第1节 中日文化交流及其挫折 中日两国是一衣带水的邻邦。中日文化源远流长。有文献可考的两国关系,至少已有21个世纪。在近代以前,在两国交往中,中国文化对日本的影响是其主要方面。近代以来,中日两国走上了不同的发展道路。日本搞明治维新,西风东渐,“脱亚入欧”,全面学习西方,并走上军国主义、对外侵略扩张的道路。对日本文化发展有着重要影响的中国,却遭到日本凶残而野蛮的侵略。日本在对中国军事侵略的同时,还大肆进行文化的侵略和破坏。绵延两千余年的中日文化交流遭到严重挫折,虽然这在整个中日文化交流史上是短暂的,但后果却是惨痛的。总结和记取这段历史,有着重要的意义。 一中华文明对日本发展的影响 据考古学家分析,日本列岛原与东亚大陆山水相连,是大陆突出在太平洋上的一个半岛。大约一万两千年前,由于地球的一次剧烈变动,日本和大陆完全分离。在漫长的原始时代,日本文化开始萌芽。 大约...
中国古代首都古往今来,中国的首都在历史上和欧洲国家有着很大的不同。无论英国、法国、意大利这些欧洲的国家中,他们的首都自古就很少变化,伦敦从“七国时代”就是英国的首都,而巴黎,在墨洛温王朝建立之时便是法国的首都,至今不变。意大利的首都罗马的历史则更加的早,远在古罗马帝国时期。但中国的首都却和西方社会有着很多的不同。通常,我们称作六大古都的西安、洛阳、北京、南京、开封和杭州,就已经说明了中国古代首都的多变性。而在世界历史长廊中,也没有一个国家的首都如同中国首都一般变化无常。一、长安——得关中者可得天下关中,即潼关以西地区,也就是现在的渭河平原一带。别看现在的渭河平原是一片黄土,寸草不生。而在2000年前的中国古代,这块地方则是中国响当当的粮仓,并非现在的荒凉之地。加上四面环山的地形。整个关中平原可以算作是“易守难攻”之地。有了地形的保障,加上粮食生产的充足。于是乎,在...
开 篇 一年以前,我的生活彻底崩溃了,我把自己累得精疲力竭;我的父亲也突然去世了;我的人际关系也一团糟了。那时,我还不知道,在这最大的绝望之中,将要来临的是上天最大的礼物;我瞥见一个伟大的秘密;我开始追踪这个秘密的历史渊源;我简直不敢相信,在古代那些知道这个秘密的人,他们都是历史上最伟大最著名的人物:耶稣、林肯、牛顿、福特…… 我想把这个秘密分享给这个世界,我开始搜寻那些现在还在世的知道这个秘密的人,一个接一个,他们出现在我的面前……而在当代,同样是一群卓越的成功者熟悉这个秘密。哲学家Bob Proctor、作家Joe Vitale、企业家、财经顾问……他们告诉我: 如果你知道这个秘密的话,它可以给予你所想要的任何东西幸福、健康、财富…… 你能拥有你想要的东西,干你所想干的事情,成为你想成为的人,你能拥有我们所选择的任何东西,而不管这个目标有多大! 这,太神奇了!...
余凤高科文经纬 罗马医生加伦(Galen,129—199)曾写出哲学、数学、文法和法律方面的著述一百二十五卷,医学著作四十三卷,虽然大多已经散失,但如今尚存的医学著作仍有二百五十万字之多。历史上,还没有一个医生写过那么多的。人们都对他无比崇敬,喜欢称他克劳狄乌斯·加伦(Claudius Galen ),意思是“英明的加伦”。在加伦之前或从他时起,也还没有一位医生在医学史上有过像他那么大的影响。 加伦的解剖学知识表现在他的著作《论人体各部位的用途》(On the Utility of the Parts)和《论解剖程序》(On Anatomical Procedure)中。从这两部著作可以看出,加伦对骨骼、肌肉都作过细致的观察;但同时也可以看出,他没有解剖过人体,他主要是用猴子作外体解剖,用猪作体内解剖,然后把解剖中的发现应用于人体,与人体的实际情况不可能一致。可是差不多一千五百年来,生理学界和医学界都把加伦看作是“解剖学之父”,说...
