第一章　　我被取消了身份，也就是说，取消了旧的身份证、信用卡、住房、汽车、两张学术执照。连我的两个博士学位都被取消了。我的一切文件、档案、记录都被销毁——纸张进了粉碎机，磁记录被消了磁。与此同时，我和公司（全称社会治安综合治理总公司）的钱财账也两清了——这笔账是这么算的：我的一切归他们所有，包括我本人在内；他们则帮我免于进监狱。公司的人对我说，假如把你移交给司法机关，起码要判你三十年徒刑，还可能在你头上打洞，但是我们也不希望发生这样的事——这说明我们的工作没做好。他们给了我一个新的身份，我的名字叫M，我有一张蹩脚中学的毕业文凭，让我在一个建筑公司当工人，还给了我五块钱——考虑到我在银行里的五十万块存款都将归公司所有，只给这一点钱真是太少——然后开车送我去新的住处，有一样东西不用他们给，就是我的新模样。安置以前我有一点肚子，甚至可以说在发胖，现在已经尖嘴猴腮了...　

四十二章经- 页面 2-四十二章经 ·1·佛说四十二章经世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。於鹿野苑中。转四谛法轮。度 陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。佛言。辞亲出家。识心达本。解无为法。名曰沙门。常行二百五十戒。进止清净。为四真道行。成阿罗汉。阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。次为阿那含。阿那含者。寿终灵神。上十九天。证阿罗汉。次为斯陀含。斯陀含者。一上一还。即得阿罗汉。次为须陀洹。须陀洹者。七死七生。便证阿罗汉。爱欲断者。如四肢断。不复用之。佛言。出家沙门者。断欲去爱。识自心源。达佛深理。悟...　

－－地下玄宫殿洞开之谜第一章：周恩来的抉择第二章：穿过历史的迷雾第三章：少年天子第四章：追踪玄宫隧道第五章：大厦崩溃第六章：皇陵中的爱情第七章：定陵之主第八章：金刚墙谜洞第九章：风流皇帝苦命妃第十章：玄宫轰然洞开第十一章：风雨下定陵第十二章：棺床前的困惑第十三章：女尸之谜第十四章：打开皇帝的棺椁 第十五章：面对沉重的遗产第十六章：大风起兮云飞扬第十七章：海瑞与吴晗第十八章：活着的与死去的第十九章：在历史的档案里第二十章：结束语 往事如烟（代跋）关于定陵的序言　　明定陵自1590年建成至今已四百余年。　　四百余载沧桑岁月，使这座宏伟瑰丽的皇帝陵寝如同它那地下玄宫存放的青铜器一样，蒙上了一层难以辨认的绿锈。而陵墓主人那极富传奇色彩的一生，更像一个谜团久久地困惑着无数学者、先哲至今为此争论不休：一个幼年极端聪颖并颇有大志的皇帝何以在刚刚步入黄金时期就为自己修筑陵墓？一个皇帝...　

作者：ASK(一)我，主词。动词，发呆。现在式。时间副词，在一个燠热的午后，约三时。宁静街角，泡沫红茶店，气氛够冷清。开敞的木头空间，双面自然采光，红砖大柱黑木围栏竹桌竹椅，黄金流苏圆滚胖灯笼，廉价复古。没有玻璃窗，偶而车过人过，声浪和著热浪涛涛涌入，先没顶，再退潮，最後回归平静。顶上四叶风扇无力瞌睡呀呀转，似梦还醒。阳光够力，烈烈泼下，无车经过时，街景便如墨泽初凝的油画。刚点上今天的不知道第几根烟，店里除了我的另一个唯一客人走过来，对面好整以暇坐下，嫣然一笑，清脆嗓音宛如一地碎玻璃：「可以请我抽根烟吗？」女孩连自己的饮料都端过来了，半杯冶红石榴，杯缘滚滚肥露，再浓些就会教德古拉失去理智的那种。不待我回答，自顾自地取了一根烟，十元的打火机也能半做作地点出女性妩媚风情。她端著脸颊，面朝外，半眯双眼徐徐吐了一口烟，长长...　

