书名：金匮方歌括作者：陈念祖朝代：清年份：公元1644-1911年小引属性：辛未秋孟。元犀趋保阳。承膝下欢。窃见家君公事稍暇。取伤寒、金匮等书业已三四注者。节劳一十注之x嘉庆十六年重九前一日。次男元犀识于保阳旅寓。x序属性：窃闻医之有仲景。犹儒之有孔子也。仲景治黄岐之学而综其要。犹孔子祖尧舜之道而集其成今而又字经等四种。明白简约。斟酌尽当。厥功伟矣。冢嗣古愚得其传。着长沙歌括六卷。所以便伤寒所谓一歌生于x道光十六年。岁次丙申春正月。愚弟江鸿升拜撰。x凡例属性：一、方中分两煮法服法。俱遵原本。但古今之权量不同。汉之一两。今止二钱零。予遵程氏如桂味各二枚也。一、每方歌括之后。必加方解。间有治法方法。意义既详于歌中者。不复于方后再解。一、前贤名言精论。千古不磨者。本集或于歌中。或于注中。采集不遗。间有未惬于心...　

　　　　今天讲《皇帝职官》，职务那“职”，官员的“官”，我本来的题目是《清朝的职官》，我在来的路上就把题目改了，我说《皇帝职官》，因为清朝官员有个特点是皇帝任命，皇帝罢免，对皇帝负责，是皇帝的奴才，身居高官，自己还称“奴才”，所以我把这个清朝职官叫皇帝职官。清朝的职官这个制度，在入关以前在努尔哈赤时期，主要学习蒙古经验，也参照了女真的经验，譬如说设立理事官的制度，就是学习了蒙古的经验，那个时候还不是很规范。它有五大臣举行会议，后来，八和硕贝勒举行会议，后来把它叫做议政会议，或者叫做议政大臣会议，就一些重要问题一块讨论，努尔哈赤亲自参加，八大和硕贝勒共同讨论，也可以提不同的意见，共同磋商，决定国是。到皇太极的时候，职官有变化，就是重点学习中原汉族明朝的国家管理的办法，所以他设立了三院六部，二衙门，就是内秘书院、内国史院、内弘文院，三院。六部，就是吏、户、礼、兵、刑...　

作者：幻光影羽第一章　　　　　当阳光照进来得一瞬，我便睁开了眼睛，毫不犹豫的快步向水池边走去。我习惯性的把脸浸在冰冷的水中，感受着那冰冷的寒气透过皮肤时，我混乱的心情终于稍稍平静。我抬起头看着镜子里的自己，亦男亦女的绝世面容，深不可测的绝世身手，当世无双的绝世才智。无疑我是神最完美的杰作，但为了他，我收起一切，把他们藏起来，我现在，只是一个平凡的中学生。我笑了，然后戴上伪装的面具去迎接新的一天。　　“哥，我进来了。”　　敲了一下门示意了一下，我便推开门走进了房间，默默地注视着躺在宽大的以象大海一样深蓝色为背景的大床上得人，每走近他一步，我的心脏便开始不停的狂跳，仿佛在提醒我这个人便是我一生的挚爱，是我独一无二的爱人。终于我走到了床边，看着床上熟睡的人，黑亮儿歌的头发，宛如陶瓷般白色皮肤，美好的眉型，像扇子般的睫毛自然的上翘，仿佛是雕刻出来的笔直的鼻，形状优美的玫...　

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽是送的眼没有什么美可以抵得过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛：时间为何有那么多遗憾佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生只因与能使他圆满的另一半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事，别问是劫是缘我问佛：如何才能和你般睿智佛曰：佛事过来人，认识未来佛佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，恶鬼，地狱天，阿修罗，人，畜生，恶鬼，地狱，为六道众生六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦...　

拉开“揭榜”的序幕２００４年，美国著名财经杂志《福布斯》中文榜在北京首次推出了“中国名人榜”，一石激起了千层浪，喊冤、质疑、发飙、怒斥，什么反应都有，而公众对这个排行榜也提出了种种疑问。其实对于我们普通大众来说，这种榜单不过是茶余饭后的谈资罢了。由美国宾西法尼亚州立大学沃顿商学院与美国公共电视台晚间商业报告栏目共同举办的２５年来最有影响力的２５位企业领导人评选活动，从全球７００多位人选中遴选出２５人，其影响力和权威性，远远超过《福布斯》的名人榜。因为这是由全球２００多位沃顿观察员，根据以下５项标准进行评选的。１． 是否有崭新又可获利的创想；２． 是否通过商业上的成就来推动政治、民间或社会变革；３． 是否创造了新商机或充分利用现有商机；４． 是否对企业或产业带来重大变革；５． 是否能激励甚至改变他人。...　