缔造中国富豪:盛大成功之谜 作者:王吉鹏 赵捷 4年多的创业历史,生与死是盛大随时都可能面临的博弈,危机与机遇是盛大每一步发展的必然选择。 幸运的是,盛大在每一个生死边缘都活下来,在每一个危机的风暴里都挺过来,在每一个风险的漩涡里都走出来。所以才有了今天的盛大,才有了九死一生的盛大,才有了凤凰涅浴火重生的盛大。 引子 盛大应该死去,盛大应该有很多个关口死去!并且应该死得很惨! 盛大应该活着,盛大应该有无数个理由活着!而且应该活得很好!九死一生与凤凰涅槃 4年多的创业历史,生与死是盛大随时都可能面临的博弈,危机与机遇是盛大每一步发展的必然选择。 幸运的是,盛大在每一个生死边缘都活下来,在每一个危机的风暴里都挺过来,在每一个风险的漩涡里都走出来。所以才有了今天的盛大,才有了九死一生的盛大,才有了凤凰涅浴火重生的盛大。 九死一生是过程,凤凰涅是结果,从...
中天竺国沙门地婆诃罗奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城迦兰陀竹林。与大比丘众千二百五十人俱。皆阿罗汉诸漏已尽。无复烦恼逮得自在。心善解脱慧善解脱。于去来今照了无碍。是大那伽如佛之教。所作已办弃大重担。获于己利。已断流转生死有苦。以正智力。善知众生心之所趣。如是大声闻众。长老舍利弗而为上首。复有无量菩萨摩诃萨众。俱在会集。尔时诸比丘在世尊所。多有疲睡。失容阿委不能自持。于是世尊。面门晖发如莲花开时诸比丘。咸悉醒悟各自严正。作如是念。今佛世尊。颜容晖焕面光照朗。欲开何法眼作大饶益。尔时贤护胜上童真。修容丰美柔和光泽色相具足。六万商主前后围绕。侍从轰郁声如地震。来诣佛所。见佛世尊寂静安隐众德之藏。巍巍赫朗如大金树。深心信重合掌思惟。作如是念。众共称赞。佛一切智普见一切。是如来阿罗诃正等觉。诚实不虚。顶礼佛足谛视而住。佛见贤护。举身放光流照贤护。贤护尔时便获...
张俊,北京师范大学中文系教授、博士生导师。 内容简介: 自从《水浒传》问世以来,一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象,也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈,还是忠义两全?是道貌岸然,还是江湖好汉? 另外一点,我们应该如何评价宋江这个人的一生?大家的看法也不一样,一直到今天也没有一个统一的意见。《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。这是我们对宋江的第一个角度的理解。 那么第二,宋江到底是仗义的英雄?还...
创古仁波切 著 帕滇卓玛 译 目录 中文版序 序 引 言 七金刚论题 佛 法 僧 佛 性 证 悟 功 德 佛行事业 结 论 辞 汇 译者简介 中文版序 很多人都知道佛法是一门帮助我们了解自己内心世界,进而了解宇宙、时空、生命、人性的实际学门。进入佛门就像是进入了心灵实验室一般;在这个实验室中,我们拿自己的身心做实验,依照正法,达到“觉悟”。 不论我们的出身、性别、学经历,既然我们生而为人,就有能力去了解和领悟存在于每个人内心中那分深奥的智慧和慈悲。虽然我们都有这种能力,都必须要懂得窍门,才可以使我们经由辩认、了解,然后发展和领悟自身本来具有的智慧。 《究竟一乘宝性论》(简称《宝性论》)为弥勒尊者所者,它的主题是“每一位众生皆具有佛性”——我们每一个人都具有成佛的种子,而且这个潜能是可显现的,因此每个人都具有证悟的...
寂天菩萨 造原颂麦彭仁波切 释索达吉堪布 译南无玛吉西日耶。胜圣文殊喜光芒,住于彼意莲花蕊,能遍佛子行妙音,顶礼寂天菩萨尊。深乘中观此善道,惟昔自修佛力外,大慧精者亦难证,是故如我何堪言。然随圣教事势理,已见智者之善道,舍弃偏执诸弯道,无疑诣于此静处。此由文殊菩萨已为所摄收,并精通如海菩萨行,有如是希有传记遍于全球者,共称具德寂天菩萨尊者所造之入菩萨行论智慧品,此为今所说之法也。彼亦分二:初者颂云:此等一切支,佛为智慧说。故欲息苦者,当生空性慧。如前所说布施等一切支.大能仁是为智慧而说也。此处有者认为施等各前者为因,方生智慧故.解释为因果之理,虽有如是说法,然从“为”字可了知,如王入沙场,四兵亦为随王而行,如是果位佛母一切智智之不共真因者。即是道之根本智慧故,彼能断除二障,亦能究竟二智。其余波罗密多不但不能如是,且惟有智慧度摄持彼等时,方得波罗密多之名,并可至于佛位...