　　 报社来电话说，这里有许多你的读者来信。　　 我说，我不看，我胆小，不敢看读者来信，夸赞会使我受宠若惊，批判会使我噤若寒蝉。偶尔写些小随笔，喜欢像梳头一样自然，创作心理薄弱，经不得品评。只好采取鸵鸟战术，一头扎进白色沙堆。我是作医生的，文字对我是一种快乐，我不想让它沾染忧郁与恐惧。　　 但是这封信您最好还是看看。因为写信人同您的关系似乎非同寻常……请原谅，信我们已经打开……　　 编辑是个男孩，语调中有一种神秘。　　 报社的大信封。剪开。一个折叠的信封鹞似地坠落下来，它其实是同报社的公用信封等大，一副迫不及待受了委屈的样子。　　 很陌生的字体，寄自河南。　　 河南！　　 妈妈站在地图前，对许多年前的我说：有没有人对你好呢？　　 那是我当了几年兵后第一次探家。最初的天伦之乐过去后，妈妈突然转为严峻。　　 我非常明确这句话的实际内涵。部队首长向我们进行过朦胧但是极苛刻的性教...　

叶芝（William Butler Yeats，1865-1939 爱尔兰诗人）◆ 叶芝诗选爱尔兰诗人：叶芝　　威廉·巴特勒·叶芝（William butler Yeats，1865-1939）于1864年6月13日出生在都柏林。他的曾祖父和祖父都担任过爱尔兰教堂的教区长，但他的父亲却叛离宗教，靠画画谋生。　　叶芝的童年大部分时间是在爱尔兰西部的港口城镇斯莱戈度过的。那里住着他的母亲的许多亲戚。叶芝非常喜欢那里的景色，这后来成了他许多诗歌的背景。叶芝也喜欢与那里的渔民谈天，爱听淦民讲故事，这后来成了他创作民间故事的源泉。　　1874年，叶芝全家移居伦敦，可是他们一直思念着爱尔兰，于是在1880年，他们又回到都柏林。　　叶芝曾在高陀尔芬、哈姆摩史密士学校和都柏林的高等学校受过教育。　　1884年，他在父亲影响下想成为一个画家，进入都柏林的艺术学校学习。　　但是到1886年，他不想在绘画上有所发展，便离开学校，专门从事诗歌创作，并立志要成为一个诗人...　

　　王小波　　出门在外，遇上劫匪是最不愉快的经历。匹兹堡虽然是一座比较安全的城市，但也有些不学好的男孩子，所以常能在报上看到抢劫的消息。奇怪的是我们在那里留学的头两年，从来没听说过中国人遭劫。根据可靠消息，我们都在李小龙的庇护之下。这位仁兄虽然死去好几年了，但是他的功夫片仍然在演。谁都能看出李小龙的厉害之处——在银幕上开打之前，他总是怪叫一声，然后猛然飞出一腿。那些意图行劫的坏蛋看到了，就暗暗咬指道：我的妈!遇上这么一腿，手里有枪也不管用。外国人看我们，就像我们看他们一样，只能看出是黑是白是黄，细微的差别一时不能体会。所以在他们看来，我们个个都像李小龙。这种情形很快就发生了变化，起因是1984年的国庆招待会。那一天我们中国留学生全体出动，占住了学校的大厅，做了饺子、春卷等等食品来招待美国人。吃完了饭，人家又热烈欢迎我们表演节目。工学院的一个小伙子就自告奋勇，跳上台去表...　

【题解】“达”指通晓、通达，“生”指生存、生命，“达生”，就是通达生命的意思。怎样才能“达生”呢？篇文明确提出要摒除各种外欲，要心神宁寂事事释然，可知本篇的宗旨在于讨论如何养神。全篇自然分为十三个部分。第一部分至“反以相天”，是全篇主旨所在，“弃世”就能“无累”，“无累”就能“形全精复”、“与天为一”，这就是养神的要领。以下分别写了十二个小故事，寓意都是围绕这一中心来展开的。第二部分至“民几乎以其真”，写关尹对列子的谈话，说明持守纯和元气是至关重要的，进一步才是使精神凝聚。第三部分至“其痀偻丈人之谓乎”，借“痀偻”“承蜩”的故事，说明养神的基本方法，这就是使神思高度凝聚专一。第四部分至“凡外重者内拙”，借善游者“忘水”来说明，忘却外物才能真正凝神。第五部分至“过也”，写田开之与周成公的对话和孔子的谈话，指出养神还得“养其内”与“养其外”并重，即处处顺应适宜而不过...　