尊奉他为奴隶社会的大圣人。儒家学说后来成为中国古代学说的主干，也成为中国传统文化的一个重要内容，周公被称为是儒家道统的始祖。在哲学上，据传他为《周易》64卦之384 爻作爻辞。传说尧、舜、禹和三代夏、商、西周是中国古代哲学的发生时期，周公对其进行了总结和提高，达到了当时所能达到的最高水平。作者：田小飞 余秋雨/*标题 */ 知道点中国哲学/* 1 */ 第一部分中国古代第一位哲学家周公是西周初期的政治家和思想家，可以说是中国古代第一位哲学家，有人尊奉他为奴隶社会的大圣人。儒家学说后来成为中国古代学说的主干，也成为中国传统文化的一个重要内容，周公被称为是儒家道统的始祖。周公姓姬，名旦，又称叔旦，因以周地（今陕西岐山北）为其采邑，故又称周公。生年不可考，卒年约公元前1095年。他是周朝的创立者武王姬发的弟弟。武王灭殷建国两年后逝世，他的儿子成王姬诵继位，因其年纪很小，由叔叔周公...　

　　　　央视国际 （2005年07月04日 10：50）　　主讲人简介：金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。　　内容简介：古往今来，宴会一直是人际交往的一种重要形式，早在《礼记。礼运篇》中，就有“夫礼之初，始于饮食”的结论。千百年来，人们在摆席设宴中形成了一整套纷繁复杂的礼仪。大到菜单的制订，小到餐具的使用，其中的讲究使得很多人面对宴会而无所适从。请客需要注意些什么？如何才能少花钱多办事？参加宴会又有哪些注意事项？　　尽管如今人们的交往不再墨守成规，但是如果不掌握必要的宴会礼仪，只凭美酒佳肴往往适得其反。今天，金正昆教授就在推杯换盏中，为您解析吃喝中的礼仪。　　（全文）　　所谓宴会，是...　

《耶稣裹尸布之谜》****************第一部分***************　　又是一次火灾。火灾不断地骚扰着可怜的教堂。但是巴罗尼不相信这又是一次偶发事故，都灵教堂发生了太多的偶发事件：抢劫和偷盗，还有三次火灾了。其中的一次发生在二战之后，那次火灾后发现了两具被火烧焦的尸体。尸检判断这两具尸体都是大概二十五岁左右的人，还判断出死因除火灾外，还曾被手枪射杀。最后还发现了一个非常关键的信息：尸体都没有舌头。他们都通过手术把舌头割掉了。但是，为什么呢？是谁开的枪呢？最终也没有弄清楚尸体的身份。-《耶稣裹尸布之谜》第一章-　　“阿布伽罗，艾德沙的国王，向耶稣，这个在耶路撒冷出现的救世主，致敬。　　我听说过很多关于你治病救人的传言。人们说，你能让瞎子复明，让瘸子走路，你能治愈麻风病人，驱除灵魂的污秽和邪恶，消除让人倍受折磨的病痛，而且还能让死人复活。　　听了你的这些故事，我想只有两个可能：要...　

　　杜升云，北京师范大学天文学教授，发表多篇学术论文。　　内容简介：　　那么现代生活里头，我们生活在城市里的人已经很少能够欣赏到银河的美景了，因为城市里头，实际上看到的是灯河而不是星河。现在看星河必须到郊区去、或者到一些山区去，那么就看得非常好了。那么我现在给大家看一张图，这张图就是牛郎织女隔河相望的图，那么这条“河”是什么“河”呢？这条“河”就是银河。只要有牛郎织女这个故事的存在，那么就是有银河的认识。我们可以看到在夏季的星空里头，在天空有一道很亮的光带。那么对于这样一条银河，它究竟本质上是什么东西呢？什么时候才揭开这个谜呢？这是要等到1610年的时候，就是伽利略发明了望远镜，他用他的望远镜第一次指向天空的时候，他就把它指向了银河。我们在看到这条银河的时候，你有没有想过说是我能把它想像成什么？确实不是很容易，你得好好想一想。说怎么就会形成这么一条银河呢？那么英国有...　

