在古希腊，国王让人做了一顶纯金的王冠，但他又怀疑工匠在王冠中掺了银子。可问题是这顶王冠与当初交给金匠的一样重，谁也不知道金匠到底有没有捣鬼。国王把这个难题交给了阿基米德。阿基米德为了解决这个问题冥思苦想,他起初尝试了很多想法，但都失败了。有一天他去洗澡，一边他一边坐进澡盆，以便看到水往外溢，同时感觉身体被轻轻地托起，他突然恍然大悟，运用浮力原理解决了问题。不管是科学家还是一般人，在解决问题的过程中，我们都可以发现“把难题放在一边，放上一段时间，才能得到满意的答案”这一现象。心理学家将其称为“酝酿效应”。阿基米德发现浮力定律就是酝酿效应的经典故事。　　日常生活中，我们常常会对一个难题束手无策，不知从何入手，这时思维就进入了“酝酿阶段”。直到有一天，当我们抛开面前的问题去做其他的事情时，百思不得其解的答案却突然出现在我们面前，令我们忍不住发出类似阿基米德的惊叹，这...　

书名：古今医彻作者：怀远朝代：清年份：公元1644年－公元1911年序属性：予始识怀子抱奇时。方治帖括。自后天下苦兵革。生齿半疮痍。予愧出而为吏。未能苏疾苦。振穷厄。及退居乡曲。知怀子隐于医以自全。生活人无算。嗟乎。不为相则为医。士君子利物济民。有志者当如是矣。然而周官之于医也。岁有考。月有稽。以其治疗之多验与否。定上中下之目。非如后世之人。自以为长桑而漫无准量者也。夫古今方伎匪一。惟医则属之。修短之数。利害攸寄。有人曰。我善用兵。兵不必孙吴。而胜之数少。败之数多矣。有人曰。我善用药。药不必卢扁。而生之徒三。死之徒七矣。轩皇涿鹿之战。开兵法之祖。乃素问一书。实为千古万年续命之经。天道好生而恶杀。圣人以药济兵之穷。愚者乃姑妄试之。而刀圭竟为不祥之器。学医人费。可不为寒心哉。语云。习方三年。无可医之病。医病三年。无可用之方。此言良医别有慧悟。非必局于纸上陈言也。怀子则曰长沙...　

咳嗽因退热 甘露消毒丹刘渡舟(19l7一 )，北京中医药大学教授，著名中医学家纵观中医论治咳嗽，或从外感风寒、风热、风燥立论，或从内伤痰湿、痰热、肝火、阴虚立论。而从湿热立论者未之闻矣。对于咳嗽，辨证属于湿热者，每用甘露消毒丹屡获奇效。当今时代，生活普遍有所提高，膏粱厚味为人所喜，吸烟嗜酒为人所好，此等皆助湿增热之品，过则有碍脾胃，造成脾失健运，湿热中阻，久之致人之体质多为湿热。一感外邪，即易入里，随湿化热，上蒸于肺。肺乃娇脏，以轻清宣降为顺，湿热浊气上迫，使其宣降功能失常而发为咳嗽。其症状特点是：咳嗽，痰多稠粘，色白或微黄，胸闷不适，或见身重困倦，皖胀纳呆，或见低热头重，汗出热不退，咽喉不利，渴不欲饮，或口淡不渴，大便粘滞不爽，小便色黄，舌苔白厚腻或水滑或黄腻，脉儒数或浮弦。其中，尤以咳嗽、胸闷，舌苔厚腻或水滑为辨证要点。甘露消毒丹出自《温热经纬》卷五，又名普济解毒...　

[美]L.S．斯塔夫里阿诺斯《全球通史》上一页 下一页目录1500年以前的世界第一编　文明之前的人类第一章　引言：世界史的性质第二章　人类——食物采集者第三章　人类——食物生产者第二编　欧亚大陆的古代文明（公元前3500－1000年）第四章　古代文明的起源第五章　古代文明诸类型第六章　古代文明的结束第三编　欧亚大陆的古典文明（公元前1000年-公元500年）第七章　最初的欧亚文化高度发达的核心区第八章　希腊和罗马的文明第九章　印度文明第十章　中国文明第十一章　古典文明的终结第四编　欧亚大陆的中世纪文明，500－1500年第十二章　欧亚大陆文化高度发达的核心区第十三章　伊斯兰教的兴起第十四章　突厥人和蒙古人的侵略第十五章　传统的拜占廷文明第十六章　传统的儒家文明第十七章　革命的西方文明第五编　1500年以前的非欧亚大陆世界...　

