谐铎清·沈起凤谐铎版本: 清乾隆五十七(1792)年刊本。十二卷。作者: 沈起凤,字桐威,江苏吴县人。乾隆举人,历官祁(今安徽祁门)、全椒(今安徽全椒)训导。以度曲知名吴中,为当时著名的戏曲家,词亦清新。内容:卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷一 狐媚 平阳范水废园,故多狐。有宁生者,性狷介,日淫于书。因暑月懊闷,假园亭以憩,友劝阻之。宁笑曰:“是何伤?狐所挟以媚人者二,贪淫者,媚以色,贪财者,媚以金。我两无所好,惟好架上书。媚术虽工,遇我亦不售矣。”友漫应而去。 饭后,卧北窗下,见女子从屏后出。宁心知其狐,假寐以伺。女指架上书,冁然曰:“名教中自有乐地。是儿独学寡闻,将为勤学死。”...
作者:柏杨 《宫廷斗争》公元前一世纪第二个十年 《宫廷斗争》导读 古今中外,有宫廷就有宫廷斗争,但西方的宫廷斗争,没有中国宫廷斗争来得残酷。中国宫廷斗争不外两项标的,一是“夺床”,一是“夺嫡”。有时候合而为一,有时候分而为二,像赵飞燕,是纯属“夺床”;而戚姬,则纯属“夺嫡”。不管哪一类,最后都是血腥收场。胜利一方的美女,站在失败一方美女的尸体上,用纤手举起玉杯,高唱凯歌。 发生在公元前一世纪初期的西汉王朝的宫廷剧变,属于另一类型,是宫廷跟政府之间的 “夺权斗争”,一个皇帝(刘贺)被罢黜,一个政府首领(霍光)家族全部被屠杀。 宫廷斗争只限于宫廷,西汉王朝政治仍正常运转,所以公元前一世纪的前五十年,也是西汉王朝的高峰,被称为“中兴”。本册定名《宫廷斗争》,不过取其醒目。 柏 杨 一九八四·二·一五 公元前一世纪 第二个十年(前九○-前八一年)...
《阅微草堂笔记》简介与目录&部分补遗 其中作品或表现作者对民生疾苦的关注与同情;或用辛辣痛切的语言对吏治的黑暗,腐败,以及官员贪赃枉法丑行予以抨击,对社会的种种弊病,以及世态人情的浇薄、奸诈等等进行喇讽和指斥;或对道学家的拘迂、虚伪给以深刻揭露。还有几篇不怕鬼的故事,写来饶有趣昧.脍炙人口。此外,书中对异域的描绘.文笔清新,引入入胜。 《阅微草堂笔记》目录 卷 一 滦阳消夏录(一)四十七则 卷 二 滦阳消夏录(二)四十八则 卷 三 滦阳消夏录(三)四十七则 卷 四 滦阳消夏录(四)五十则 卷 五 滦阳消夏录(五)五十四则 卷 六 滦阳消夏录(六)五十一则 卷 七 如是我闻(一)六十三则 卷 八 如是我闻(二)六十则 卷 九 如是我闻(三)七十二则 卷 十 如是我闻(四)六十一则 卷十一 槐西杂志(一)七十六则...
“爱米丽,”他说道,“你离开她后,太太,——我们在澳洲住下来,她每天晚上在帆布帷帘后祈祷时,我总听到你的名字呢——她和我在那天日落时再也看不到卫少爷以后,一开始她蔫了,好蔫,如果她那时知道卫少爷那么好心那么小心瞒了我们的一些事,我想她准活不下去了。可是,船上有些穷人生了病,她就照顾他们;我们这些人中有一些孩子,她也照顾他们。就这样忙着,这样行善,反使她得救了。” “她什么时候才知道那消息?”我问道。 “我听到那消息后,”皮果提先生说道,“又瞒了她差不多二年。我们那时住在很偏僻的地方,周围是些好看的树,屋顶上都爬有蔷薇。一天,我在田里干活时,一个我们亲爱的英格兰旅行家来了(他是来自诺福克还是萨福克,我不在意了)我们当然请他进屋,给他吃喝,向他表示欢迎。我们殖民地的人都是这样做的。他随身带来一份旧报纸,上面有关于那场暴风的记载。她就那样知道了。我夜晚回家时,...
