致布鲁诺·努伊唐第一章我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。这个形象，我是时常想到的，这个形象，只有我一个人能看到，这个形象，我却从来不曾说起。它就在那里，在无声无息之中，永远使人为之惊叹。在所有的形象之中，只有它让我感到自悦自喜，只有在它那里，我才认识自己，感到心醉神迷。对你说什么好呢，我那时才十五岁半。那是在湄公河的轮渡上。在整个渡河过程中，那形象一直持续着。我才十五岁半，在那个国土上，没有四季之分，我们就生活在唯一一个季节之中，同样的炎热，同样的单调，我们生活在世界上一个狭长的炎热地带，既没有春天，也没有季节的更替嬗变。...　

　　卷十一　告子章句上　　凡二十章.　　告子曰:"性,犹杞柳也;义,犹桮桊也.以人性为仁义,犹以杞柳为桮桊."桮,音杯.桊,丘圆反.性者,人生所?之天理也.杞柳,柜柳.桮桊,屈木所为,若卮匜之属.告子言人性本无仁义,必待矫揉而后成,如荀子性恶之说也.孟子曰:"子能顺杞柳之性而以为桮桊乎?将戕贼杞柳而后以为桮桊也?如将戕贼杞柳而以为桮桊,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!"戕,音墙.与,平声.夫,音扶.言如此,则天下之人皆以仁义为害性而不肯为,是因子之言而为仁义之祸也.　　告子曰:"性犹湍水也,决诸东方则东流,袂诸西方则西流.人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也."湍,他端反.湍,波流潆回之貌也.告子因前说而小变之,近于扬子善恶混之说.孟子曰:"水信无分于东西.无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也.人无有不善,水无有不下.言水诚不分东西矣,然岂不分上下乎?性即天理,未有不善者也.今夫水,搏而跃之,可使过颡...　

　　忘不了　　真的忘不了　　如果可以　　我愿意　　再一次来到你身边　　陪你　　经历这一切　　如果可以　　这次　　请让我　　走在你之前　　深夜　　客厅里只有我一个人，躺在沙发上，手中漫无目的的翻着杂志，心思却不知此时飘在哪。。。　　脑子里似乎在努力想着什么，又好像什么也没想。　　有天总是说我才是队员里最感性的，一天有一半时间在这种神游的状态中。　　也许吧！　　有时候连我也不知道自己在想什么，或者说是要想些什么。。。　　“还不睡啊，在中哥”昌珉揉着眼睛迷迷糊糊的从卧室中走出来，见我没睡走过来。　　“嗯，不困，看会儿书就睡”我下意识的又翻了翻手中的书。　　“可是....可是哥你看书都是倒着看的么？真奇怪”昌珉小声嘟囔着挠着头走向卫生间。　　“嗯？。。。。。”心里一惊，低头看向手里的书，果然是倒着的。　　唉，我这是干嘛啊，还是回房间吧，合上书、站起来、转身，可是。。。...　

　　从神奈川县的公立高中毕业后，堇进入东京都一所小而整洁的私立大学学文艺专业。但无论怎么看那所大学都不适合她。她打心眼里对那所大学感到失望：缺乏冒险精神、做事优柔寡断、学而不能致用（当然是对她而言）。身边的学生大半是平庸无聊得无可救药的二级品（老实说，我也是其中一员）。这样，堇没等上三年级便果断地申请退学，消失在校园门外。她认定再学下去纯属浪费时间。我也颇有同感，但以凡庸的概论言之，我们不健全的人生，甚至浪费也是多少需要的。若将所有的浪费从人生中一笔勾销，连不健全都无从谈起。一言以蔽之，她是一个彻头彻尾的空想主义者，一个执迷不怕的嘲讽派，一个——说得好听一点——不谙世事的傻瓜。一旦开口便滔滔不绝，而若面对与自己脾性不合之人（即构成人世的大多数人），则三言两语都懒得敷衍。烟吸得过多，乘电车必定弄丢车票。只要开始思考什么，吃饭都忘在一边。瘦得活像以往意大利电影中出现...　

了解一个人需要多少时间？了解一个群需要多少时间？一个人会不会因为渐渐了解了另一个人而被牵扯一份感情和精力，忍不住为他（她）担忧？我会不会因为了解了一个比我年轻、生活在更加开放的时代的人群中一部分人的生存和情会不自觉地提给自己的问题。大约在4 年以前，也就是《绝对隐私——当低中国人情感口述实录之一》出版的时候，我开始正式把“新生代”作为一个定向的受访者群体。那时候，我自己对“新生代”这个说法还存有一定的质疑。按照的年龄划分方式，在20世纪70年代末、80年代初出生的独生子女被称为“中国新生代”，而在日本、我国的台湾和香港，更多时候是将这个人群定义为“新新人类”。就我国而言，出生于这一时期的青年人，当以数亿计。我们很难对这一放大群体的生存和情感状态做出一言以蔽之的简单概括。事实上，在任何一个时代，生长在不同经济、教育环境中的同一代人，自言自语会开成迥然相异的人生态度。...　