No. 1609 大乘成業論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如處處經中世尊說。三業謂身業語業意業。此中有說身所造業故名身業。語即是業故名語業。此二皆用表與無表為其自性。意相應業故名意業。此業但以思為自性。今於此中何法名表。且身表業形色為性。緣此為境心等所生。誰之形色謂身形色。若身形色。何故前言身所造業故名身業。謂總名身一分攝故名身形色。依身大種而發生故名身所造。以總身言於別亦轉。如世間說居邑住林。何緣復說緣此為境心等所生。為欲簡彼脣等形色。彼非緣彼心等所生。以緣言音心等生故。又為簡彼宿願心等所引形色。彼非緣彼心等所生。餘異熟因心等生故。何故名表。此能表示自發業心令他知故。為顯此義故。說頌言由外發身語 表內心所思譬彼潛淵魚 鼓波而自表 形色者何。謂長等性。何者長等。謂於彼生長等名想。此攝在何處。謂色處所攝。今應思擇。長等為是極微差別猶如顯色。為是極...
冯时:1958年10月生于北京。北京大学历史系考古专业毕业。中国社会科学院考古研究所研究员,中国社会科学院研究生院教授,《考古学报》副主编,中国古文字研究会理事。从事古文字和天文考古学研究,发表论著、论文70余种。入载英国剑桥国际传记中《世界名人录》及美国传记协会《世界五百名人录》。 冯时在天文考古方面将中国天文考古学有确证可考的历史自过去的公元前1000年提前至公元前4500年。所撰《中国天文考古学》在理论与实践方面初步建立了中国天文考古学体系。为中国文明起源的研究开辟了新的途径。 内容简介 当黄昏送走天边的最后一抹云霞,一个斑斓的银河世界便悄然降临了。徜徉在浩瀚的星空里,好奇的琢磨着静谧的宇宙,似身背猎枪的猎户老人,似摆动巨尾的天蝎,多姿多彩的星空勾起人们无限的遐思,但人们或许并不知道,我们的祖先对星汉世界的了解其实一点儿也不在我们之下,从远古时代开始,他们就创造...
第十五章 万相归元论 天地与我并生,万物与我为一。 ——庄子 一、困惑本元 科学知识的增长虽然给我们增加了有知,可同样也给我们增加了更多的无知,人类困惑的难度和数量一直处于不断增加的过程中。 人类已经完成登陆月球、开始迈出太阳系了,当我们深感科学具有神奇力量的时候,有没有思考过为什么许多古老的未解之谜仍然困绕着我们,是科学本身发展水平不够高,还是人类缺少真正的宇宙理论呢? 困惑中最难以解决的是悖论困惑,比如世界到底是先有鸡后有蛋,还是先有蛋后有鸡?这些问题解决不好,说明我们并没有认识到真正的宇宙,我们是否一直被观察现象所迷惑呢? 我们看到万物都有生死,就理所当然地想到宇宙有生死;我们看到万物都有运动,就认为谁都不能摆脱时间之箭;我们看到万物都是从有序变成无序,就认为一切系统的熵都在增大…… 如果没有跨越时空的理论,任何探索都只能增加更多的困惑,...
...::: 目 录 :::...[本刊专稿] 关于“语言文字规范与 词典编纂”的学术讨论王 宁 陆剑明 沈家煊 厉 兵 徐通锵 李水根 李 恭 王希杰[文化思考] 滇西北文明:正被揭示的与将被毁灭的..............老 峡 萧亮中 从胡风反对其他外孙报考文科想起....................散 木 大学的危机..............................黄 利[学术评论] 看不懂的经济学............................沈良庆 当代的亚当·斯密...........................冯务中 当今中国知识分子研究及其走向.....................尤小立 资料保全与“拟想读者”的趋舍两难...................林 杏[法政论坛] 从“法外之理”到“法内之...
刘大响,中国工程院院士,北京航空航天大学教授,第十届全国人大委员,中国航空工业第二集团科学技术委员会副主任,曾获国家科技进步特等奖。 内容简介: 飞向天空是人类亘古以来的梦想,从古到今最经久不衰的话题。几乎世界上每一个民族都流传着各自飞天的神话和传说,寄托着人类共同的美好愿望。 那么人类怎么能够飞上天空呢?经过长期的探索和不懈的追求,终于发现实现飞上天有三种基本的途径:第一个叫做基于阿基米德浮力的原理。就是轻于空气的飞行,包括热气球、包括氢气、氦气球,包括飞艇。第二种是基于直接有升力的飞行。像火箭、垂直起落的飞机。另外一个就是基于柏努利定律,以速度换取升力的飞行。这就需要动力,如固定翼飞机、直升机、旋翼机都包括在内。 飞上天空需要强劲的动力,活塞式发动机使飞机终于飞上了天空,然后喷气发动机使飞机飞行的速度更快、距离更远。将来还有超微型发动机,飞机做出...