瑰宝苑灵药秘方提要吾国古时外科既精解剖，复具灵药，惜自秘太甚，失传于世，故世医所得不过升降数方而已。此书系蒲东师成子著，古歙方成，培订奇方秘论，皆世医所未闻。师成子康熙时人，幼习群书，长爱羲皇，因好仙道，云游四海，卒遇明师，道成而功行不足，乃壶中卖药，广济苍生，并将《灵药秘方》著之于编，嗣为方氏所得。其中分量皆为隐语，复细玩而订正之，盖与《鬼遗方》同其诡秘。方序(上残)废也。但古今来方士，口口相传，不肯轻泄，故世医所得，不过红升白降数方而已。此《灵药秘方》一卷，多至四十余，翻其中奇方秘论，皆世医之所未闻。康熙初年，有蒲东方士师成子者，不详其为何人，余于乾隆己亥，偶游广陵市中，获医方一卷，乃师成子手书也。读其自序，言壶中卖药，不过欲广益世人，为三千功行之助，而秘惜过甚，方中分两，皆为隐语，以一两为奇两，三钱为仁浅之类，惟恐人知，余细玩得其意而改正焉。因叹此书有裨于...　

敬请登陆：luo8附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有第1节：中国传统文化作者: 姚淦铭　　老子与我们同行　　序　　◇魏淑青　　当今社会正处于转型阶段，我们在制作电视节目时惊喜地发现，很多电视观众越来越热衷于中国传统文化，主要可以归结为两个方面：一方面，大家是想获得知识，陶冶情操，享受生活；另一方面，是想通过了解传统文化的精华，以更好地把握今天，展望明天。这更加坚定了我们《百家讲坛》坚持"让专家学者为百姓服务"的栏目宗旨，让更多的专家学者走出象牙之塔，走向人气指数最旺的民间，去为普通百姓服务。　　江南大学古代文献研究所所长姚淦铭教授，就是这些从象牙之塔走出来的学者中的一位。　　那么，应该让姚老师讲些什么呢？我们很多人都觉得，他长得挺"卡通"的，很有老子遗风，就让他讲《老子》吧（《老子》也叫《道德经》）-当然，这只是个玩笑。重要的是，他不仅对《老子》有比...　

中国道教协会 苏州道教协会华夏出版社（京）新登字045号道教大辞典中国道教协鲁苏州道教协台华夏出版社出版发行（北京京直门外香河曰北里4号）新 华 书 店 经 销机械r业a 5版社印刷厂印刷787X 109?毫术开本6d.￡5印张2州。千宇年。月北前第1版19虬年6』i北京第1趺印尉印投l 6【】0U册ISBN 7-5080-0112-5／B.004定价：9^ 00元《道教大辞典》编委会顾 问赵朴初张声作傅圆天主 编闽智亭李养正副主编张继禹赵亮叠信常编委会（以姓氏笔画为序）王宜峨王家祜石宇森金信常闵智亭李文成李养正陈振刚张凤麟张继禹 赵亮黄海德编撰人员中国道教协会闭智亭张继禹王宜峨 田诚阳苏州道教协会赵亮鱼信常石字森 熊建伟，茅山道教协会李勇刚四川道家文化研究肝黄海德 郝勤李远国 张泽洪 沙铭寿廖勇 甘绍成...　

　　钱绍武，男，1928年4月生于江苏省无锡。中央美术学院教授。1947年考入国立北平艺专。1951年毕业于中央美术学院雕塑系，留校任教。1953年赴苏留学，进入列宁格勒列宾美术学院雕塑系学习。1959年回国任中央美术学院雕塑系教授兼系主任。中国美术家协会会员、国家教委艺术教育委员会委员、新闻出版署专家鉴定委员会委员、全国城市雕塑艺术委员会委员、北京市人民政府专业顾问。擅长雕塑、绘画、书法。曾在中央美术学院陈列馆、天津市群众艺术馆举办个人书画雕塑作品展。1988年赴美国访问和讲学。留苏毕业创作雕塑《大路歌》为中国革命博物馆收藏；《江丰头像》获第6届全国美展银质奖章，为中国美术馆收藏；《李大钊纪念碑》建于河北省唐山市大钊公园。出版有《素描与随想》、《素描人体选集》，并发表有《赏心论》、《雕刻之美》、《亨利·摩尔方法初探》等论文数十篇。　　内容简介　　“艺术”的概念是个一下子很难弄清楚的问题...　

　　No. 1591　　成唯識寶生論卷第一(一名二十唯識順釋論)　　護法菩薩造　　大唐三藏法師義淨奉　制譯有情恒為眾苦逼 熾燃猛火燒內心善士意樂起慈悲 譬如自身皆自受敬禮善慧諸佛種 於眾煩惱皆除滅與無依者作歸依 能令極怖心安隱微笑降伏大魔軍 明智覺了除眾欲於此大乘能善住 深識愛源唯自心　　論曰。謂依大乘成立三界但唯是識　　釋曰。此復何意。輒名大乘。本契弘心。堅持禁戒。遍諸生品。拔濟有情。普令出離。獲得難勝。無罪之行。極妙吉祥。是諸善逝。去而隨去。無邊大路。并所獲果。圓滿尊極。餘不能知。由此義故。名為大乘。如經所說。言大乘者。謂是菩提薩埵所行之路。及佛勝果。為得此故。修唯識觀。是無過失。方便正路。為此類故。顯彼方便。於諸經中。種種行相。而廣宣說。如地水火風并所持物品類難悉方處無邊。由此審知自心相現。遂於諸處。捨其外相。遠離欣慼。復觀有海。諠靜無差。棄彼小途。絕大乘望。及於諸有。耽...　