作者：曹操 注· 序· 计篇· 作战篇· 谋攻篇· 形篇· 势篇· 实虚篇· 军争篇· 九变篇· 行军篇· 地形篇· 九地篇· 火攻篇· 用间篇序　　操闻上古弧矢之利，《论语》：「足兵。」《尚书》：「八政曰师。」《易》曰：「　　师贞，丈人吉。」《诗》曰：「王赫斯怒，爰征其旅。」黄帝汤武咸用干戚以济世也。《　　司马法》曰：「人故杀人，杀之可也。」恃武者灭，恃文者亡。夫差、偃王是也。圣人之　　用兵，戢而时动，不得已而用之。吾观兵书战策多矣，孙武所着深已。审计重举，明画深　　图，不可相诬，而但世人未之深亮训说，况文烦富行於世者，失其旨要，故撰为略解焉。计篇　　〔曹操曰：计者，选将、量敌、度地、料卒，计於庙堂也。〕　　孙子曰：　　兵者，国之大事也；死生之地，存亡之道，不可不察也。　　故经之以五，校之以计，以索其情。　　(曹操曰：谓下五事七计，求彼我之情也。〕...　

　　许小寒道：“绫卿，我爸爸没有见过你，可是他背得出你的电话号码。”　　她的同学段绫卿诧异道：“怎么？”　　小寒道：“我爸爸记性坏透了，对于电话号码却是例外。　　我有时懒得把朋友的号码写下来，就说：爸爸，给我登记一下。他就在他脑子里过了一过，登了记。“　　众人一齐笑了。小寒高高坐在白宫公寓屋顶花园的水泥栏杆上，五个女孩子簇拥在她下面，一个小些的伏在她腿上，其余的都倚着栏杆。那是仲夏的晚上，莹澈的天，没有星，也没有月亮，小寒穿着孔雀蓝衬衫与白裤子，孔雀蓝的衬衫消失在孔雀蓝的夜里，隐约中只看见她的没有血色的玲珑的脸，底下什么也没有，就接着两条白色的长腿。她人并不高，可是腿相当的长，从栏杆上垂下来，分外的显得长一点。她把两只手撑在背后，人向后仰着。她的脸，是神话里的小孩的脸，圆鼓鼓的腮帮子，尖尖下巴。极长极长的黑眼睛，眼角向上剔着。短而直的鼻子。薄薄的红嘴唇，微微下垂...　

第1节：烦心事烦心事　北京建筑工程学院是一所典型的工科大学，但社会好像对它的工作并不是很认可，它把这所学院培养出来的建筑工程师、前卫设计师变成点头哈腰的房地产销售，把它的给排水专家变成卖卫生洁具的低等导购。在校生学到很多漂亮典雅的建筑观念，毕业后特别想把这些观念用到社会上，可以很社会地说，他们完全是一些理想主义者，而社会却急需唯利是图的势利小人为有产者赢利。这使得两者之间的矛盾日益突出，应界毕业生人心慌慌，大家在学校胡乱学习了一些盖房子的知识，现在，却必须快速突击一些在别人面前更实用的装孙子的知识。　陆涛、高强、华子、向南四个人就是这样的毕业生，他们从毕业前半年就开始找工作，希望有机会服务社会，但社会似乎对他们很失望，他们自己也很失望。　毕业典礼就要开始了，四个人却待在学校的小花园里为高强的事儿唉声叹气。那是一个美丽的夏天，杨树的叶子一片碧绿，草色青青，蝉声阵阵，...　

缘缘堂随笔丰子恺　　使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。　　在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，”“不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。假使人生的进行不像山坡而像风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的“接离进行”，由do忽然跳到mi，即如朝为青年而暮忽成老人，人一定要惊讶，感慨，悲伤，或痛感人生的无常，而不乐为人了。故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧...　

新e书时空(bookiesky)提供内容提要　　六月里一个炎热的傍晚，所有的窗户都敞开着，大学生亚瑟·勃尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙太尼里神甫慈爱地注视着他。亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，又看到母亲受他们的折磨和侮辱，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。　　当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。亚瑟决定献身于这项事业。蒙太尼里发现了亚瑟的活动后十分不安，想方设法加以劝阻；但亚瑟觉得作一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而奋斗的人是不矛盾的。在一次秘密集会上，亚瑟遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。　　蒙太尼里调到罗马...　

桑拿之谜穆宪林楔 子第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章第13章第14章第15章第16章第17章第18章尾 声　　楔子“万恶淫为首！”听完两位港商的“状告”，老首长拍案而起，陡然怒气冲霄汉地吼道。“香港回归”后，这两位与内地一直保持友好合作关系的商贾，是第一次到北京来见老首长。十几年来，他们在与这位老首长长期交往的过程中，也是第一次见他发这么大脾气。两位港商在H市“华利”大酒店，被司法人员伙同妓女、保安等人“敲诈勒索”，深感问题的严重。他们以赤子之心，推掉生意，急忙进京求见述说实情……饱经风霜的老首长，脸上像木纹似的肉棱，发威般地抖颤着。他挥舞着如斧般的手，气愤填膺地说：“共产党的威信，决不能被‘腐败分子’毁于一旦！”“十五大胜利闭幕了。反腐倡廉刻不容缓，必须进行到底！”...　