注:本文转自《地藏地坛》含笑往生,祈愿再来——著名诗人作家、政协副主席陈所巨预知时至,往生净土记含笑往生 祈愿再来——著名诗人、作家、政协副主席陈所巨预知时至,往生净土记作者:莲觉居士(《百花洲》女编辑、作家)陈所巨简介:男,1948年8月出生,安徽省桐城市人。毕业于武汉大学中文系。中国作家协会会员,安徽省作家协会副主席。一级编剧职称,享受国务院“政府特殊津贴”专家。曾任安徽桐城县文化局创作员、创作股长、副局长;桐城县文联副主席、政协桐城市副主席、桐城市文联主席。当代著名诗人,散文家。2005年9月24日,安徽省作协作协副主席陈所巨先生因病在桐城逝世,享年58岁。早在上世纪八十年代,所巨兄就以精美的田园诗、散文诗和散文享誉大江南北,成为一代文学青年崇拜的偶像。自1997年始,所巨兄成为我编辑的“百花洲”文学专版头条的作者,在频繁的稿件、信件交流中,以及后来的文友相聚中,我们从文学到...
空中小姐一我认识王眉的时候,她十三岁,我二十岁。那时,我正在海军服役,是一条扫雷舰上的三七炮手。她呢,是个来姥姥家度暑假的初中学生。那年夏初,我们载着海军指挥学校的学员沿漫长海岸线进行了一次远航。到达北方那个著名良港兼避暑胜地,在港外和一条从南方驶来满载渡假者的白色客轮并行了一段时间。进港时,我舰超越了客轮,很接近地擦舷而过。兴奋的旅游者们纷纷从客舱出来,挤满边舷,向我们挥手呼喊,我们也向他们挥手致意。我站在舵房外面用望远镜细看那些无忧无虑、神情愉快的男男女女。一个穿猩红色连衣裙的女孩醒目地出现在我的视野。她最热情洋溢,又笑又跳又叫又招手,久久吸引住我的视线,直到客轮远远抛在后面。这个女孩子给我留下的印象是这样鲜明,以致第二天她寻寻觅觅出现在码头,我一眼便认出了她。我当时正背着手枪站武装更。她一边沿靠着一排排军舰的码头走来,一边驻足入迷...
《自驱力》是美国著名作家凯普除《没有任何借口》之外最具代表性的作品。正如凯普其它作品一样,作为一名西点军校毕业的陆军指挥官和职业培训的资深专家,凯普在这部作品里为企业和员工挖掘到了“工作中激动人心的力量。”凯普认为,推动企业进步的技术、管理、制度等因素只占冰山的一小部分,而真正的推力来自员工的“自驱力”。在书中,凯普以一种富于节奏的文体,向我们描绘了“自驱力”的伟大力量:这世上有三种人,一种是先知先觉的人,一种是后知后觉的人,一种是不知不觉的人。不知不觉的人工作很辛苦,不知为何工作,他得过且过,做一天和尚敲一天钟,浑浑噩噩虚度年华。后知后觉的人仅仅把工作当成谋生的手段,落入工作的痛苦里面,每天汲汲营营奔波劳碌。但先知先觉的人不一样,他是在为自己工作,他是在享受工作,因为工作正是他生命成长的一个契机、机遇,他把工作当作一种享受,而非聊以糊口的工具。...
- Page 2-内容提要中世纪艺术史按照艺术发展的特点,主要是指公元5世纪至15世纪左右,即从西罗马帝国灭亡到文艺复兴之前的这段历史。中世纪艺术具有复杂而丰富的内容,这是因为在这一时期里,世界众多的民族、国家和地区都处在变化和发展过程中。以往对于中世纪艺术的认识上存在一些偏见,视中世纪为“黑暗时代”、“野蛮时代”,这主要是指欧洲。但在世界范围内,在历经一千多年的艺术发展过程中,不同国家和民族都有自己的艺术创造和成就,特别是东方各国正处于历史、文化繁荣昌盛的顶峰。其实就以欧洲而言,中世纪艺术的独特魅力与价值,特别是它对浪漫主义运动以至现代艺术的启示与影响也正在被更多的人所重视。基于这样的东方各国的艺术;在着重就造型艺术——建筑、雕刻、绘画、工艺美术进行分析研究的同时,也涉及到对音乐舞蹈等其它艺术门类的考察,力图比较全...