书名：神农本草经读作者：陈修园朝代：清年份：公元1644-1911年神农本草经读序内容：陈修园老友，精于岐黄之术，自负长沙后身，世医环而姗笑之。及遇危证， 断桅横，万手齐束。修园往，脱冠几上，探手举脉，目霍霍上耸，良久干笑曰∶“候本不奇，治之者扰之耳。”主人曰∶“某名医。”曰∶“误矣。”曰∶“法本朱、张、王、李。”曰∶“更误矣。天下岂有朱、张、王、李而能愈疾者乎！”口吃吃然骂，手仡仡然书，方具则又自批自赞自解，自起调刀圭火齐，促服之。服之如其言。尝以李时珍《纲目》为谫陋者，有《神农本草经注》六卷，其言简，其旨赅，其义奇而不于正。其钩深索隐也，元之又元，如李将军之画，不肯使一直笔。其扃辟奥启也，仍复明白坦易，如白香山诗句，虽灶下老妪，亦可与知， 解不可解而后解，及其解之了，不异人也。可谓金心在中，银手如断矣。出山后，敛抑才华。每诊一病，必半日许，才出一方，有难之者，其言讷讷然...　

作者：佚名　家传太素脉秘诀序夫宇宙之寥廓。莫能穷其涯际。然阴阳神鬼之运输。雨露风雷之灌溉。花卉之繁荣。日月之明晦。甚之河海渊源。蜃楼万变极大内之幻观隐现。细之杜宇悲春。雌鸠唤雨。种种色像。各尽其致。噫。此皆一脉为之橐龠。消息于其中也。岂吾人一身。为天地生民立心立命。担千古道脉之继。纲常礼乐之宗。超万物独钟其灵。而秉彝反异耶。故藏教云。父母及子相感。业神入胎。地水火风。众缘和合。渐得长生。从一七至五七日。生五脏上下气。通身前身后。左右二边。各生脉五十条。一身之中。共、八百吸气之脉。至是皆具。通诸出入息气。盖此身与造化同流。左肾属水。右为命门属火。阳生于子。火实藏之。所以三焦正与膀胱相对。有二白脉自中出夹脊而上。贯于脑。过重楼通之左右手。呼吸之有浮沉迟数。可占其休咎生死疾患。莫得秘藏。是太素之所以有七珍九候。析五行之微。辨八节之候。何其明且备也。虽然。呼吸即阴阳运输...　

标签: 模式 创业模式 23小时前盘点2000-2009十年十大创业新模式　　有一位拉丁诗人用“渴望新事物”来形容人类。创业家更是如此。他们渴望新事物，因此开始求解建立企业、运营企业。他们希望寻找新模式。我们在探访了各行业创业企业创始人、投资人以及研究者后，发现可以从纷繁复杂的创业实践中，找到一些规律，我们期待这些规律能够给创业者启示。　　信息技术是刺激创业新模式出现的关键因素。在我们对过去十年成功的创业模式进行研究时，我们再次深刻地感受到了这一点。互联网作为信息技术关键的一环，更是革命性地变革了经济、市场与产业结构。消费者更加细分、消费者的行为被更多地改变、消费者的价值被更进一步地挖掘、消费者的需求被更充分地满足。这些，也恰恰是激励创业家的创业精神的源泉，激励他们创造更好的商业模式的源泉。　　互联网时代的赚钱术　　谁说天下没有免费的午餐，在商业社会，免费策略早已开始发威。...　

by Tsongkapa, with a m. Pabongka Rinpoche, Trs. Khen Rinpoche, Geshe Lobsang Tharchin and Micheal Roach Paper BackMotilal Banarsidas Publishers Pvt. Ltd.ISBN 81-208-1712-5Pages: 209Dimension: 7" x 4.5"From the back of the Book：The entire teachings of Buddhism explained in afew short pages by the greatestBuddhist master of ancient Middle Asia.The spread of the teaching of Gautama Buddha began in India over two thousand years ago and reached perhaps its highest peak in the hidden mountain kingdom of Tibet, five centuries before our time. The great illuminary of this renaissance of the religion of total peace was Tsongkapa (1357 - 1419). He inspired a movement that by the time Tibet was lost in 1959 saw nearly a million monks living in thousands of monasteries arou...