题目黄轸军前赖功劳正名狄青复夺衣袄车 摩利支飞刀对箭第一折(冲末徐懋功领卒子上,云)少年锦带挂吴钩,铁马西风塞草秋。全凭匣中三尺剑,坐中往往觅封侯。老夫姓徐,双名世勣,祖居曹州离狐县人也。自立大唐以来,颇有章句,以功名而取富贵。今谢圣人可怜,加某为英公军师之职。今有海东一十六国,与俺大唐年年进贡,岁岁来臣。闻知高丽国不顺俺大唐,新收一员上将,姓盖名苏文,官封大将摩利支,领十万雄兵,在鸭绿江白额坡前,将各处进贡,都邀截了。又下将战书来。单搦掩大唐名将,与他交锋。夜来圣人作一梦,梦见与摩利支交战,忽然见一白袍小将,跨骑白马,手持天画杆戟,一阵杀退摩利支。天子问白袍小将那里人氏,姓甚名谁,白袍小将言曰:我家住在虹霓三刀。天子洒然惊觉,可是南柯一梦。圣人着老夫圆此一梦。老夫想来,这虹霓者是绛也,三刀者是州也。这个应梦将军,必然出在绛州龙门镇。奉圣人的命,就出黄榜,招擢勇好...
一、写作之夜 1 但也有可能记得。那个落叶飘零的夜晚,和那盏路灯下那都只是他自己的历史。说不定有一天他会设想那个人的孤 男孩儿大概有七岁。女孩儿我问过她,五岁半——她说,伸出五个指头,随后把所有的指头逐个看遍,却想不出半岁应该怎样表达。当时我就想,我们很快就要互相失散,我和这两个孩子,将很快失散在近旁喧嚣的城市里,失散在周围纷纷坛坛的世界上,谁也再找不到谁。 我们也是,我和你,也是这样。我们曾经是否相通过呢?好吧你说没有,但那很可能是因为我们忘记了,或者不曾觉察,忘记和不曾觉察的事等于从未发生。 2 在一片杨柏杂陈的树林中,在一座古祭坛近旁。我是那儿的常客。那是个读书和享受清静的好地方。两个孩子从四周的幽暗里跑来——我不曾注意到他们确切是从哪儿跑来的,跑进灯光里,蹦跳着跑进那片明亮的圆区,冲着一棵大树喊:“老槐树爷爷!老槐树爷爷!”不知他们在玩什...
唐寅1470一1523) 中国明代画家,文学家。字子畏、伯虎,号六如居士、桃花庵主,自称江南第一风流才子(见:江南四大才子)。吴县(今江苏苏州)人。出身商贩家庭,父亲唐广德.母亲邱氏,少时读书发愤,青年时中应天府解元,后赴京会试,因舞弊案受牵连入狱,出狱后又投宁王朱宸濠幕下,但发现朱有谋反之意,即脱身返回苏州。从此绝意仕途,潜心书画,形迹放纵,性情狂放不羁。擅山水、人物、花鸟,其山水早年随周臣学画,后师法李唐、刘松年,加以变化,画中山重岭复,以小斧劈皴为之,雄伟险峻,而笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,师承唐代传统,线条清细,色彩艳丽清雅,体态优美,造型准确;亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画,长于水墨写意,洒脱随意,格调秀逸。除绘画外,唐寅亦工书法,取法赵孟頫,书风奇峭俊秀。有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》...