书名：古今名医汇粹作者：罗美朝代：清年份：公元1644年－公元1911年序属性：夫天地生人，古今寿夭不齐，其故何也？淳漓一变，修短殊途矣。言仁术者，辑医药之书以救夭枉，莫不首称《素》、《难》，次述汉、唐，爰及历代名贤之说，摭拾成帙，为后学之津梁，其功岂不伟哉！然而方宜有不同，老壮之非一，山居与城市异治，膏粱与藜藿分途，气运之变迁，时代之降升，人生气交之中，其禀赋浓薄，疾疚浅深，与气机相流转，未易明也。至如张子和专工吐下，非不名家；刘守真以暑火立论，动辄芩连；李杲出而阐发脾胃，参 是赖；朱丹溪惟事清凉，不离知柏。此四贤者，皆足以起沉 而安衽席，岂有意于立异鸣高哉，因时制宜，济世之心切，不期然而然者也，今之人执古法以施治，将以生人者杀人于反掌，翻疑古人之不足法，岂其然欤？前人有拆旧料盖新房之喻，绳尺不越，轩槛殊观焉。运用在一心，临证如临敌，选药如选将，求其至当而后已。新安...　

　　香港洪帮　上　巴图著　　说我是风不是风，　　五色彩旗在斗中，　　左边龙虎龟蛇会，　　右边彪寿合和同。　　说我是流不是流，　　三河合水万年流，　　五湖会合三河水，　　铁锁沉蛟会出头。　　少林僧跃马寺门，天佑洪煤山借魂。红花亭下英雄聚首，姑嫂廊前义士立盟。　　明朝末年，烽火丛起，李自成义军金戈铁马，直抵京师，吴三桂首施两端，揖满入关，明末代皇帝自缢身亡，陪其共上煤山的是侍宦王承恩。　　清军随之大举南下，扬州十日，嘉定三屠，明朝的忠臣遗老，血脉沸腾，不甘俯仰，矢誓反抗。他们有的组织义兵，与清兵对抗；有的隐退山林，设坛立道；有的毁家纾难，暗助朱明后裔。　　香港洪门所推崇备至、奉若神明的郑成功、顾炎武、黄梨州、王船山、刘念台、朱舜水、阎右右、吕良、史可法等，便是其中的肝胆之士。　　洪门开山可能始自郑成功。明延平郡王郑成功退守福建东南隅，反清复明。鉴于当时文武官员朝秦暮...　

作者：克里斯托弗·安德鲁　奥列格·戈尔季耶夫斯基编译：王铭玉等编译者的话绪言第01章 溯源（1565－1917）第02章 肃反委员会，反革命及“洛克哈特阴谋”（1917——1921）第03章 对外情报机构及其“积极行动”，捷尔任斯基时代（1919－1927）第04章 斯大林与间谍恐怖症（1926－1938）第05章 国外的“人民之敌”（1929－1940）第06章 无线电监听、间谍的渗透以及剑桥“五杰”（1930－1939）第07章 第二次世界大战（1939－1941）第08章 伟大的卫国战争（1941－1945）第09章 控制东欧（1944-1948）第10章 冷战·斯大林时代（1945－1953）第11章 斯大林之后的冷战时期（1953－1963）第12章 勃列日涅夫时代，东方，第三世界和西方（1964－1972／73）第13章 缓和的停滞和失败（1972－1984）第14章 戈尔巴乔夫时代（1983－1991）附录编译者的话作为人类历史上曾经存在过的一个特殊组织机构——克格勃。无论它对一国，...　

经济学的思维方式世界图书出版公司[美]保罗·海恩 等◎前言《经济学的思维方式》拥有一批坚定而专注的追随者，30多年来一直如此。和主流教材相比，它无论在外观、内容以及阅读感受上都与众不同。这本教材通过实例和实际应用向学生介绍经济学家的技能，甚至告诉学生怎样不思考，让他们看到大众在有关经济事务的推理中隐含的错误。本教材主要是为一学期的经济学概论课设计的，也可以用作份量较轻的经济学原理教材。《经济学的思维方式》讨论了基本的微观以及宏观经济分析原理，并将其严格作为工具使用，而不是浅尝辄止。保罗?海恩从不隐瞒他的教学方略。在此前的版本中，他坚持认为“我们必须从第一天起就告诉他们，经济学原理是如何从混乱中发现意义的，对于报纸、政客、别有用心的人和咖啡馆里自以为是的人们的各种论断，经济学原理是如何使之变得清晰、正确和有条理的。”30多年来，《经济学的思维方式》教会学生们如何穿透那些无...　

...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　感恩大地．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈应松　　我的兄弟在美丽的城市．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐建宏　　很小的世界．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．晃　影　　１９８６，结束又重生．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．邓　晨　　蜂窝组织炎．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郑　因　　角色．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．闫　刚　　一万块．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．童　仝　　一万块太少，只争朝夕．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．荆　歌［散文随笔］　　逝去的春色何处寻．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王素蓉...　