作者：白海军　　雇佣兵日记 第一部分　　雇佣兵日记 引子　　人总是一个动物，绝对不是理智的，更不是无私的，实际上正相反，人总是处于贪婪、饥渴、时刻拥有各种掠夺欲望，只是我们的同类对我们太熟悉了，而又过于陌生，因此，我们制定各种法律和道德来完善我们的游戏规则。然而，当这种游戏使世界变得如此繁荣的时候，游戏本身却丝毫没有改变，仍然需要有人不断却破坏游戏规则，当然，这需要付出代价，战争、鲜血、屠杀、令人作呕的尸体、人性的缺失、残阳下的美，都是在阳光下进行的，他们都是源自种种阴谋，而法律从来无法阻止阴谋，因为它根植于我们的基因中，我们永远无法逾越自身，因此我们只好不断翻越法律的藩篱。　　我，北烨，出生自中国内蒙古海拉尔，一个医科大学的学生，我为我的生活而沾沾自喜，因为我获得了一个去一家国际联合试验室工作的机会，我本来可以获得博士学位，然后可以在一个充满阳光的世界里安稳、自...　

- 花无常太极生两仪，两仪生四象：太阳 少阳 少阴 太阴火 木 金 水年 月 日 时乾 坎 震 艮（阳）（干）坤 离 巽 兑（阴）（支）火克金，既年克日，日主为地球（我）受太阳制约做椭圆周运动。金克木，即日克月，月亮围绕地球转，12次月圆月缺水泄金，即时辰是由地球自转产生。【说卦】天地定位，水火相射。雷风相薄，山泽通气。（年月日时）天地否，宇宙初开天地一片混沌，盘古开天辟地（第一步），水火即齐，只要有水火条件具备（第二步）人生于寅（第三步）帝出乎《震》，震为动，人有主观能动性，改造世界，故万物出乎震，震为日主，为我，自我。巽为利市三倍为财为妻才宫。雷风恒为夫妻婚姻卦，前人不解恒卦为何叫恒卦，王夫之发生疑问:风雷大作只是偶然暂时的现象，何以为恒？恒，久也。恒卦反映了古典爱情观：男欢女爱风雷激荡虽是短暂，但婚姻要天长地久，不能过把瘾就死。...　

　　思维的乐趣　　“文化革命”之后，我读到了徐迟先生写哥德巴赫猜想的报告文学，那篇文章写得很浪漫。一个人写自己不懂得的事就容易这样浪漫。我个人认为，对于一个学者来说，能够和同行交流，是一种起码的乐趣。陈景润先生一个人在小房子里证数学题时，很需要有些国外的数学期刊可看，还需要有机会和数学界的同仁谈谈。但他没有，所以他未必是幸福的，当然他比没定理可证的人要快活。把一个定理证了十几年，就算证出时有绝大的乐趣，也不能平衡。但是在寂寞里枯坐就更加难熬。假如插队时，我懂得数论，必然会有陈先生的举动，而且就是最后什么都证不出也不后悔；但那个故事肯定比徐先生作品里描写的悲惨。然而，某个人被剥夺了学习、交流、建树这三种快乐，仍然不能得到我最大的同情。这种同情我为那些被剥夺了“有趣”的人保留着。　　假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去地看，看到听了上...　

（生平第二篇武侠，自我感觉最好文之一:D）春江花月夜，以孤篇压倒全唐。——是为序（一）　　　　那个女人，每天晚上瞒着人出来跳舞。所谓瞒着人，也不过是瞒着皇帝一个，因为在皇宫里，她是一人之下万人之上——而人是不会把位于自己之下的人当人看的，我们不过是她的奴仆，不是人。　　她在御花园里，随侍的宫娥太监就不少，再加上陪她练舞的彩女和丝竹班子，实在是一大帮子的人。其实全皇宫和整个梨园都知道她在瞒着皇帝练习跳舞，但大家一致帮她保密。她说她要编一出新的舞蹈献给皇帝，在这支舞练好之前谁都不许走漏风声给那真龙天子。她要给他一个惊喜。所以大家都串通一气，皇帝什么都不知道。有时候我想，位于人上人也不是什么好事，压根就不知道下面人在想什么，好在这只是跳舞，万一是谋反他还是一点风声都不知道……算了，这些都和我无关，我不过是个宫女，而且年纪也不小了，只配站在角落里看看月光花影下尚且年轻的美...