了几个酸涩的成熟，是人生中梦想与挫折交职的变时期，也是初涉人世、获取经验技能的最佳时期。 如果把人生比 做一曲乐章，那么三十岁这一个时期就好像是一曲救未完成的交响乐，没有什么明显的成果，但到了十多岁，这曲乐章就会越来越动听并带来丰盛的果实。因此，三十多岁的人必须努力不懈地反这一曲人生乐章演奉下去。男人的黄金时代 序篇憨氏说男人一、男人如茶真可爱男人是一种茶，是一种混杂着多种浓情和淡意的饮料。它不仅是为女人所准备，更是为了男人自己。十岁的男人是海马宫茶，人性初显露，淡淡的青涩醇味，回味甘甜。似茶又似淡淡的溪水。二十岁的男人是雨花茶，初识情怀，至真至纯，滋味鲜凉而气色清香。是男人不同于女人的...　

作者简介：程凯出版社:北京大学出版社=︱本书籍只提供参考阅读，阅读后请及时删除!!! ︱︱【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有 ︱︱《鸢尾编辑制作》更多请访问大学百科网upicture︱=　　如果我们以体检报告中各项指标正常为标准来判定健康的话，当然会以某些显著改变并具有临床诊断意义的指标来作为衡量疾病的标准。事实上，绝大多数情况下，我们正是这样做的。　　但如果我们把从健康到疾病比喻成由量变到质变的话，那么，在健康与疾病之间就留下了一段未知的过程，可能漫长，也可能短暂。而无论长与短，似乎都没有什么好的办法能够帮助我们预知它。所以，每当我们不得不躺在一大堆冷冰冰的仪器中间做体检时，唯一能做的就是祈祷，祈祷我们身体上这样或那样的不舒服，还没有发展为疾病。当然，祈祷的同时也会许愿，希望在质变发生之前，掌握养生防病的秘技。...　

宣化上人讲述宣化上人小传上人，名安慈，字度轮，籍东北，父白氏，讳富海，母胡氏，诞上人于清末民初，岁次戊午，三月十六日。时太夫人夜梦见阿弥陀佛，毫光大放，照彻三千大千世界，异香满室，遂诞上人。既长，年十一岁，见生死事大，无常迅速，故毅然出家为僧，礼上常下智老和尚为师。胡太夫人逝世于上人年十九，遂披缁结庐于母墓之侧，守孝居丧，受具足、拜华严、礼净忏、修禅定、习教观、日中一食，修种种苦行，度处处众生，从善办学，为公益事，倍于常人，不辞劳苦。兼而上人之禅行，戒律精严，深入经藏，愿宏十八大誓，六度万行兹圆，非乘愿再来，焉能感动佛陀、菩萨、天龙八部、情与无情耶？三宝弟子 果蜜薰沐敬拜开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义序楞严经——正法的代表宣化在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。楞严经没有了...　

一、 要睡好，最好是每天夜里十点前入睡。子时前入睡，按子午注流的观点，子时气行至会阴穴，此时一阳生，如果此时前不入睡，不但一身之阳气受损，主要是会致使肾阳日亏。睡好子时觉，肾阳必渐旺。　　二、 要坚持运动锻炼：运动可以激发人体的阳气，最好的运动有游泳和远足，我尤其推崇远足，与三五知己日行万米，边走边说笑，心身并悦，也不劳累，关键是运动量够。　　三、 放松精神。主要的办法是练太极拳或静坐。只要常练这些东西，你的人生观也会逐渐变化的。　　四、 一些具体的锻练法：（1）摩腹法，就是围绕着肚脐转圈比较用力的推摩，先左手顺时针三十六圈，后右手逆时针三十六圈，此法可以补五脏，助水谷运化，当然可以壮阳了。（2）金丹法，所谓“九九在手，真阳不走”，具体的办法，网上有的，可以搜来看；（3）过脑提耳法：左手过头顶捏提右耳尖三十六次，一提一放为一次；然后右手过头顶捏提左耳尖三十六次；（4）点...　

爱因斯坦的旷世之恋二姐芬兰人与桑拿父亲越来越小价值的真谛看不见的城市和她耀眼的建筑母亲不是圣人母亲的存折人左右手的奥秘生命的呐喊数据日本谁也不能拥有世界一个活得最苦的父亲义鼠与女儿一起成长袁隆平：科学着农民着站在你应该站的位置上只会讲真话的黄万里不要和农民聊矿难独岛的光荣荒唐的“禁令”假如我能活到五岁教育的真实性今夜没人来开车历史上那些死于贫病交加的美国总统们卖米没有爱情有善良娘是世上那个最亲你的人贫穷是一种病让我也做一次好人失踪的生活我们需要提倡什么样的师德幸福大道145号学习洋主妇一辈子的秘密一封信被人相信是一种幸福不方便的现代化不如从改变自己开始布拉格天空飞过荆棘鸟地震废墟下的深情绝唱分享营火富了也要穷孩子高考招生歧视背后的省籍鸿沟公交车上的公德与私德...　

郝万山讲伤寒论（第30讲-第39讲）第30讲结胸证我们前几次课讲的是太阳变证的辨证论治举例。所谓太阳变证我们已经说过多次，就是太阳病失治或者误治以后，使临床证候发生了变化，而新变化的证候，又不能够用六经正名来命名的，我们通通地把它叫做太阳变证。从我们学过的内容来看，学到了热证、虚证、寒证。虚寒证中从心阳虚，到脾虚，到肾阳虚，我们都学过了，最后到阴阳两虚。从我们所学的这些变证的治疗来看，我们发现其中许多就是杂病。比方说脾虚运化失司，痰湿阻滞的腹胀满，“发汗后，腹胀满者，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之”，这就是杂病；又比方说“伤寒二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之”，这个小建中汤治疗心中悸而烦，它也是杂病；至于”伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之”，这实际上是一个心脏病、心律失常的发作，它也应当属于杂病；至于真武汤的适应证阳虚水泛，它的临床表现“心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗...　

会计内控规范会计基础工作规范1996年6月17日 财政部 财会字19号目录第一章 总 则第二章 会计机构和会计人员第三章 会计核算第四章 会计监督第五章 内部会计管理制度第六章 附 则第一章 总 则第一条 为了加强会计基础工作，建立规范的会计工作秩序，提高会计工作水平，根据《中华人民共和国会计法》的有关规定，制定本规范。第二条 国家机关、社会团体、企业、事业单位、个体工商户和其他组织的会计基础工作，应当符合本规范的规定。第三条 各单位应当依据有关法律、法规和本规范的规定，加强会计基础工作，严格执行会计法规制度，保证会计工作依法有序地进行。第四条 单位领导人对本单位的会计基础工作负有领导责任。第五条 各省，自治区、直辖市财政厅（局）要加强对会计基础工作的管理和指导，通过政策引导、经验交流、监督检查等措施，促进基层单位加强会计基础工作，不断提高会计工作水平。...