　　作者：凌列　　第一部分　　第1节：奈何江山唱晚(1)　　楔 子　　从长平公主的悲哀说起　　当历史定格在大明帝国坍塌的那一刻，我们可以想象，崇祯皇帝朱由检是多么绝望和无助。到1644年三月十九日为止，闯王李自成早已将京城团团保卫，守卫帝国最后一道屏障的卫戍部队信心全无，没有丝毫抵抗的欲望。自从辽东督师袁崇焕惨死之后，再也没有人愿意回京勤王，朱由检陷入了一种前所未有的恐慌之中。　　仓促之下帝国元首不得不派出并无统兵能力的大太监曹化淳死守城门，但很显然，这个决定就像他之前发出的若干道命令一样愚蠢至极，曹化淳并没有做出任何抵抗的举动，便打开了彰义门，将城外那不可一世的“流民”李自成迎进京城。　　得到曹化淳投敌的消息之后，崇祯皇帝朱由检慌忙命人将太子朱慈烺、三子朱慈炯、四子朱慈炤连夜送出宫外，此刻他最大的希望就是保全自己的血脉，留下东山再起的火种。　　送走儿子们之后，朱由检望着...　

　　　　央视国际2005年04月18日10：03　　主讲人简介：毛佩琦：国家文物局文物出版社副社长；中国人民大学历史系教授、博士生导师；北京大学明清研究中心研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。　　主要著作：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史明史10卷》、《中国社会通史明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典史部》等。　　内容简介：朱元璋是个家喻户晓的传奇人物，最奇之处在于他从一个社会最底层的农民、一个游方僧成为皇帝，他是中国历史上第一位彻头彻尾出身底层的皇帝。是什么成就了朱元璋，...　

爱美是人的天性，在生活富足的今天，美容已成为人们生活的一部分。当人们用腻了化学性的化妆品后，崇尚自然的复古风潮更成了当下的流行，中医美容和芳香疗法，也随着这股自然复古风而再度在全球兴旺起业。中医美容的历史，最早可追溯到一千多年前，在东汉马王堆汉墓中的“五十二病方”中就有一些美容制剂的记述。到晚清慈禧太后时期，在宫廷中中医美容的运用达到了鼎盛，至今我们常用的许多美容用品的配方都来自于宫廷。“中医美容”，包含中药美容和经络美容两大部分，中药美容，主要是通过中药外用和内服达到美容的目的；经络美容，主要指用经络按摩及针炙等方法进行美容。“芳香疗法”，是欧洲的一种传统的植物疗法。由于东、西方文明的不同，对植物使用方法也不同。中国是以保留植物的原来形状为特色，而欧洲则是将植物通过蒸馏、萃取成为精油来使用，二者异曲同工地达到美容的作用。　　　　第一部分：中药面膜前言　　作...　

　4　目　录　　书屋絮语书屋絮语古 今书屋讲坛从政七年如咯血范 泓灯下随笔 哈哈镜中的重重魅影徐 渭说长论短 闲话阮大铖陈椿年来稿摘要 与“粥”有关张云江来稿摘要 重读遗诏禾 青其人其事 八部书外皆狗屁王开林其人其事 越堕落越快乐曾以亮法制经纬 再次踏入河流丁国强书屋品茗 战刀与笔的较量戴庆华书屋品茗 世间已无叶公超张国功书屋品茗 遗落的官简陈书良史海钩沉 《独立评论》的经理人陈 仪 任 重教育论坛 竺可桢——校长生涯十三年傅国涌围炉夜话 亲朋挚友亦须防眭达明编读往来 关于锤子剪刀布林子明编读往来 “李国文体”发微马大勇封 二 同在春季（二）王迎春 画封 三 百姓图周翼南 画预 告 2006年第3期目录《书屋》十年文献光盘　　《书屋》二〇〇六年第二期　　作者：未知　　书屋絮语　　书 屋 絮 语　　? 古　　今　　近日翻阅《随想录》，感慨颇多，常为那非常年代民族的悲惨遭遇欷歔不已。然而，掩...　

PART 1毕淑敏：《养心的妙药》自序薄薄的一堆稿子。拢起来出了本集子，常常听到读者说他们喜欢，心中就很快乐。一件事，能对别人有所帮助，自己还有散碎银两收入，自然美滋滋的。集子的印数不是很大，过了一阵子，就卖完了，于是就有读者问，为什么总是买不到你的书呢？后来，读者们可以在路边买到我的书了，是盗版，还在我的名字后面打上了"香港"的字样，可能是因为这个名字很大众和俗气吧。出版社来商量，说是把你这几年写的东西挑一挑，再出个散文集吧，我如实相告，新稿子的数量尚不够。编辑说，那把以前的稿子加入一部分。我就把所有新稿旧稿全部呈上，说你们看着挑吧，觉得哪些稿子合适，就选哪些。　　编辑们的眼光往往很毒辣，把我新近写的从来没有结入集子的一些新稿子毫不留情地刷掉而保留了一些旧的稿子。那原因显而易见，被剔去的稿子虽然在时间上有优势，但写得不精彩。编辑们不希望不漂亮的稿子让更多的读者看到，这...　