苏青 官,我是向来不大留意它的,近来因为接触较多,也就觉得有兴趣起来了,兹姑就见闻所及,约略谈谈吧。 做官究竟开心不开心?我不知道。不过照目下这许多人都想谋着做这点看来,应该总是很有味儿的吧。但这味儿究意在什么地方?我可又不知道了。照我看来,愈是做大官的人,便愈应该感到寂寞。早晨他的汽车到了,肃静回避,宽阔的道上除了几个武装卫兵之外,什么人影儿也不见,情景该是怪凄凉的。进了办公室,又是孤零零的坐下,与他作伴的只有案头堆积如山的文件,一张一张,一本本,都得批阅下去。有时候看公文看得眼也花了,签字签得手也酸了,没有人给他一点安慰,也没有人进来听他一声诉苦。他的客人虽然很多,但决没有一个客人是他的朋友——即使从前是朋友,现在也就不成其为朋友了——能够了解他的内心的寂寞的。这些客人也许是因公来见的,也许是为私未见的,也许是借公话私来见他的,各人。动中都有一个或一...
当代->2004年第5期[报告文学]太阳灼伤的土地.............林 因 寒鸣 李 晓幸福的荒漠..............林 因 寒 鸣 李 晓米香.........................董立勃那儿.........................曹征路你的影子无处不在...................钟求是[直言]锦瑟无端五十弦....................李国文[文学拉力赛传真]2004年第四站冠军揭晓2004年第四站评委评语[编读往来]当代->2004年第5期太阳灼伤的土地林 因 寒鸣 李 晓 【编者按】 讨论这部作品时,因为担心读者误读《当代》的性格,编辑部同志都有些犹豫。 犹豫期间,先是福建民工在伊拉克遭绑架,然后是天津工程人员在巴基斯坦被炸身亡,然后是中国石油工人在阿富汗被枪杀,又还有石油工程人员在中亚遭遇车祸。突然之间,...
来书教以禅学,引文文山诗语云云(1)。似乎文山不遇楚黄道人,便不能了死生者。仆不以为然。 古豪杰视死如归,不胜屈指,倘必待禅悟而后能死节,则佛未入中国时,当无龙逢、比干(2)。居士之意,以为必通禅而后能了生死耳。殊不知从古来不能了生死者,莫如禅。夫有生有死,天之道也。养生送死,人之道也。今舍其人道之可知,而求诸天道之不可知,以为生本无生,死本无死,又以为生有所来,死有所往。此皆由于贪生畏死之一念萦结于胸而不释,夫然后画饼指梅(3),故反其词以自解,此洪炉跃冶(4),庄子所谓不祥之金也。其于生死之道了乎否乎?子路问死,子曰:“未知生,焉知死?”(5)当时圣人若逆知后之人必有借生死以惑世者(6),故于子路之问,萌芽初发而逆折之。 来书云:生死去来,不可置之度外(7)。尤谬。天下事有不可不置之度内者,“德之不修,学之不讲” 是也(8)。有不可不置之度外者,“死生有命,富...
【河西后庭花】你本是赵盾家堂上宾,我须是屠岸贾门下人。你便藏着那未满月麒麟种,(带云)程婴你见么?(唱)怎出的这不通风虎豹屯。我不是下将军,也不将你来盘问。(云)程婴,我想你多曾受赵家恩来!(程婴云)是。知恩报恩,何必要说。(正末唱)你道是既知恩合报恩,只怕你要脱身难脱身。前和后把住门,地和天那处奔?若拿回审个真,将孤儿往报闻,生不能,死有准。(云)小校靠后,唤您便来,不唤您休来。(卒子云)理会的。(正末做揭箱子见科,云)程婴,你道是桔梗、甘草、薄荷,我可搜出人参来也!(程婴做慌,跪伏科)(正末唱)【金盏儿】见孤儿额颅上汗律津,口角头乳食喷,骨碌碌睁一双小眼儿将咱认,悄促促箱儿里似把声吞,紧绑绑难展足,窄狭狭怎翻身。他正是成人不自在,自在不成人。(程婴词云)告大人停嗔息怒,听小人从头分诉:想赵盾晋室贤臣,屠岸贾心生嫉妒。遣神獒扑害忠良,出朝门脱身逃去;驾单轮灵辄报恩,入深山不知何处。...
他的诗作为一种固化的精神产品继续延续着诗人的精神生命。在现代节奏的日日劳顿之后,读读顾城的诗我们便独得一片心灵的纯净摘 要: 《顾城的诗》构筑了一个童话世界,这个世界由童心、自然和自由构成,循着顾城的生命足迹,可以发现诗人构筑这一世界的动因及其悲剧结局的必然。希望在诗人带给世界的震撼平静之后,我们能比较公正、客观地评价其创作的独特成就。关键词:顾城;诗歌;童心;自然;自由有人说,当下的世界是商品市场上万头攒动熙熙攘攘,诗歌的后花园却蒙被了一层厚厚的尘埃。这种说法虽然极端了些,但如果我们回望80年代的诗坛,那新老诗人竞相创作的盛况以及围绕诗歌创作的激烈论争,足以让我们感到那将是不再重现和令人怀恋的昔日光荣。感谢人民文学出版社在90年代末期重印蓝星诗库丛书,精选80年代有代表性诗人的作品出版,使我们又有机会吟诵起诗人们有哲理的诗句,于匆促喧闹之余,欣赏一下天空、大地、树木和...
夜,很静。 万物都在睡梦中,所有的生灵都在沉睡,包括这座碹闹的城市…… “铃……铃……小懒猪,起床了;小懒猪,起床了……”刺耳的声音划破了宁静的夜空,把正在睡梦中的陆小蔓叫醒了,她快速的伸出手熟练的按下了闹钟,然后以最快的速度把手缩进了被窝,天知道这被窝有多么的暧和,多么的吸引她,特别是在这深秋的凌晨…… 终于这个世界又恢复了宁静,陆小蔓在心里无数遍的咒骂这该死的闹钟,然后又咒骂这该死的学校,为什么一定要上早自习???虽然每天闹钟响的这一瞬间她都会无数次的咒骂,虽然这种无数次的咒骂从来没有带来实际的效果,但她乐此不疲…… 一分钟,两分钟……五分种,“铃……”在刺耳的声音再此响起的同时,她再一次的按下了吵闹的闹钟,她怀念以前的日子,以前有妈妈起来叫她起床,声音那么轻柔,她从来不觉得起床是一件痛苦的事情,至从爸妈离婚之后,就再也没人叫她起床了,她只能依靠...
后三国演义 作者:[清]梅溪遇安氏第 一 回 惠女庵石珠修性第 二 回 梅花洞陆静留宾第 三 回 梓树林英雄出世第 四 回 石季龙杯酒定交情第 五 回 弘祖兵会发鸠山第 六 回 良乡村有方除怪第 七 回 石季龙力擒双将第 八 回 三树精合谋拒敌第 九 回 稽有光大战俞魁第 十 回 晋阳城来斯纳款第十一回 石珠从众建国号第十二回 元海下礼伏英豪第十三回 夏后妃绣床半臂第十四回 陆参军败战春门第十五回 稽侍中荡阴死节第十六回 侯军师登坛祭雾第十七回 玉銮计擒黑鱼精第十八回 梦月斗武服诸将第十九回 琅玡王归朝待罪第二十回 洛阳城刘舆出兵第二十一回 刘元海大战王弥第二十二回 陕州道蒲洪排阵第二十三回 刘元海破阵王弥第二十四回 王伯符连营冰冻第二十五回 渑池县分兵赴难第二十六回 侯军师智服王弥第二十七回 汜水关顾明殉节第二十八回 洛阳城太宰兴兵...
作者:谈歌 大胡挨这一顿揍,全是因为多喝了那三瓶啤酒。 大胡这些日子很痛苦,他老婆刘玉芳一个劲地要跟他离婚。而且是说干就干,大刀阔斧,闹改革的样子,连一点摸着石头过河的稳当劲也没有。大胡气得肚子鼓鼓的,还说不出来。 大胡跟刘玉芳结婚时,刘玉芳是个临时工,挣钱不多。刘玉芳家在农村,是进城来打工的妹子。刘玉芳模样长得挺好,初衷就想靠这张脸在城里找个男人,就此结束土里刨食的日子。于是,就嫁给了比她大十岁的大胡。刚刚结婚的时候,刘玉芳挺温顺的,像只小猫一样的老实。去年刘玉芳辞了临时工,租了个门面,卖小百货,认识了吴长明。吴长明是个司机,刘玉芳常常雇他的车出去弄货。渐渐地刘玉芳的买卖开得大了些,心也就野了,还弄了辆日本进口摩托车,嘟嘟地疯骑着。有时跟吴长明出去进货,一走就是半个月二十天的,说不上什么时候,刘玉芳就跟吴长明勾搭上了。吴长明比刘玉芳大两岁,样子高高大大,...