书名：伤寒溯源集作者：钱潢朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：生者天地之大德也。域中操生人之柄者三。曰君曰相曰医。夫君相调阴阳御六气。嘘为雨露。噫为雷霆。其生人也宜。配之医。非其伦。曰子独不推夫医之所祖乎。昔者神农造医药。与饮食俱起。而本草作焉。黄帝岐伯问答之书。三坟无传。存者素问而已。天下万世之死而致生之。皆此二书矣。流传既久。或者乃假其书以杀人。譬之于儒。诗书发冢也。夫生人者书。杀人者亦书。何以救之。救之则仍以书。自张仲景着伤寒书。发明素问之意。而王叔和乱之。后千斯年莫救其失。中间亦尝有人稍加是正。而述焉不精语焉不详。故生人之功寡焉。天来先生以医世其家。其为医也。腾天潜渊。出鬼入神。若忘若遗。若思若迷。忽焉而得。投之皆适。尝遘危疾。幸不死。矢愿活千人。既而曰吾老矣。愿不易盈也。其着书乎。于是以素问为经。以仲景书为纬。自叔和以下。合者择之。谬者摘之。疑者释之。...　

　　　　最近从媒体听到，有一个小学毕业生给同学的留言，令我深思。这么写着：“祝你以后开宝马，住洋楼，吃海鲜，娶美女，包二奶，夜夜做新郎！”诸位想一想啊，这是什么话呀？什么味道啊！我还从媒体中听到这样的事，有一个城市对中学生进行问卷调查，其中一个问题是你认为在当今社会做老实人吃亏吗？统计下来竟然有90％以上的学生认为做老实人吃亏。这也再度发人深省。对于这两个具体问题大家都会作出评判，不用我多说。我从总体上想到一个问题，就是在人际交往中无论是青少年还是其他人群，都有个心灵向度的问题。老子在这方面有许多的教诲与智慧，我就来谈谈心灵向度中的淳厚朴实的问题，这在人际交往中很重要。　　处厚不居薄　　我们可以先来自己测试一下，在现实生活的人际交往中，对于下面的问题，你选择的是愿意还是不愿意：　　你愿意与不诚实的人交朋友吗？　　你愿意跟没有信用的人作生意吗？　　你愿意在一个无赖的...　

　　蕅益沙门古吴　智旭　述　　夫三界惟心，心外无法。理具事造，实非两重。但迷之则三障宛然，悟之则三德法尔。迷悟无性，随俗假名。真实指归，二而不二，不二而二。迷悟似分，迷既迷其所悟，悟即悟其所迷。此占察善恶业报经，乃指迷归悟之要津也。占察者，能观之智，善恶业报者，所观之境。能观无非一心三智，所观无非一境三谛。消除疑障，坚固净信，开示进趣方便，安慰令离怯弱，所以释迦大圣，劝当机而专请，地藏慈尊，乘悲愿而演说，事理双明，浅深同益。可谓照昏衢之宝炬，救痼疾之神丹。虽复去圣时遥，何幸妙诠犹在。钻仰既切，欲罢不能，蠡测管窥，用公同志，将疏经文，先明玄义：第一释名，第二显体，第三明宗，第四辨用，第五教相。　　第一释名者。经题七字，六别一通。别七例中，今单从法，占察二字，约能观法；善恶业报四字，约所观法。释此能所二法，复有两番。初略，次广。初略释者，占以瞻视为义，察以详审为义，...　

　　　　两千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，却“不堕凌云之志”，以血作墨，心灵为纸，完成了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨作。这就是司马迁和他的《史记》。　　一位普通史官与一部旷世之作，是什么将他们融成一体？谁启动了《史记》的千古盛大？又是谁改变了司马迁的一生？　　《史记》记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，开创了中国史传文学的先河。在《史记》之前，中国的历史书只有两类，一类是编年体，按年代来记述历史，其中最有名的，像《春秋》《左传》；另一类是国别体，按国家来记载历史，比如《国语》《战国策》。所谓纪传体就是以人物为中心来记述历史，《史记》是中国第一部纪传体通史。从《史记》以后，中国所有的正史，也就是我们所说的“二十四史”都是纪传体。《史记》是纪传体通史，而其他诸史都是纪传体断代史，就是一个朝代一个朝代、各自独立的历史。　　无与伦比的通史巨著　　《史...