《自驱力》是美国著名作家凯普除《没有任何借口》之外最具代表性的作品。正如凯普其它作品一样,作为一名西点军校毕业的陆军指挥官和职业培训的资深专家,凯普在这部作品里为企业和员工挖掘到了“工作中激动人心的力量。”凯普认为,推动企业进步的技术、管理、制度等因素只占冰山的一小部分,而真正的推力来自员工的“自驱力”。在书中,凯普以一种富于节奏的文体,向我们描绘了“自驱力”的伟大力量:这世上有三种人,一种是先知先觉的人,一种是后知后觉的人,一种是不知不觉的人。不知不觉的人工作很辛苦,不知为何工作,他得过且过,做一天和尚敲一天钟,浑浑噩噩虚度年华。后知后觉的人仅仅把工作当成谋生的手段,落入工作的痛苦里面,每天汲汲营营奔波劳碌。但先知先觉的人不一样,他是在为自己工作,他是在享受工作,因为工作正是他生命成长的一个契机、机遇,他把工作当作一种享受,而非聊以糊口的工具。...
卷五 子夏问曰:"关睢何以为国风始也?"孔子曰:"关睢至矣乎!夫关睢之人,仰则天,俯则地,幽幽冥冥,德之所藏,纷纷沸沸,道之所行,如神龙变化,斐斐文章.大哉!关睢之道也,万物之所系,群生之所悬命也,河洛出图书,麟凤翔乎郊,不由关睢之道,则关睢之事将奚由至矣哉!夫六经之策,皆归论汲汲,盖取之乎关睢,关睢之事大矣哉!冯冯翊翊,自东自西,自南自北,无思不服.子其勉强之,思服之,天地之间,生民之属,王道之原,不外此矣."子夏喟然叹曰:"大哉!关睢乃天地之基也."诗曰:"钟鼓乐之." 孔子抱圣人之心,彷徨乎道德之城,逍遥乎无形之乡.倚天理,观人情,明终始,知得失,故兴仁义,厌势利,以持养之.于是周室微,王道绝,诸侯力政,强劫弱,众暴寡,百姓靡安,莫之纪纲,礼仪废坏,人伦不理,于是孔子自东自西,自南自北,匍匐救之. 王者之政,贤能不待次而举,不肖不待须臾而废,元恶不待教而诛,中庸不待政而化.分未定也,则有昭穆.虽公卿大夫之子孙也,行绝礼仪,则...
自序 - 乱世英雄的选择 乱世是血腥和残酷的,也是最迷人的,因为它是英雄的摇篮。而在人的精神生活中,英雄是一面永不飘落的旗帜,指引着人们前进的方向。 纵观中国历史,三国当属最迷人的时代。在三国的英雄中,周瑜是著名的一位,罗贯中为了衬托诸葛亮才德卓越,智慧非凡,把周瑜写成一个心胸狭窄,嫉妒心很强的人。其实,历史中真实的周瑜“性度恢廓,大率得人”,“雄烈,胆略过人”,“建独断之明,出众人之表,实奇才也”。在其它三国的史料中,也没有任何有关周瑜“量窄”的记载。司马光在《资治通鉴》中对周瑜给予了极高的评价。 赤壁之战,指挥者是周瑜,而不是诸葛亮。诸葛亮在“隆中对”中,有取西川的计划,但却被周瑜抢在了前面,只是天妒英才,周瑜病死在伐蜀的路上,并非被诸葛亮气死。按真实的历史推断,周瑜会有更大的作为。 这本《三国谋将———周瑜》正以此为出发点,希望借史书的描绘与记载,来赋...