一　　正是晴朗寒冷的四月天，钟敲了十三点。温斯顿·史密斯缩紧了脖子躲寒风，快手快脚溜进胜利大厦的玻璃门不过他的动作不够快，没能免得了一阵沙土打着旋儿跟在他的身后刮进门。　　门厅里一股子清煮白菜外带破草垫的味儿。门厅的一头，墙上钉了幅彩色海报，挂在墙上未免大得出了格儿。海报上一张大脸盘，足有一米宽：一个汉子，四十五岁上下，胡髭浓黑，长相粗犷又英俊。温斯顿朝楼梯走过去电梯，你就用不着试。即便最好的时候，电梯也很少开，何况现在，白天里又要停电。如今正在迎接仇恨周，搞节约运动，这也算一个节目哩。温斯顿住在七层楼，可他三十九岁，右脚脖子又有处静脉曲张。他只好慢慢往上爬，路上还歇了好几气。每一层楼，正对电梯间的墙上，都是那幅海报一张巨大的脸孔凝视着你。有那么一种图画，不管你挪到哪儿，画上的眼睛给搞得老跟着你看，这幅海报也便是如此。下边还有行说明文字，道是：老大哥看着你。　　...　

作者：徐訏一学森终于要来了。自从一个月前他告诉我要来台湾，我天天在期待。那天天气很好，太阳一直光照着大地；从下午四点钟的时候起我就一直注意飞机的声音，我猜想他们什么时候降落，什么时候下机，欢迎的人怎么在欢迎他们。本来我也想到机场去接他，但因为他们是厂商回国观光团。一个团体，欢迎他们的人很多，所以约定于他们安顿后，晚上到宁园来。素慈带她的孩子但娜与正维也于六点钟来了，我们知道他们团体刚刚到，一定先有应酬，所以并没有约他们吃饭。我们吃了饭，就开始等待，我们也开始谈到学森，谈他小时候的情形，猜他现在的表情，我们手头也有他最近的照片，但我们觉得本人一定是比照片要真实。素慈有二十年，我也已经十二年没有见他了。天气暗下来，我们开亮了宁园所有的电灯。素慈特别注意门灯，她听到汽车声，一次两次跑到园中去张望。等着，等着，一直到十点钟的时候，外面的车子真的驶进宁园了，素慈、但娜、正...　

　　　　《山海经》[1]，衡山在《中山之经》[2]，而不列为岳，岂禹初奠山川望秩[3]，犹未逮与？《舜典》：“南巡狩，至于南岳[4]。”今潇湘、苍梧[5]，故多舜迹，殆治定功成，乃修㳇祀与[6]？张子曰：余登衡岳，盖得天下之大观焉。　　十月甲午，从山麓抵岳庙[8]，三十里，石径委蛇盘曲，夹以虬松老桂。含烟袅露，郁郁葱葱，已不类人世矣。余与应城义河李子先至，礼神毕，坐开云堂[9]，湘潭会沙王子、汉阳甑山张子，乃从他间道亦至[10]。同宿。是夜恍然若有导余升寥廓之宇者，蹑虹梯[11]，凭刚飙[12]，黄金白玉幻出宫阙，芝草琅玕[13]，璨然盈把[14]，殆心有所忆，触境生念云尔。　　乙未晨，从庙侧右转而上，仄径缥缈，石磴垂接[15]，悬崖巨壑，不敢旁瞬。十步九折，气填胸臆，盖攀云扪天，若斯之难也。午乃至半山亭，亭去岳庙十五里，五峰背拥[16]，云海荡漾，亦胜境也。饭僧舍，少憩，复十五里，乃至祝融[17]。初行山间，...　

　　　　　　　　　　　　　　　　八闽归人——回乡十日记作者：余光中自从两岸开放以来，我曾两次越过海峡，但是都到厦门为止，未能深入福建腹地。今年九月，幸得福建省文联相邀，乃有十天的八闽之行，始于福州，更历武夷山、泉州市，终于寻根回到阔别六十八年的祖籍永春，最后再由厦门返航。飞抵榕城，正是中秋前夕。次夕月光圆满，在城东鼓山顶上有一个赏月盛会，朗诵或演唱的都是我历年所写的咏月之作，也免不了包括《乡愁》等诗。我自己也吟了苏轼的《水调歌头》。武夷山的两天气温仍高，不免有损仙气，却无碍文友们的豪气。第一天上午，众人从大斧劈皴法的晒布岩脚底，瞻上顾下，左避右闪，委委曲曲蹑过了一隙石缝，重回天光，更步步为营，一级级向天游峰顶仰攀上去。虽云只有八百八十八级，但山灵扯后腿的后劲越来越沉，就算英雄也不免气短。路回峰转，风景渐渐匍匐在脚...　

...::: 目　　录 :::...［好诗共享］　　祖国土．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿赫玛托娃　　在黑夜里经过万家灯火．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．叶丽隽　　世界日．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张学梦　　诗二首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．西　川［田野落日一片·组诗精粹］　　田野落日一片（十首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．江　非　　大地上的事情（六首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．江一朗　　乡下（外二首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．丛小桦　　垄上行（三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．小　米　　棉田，小棉（外二首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．...　

　　苏青　　近来常为朋友夫妻吵架，忙着做和事佬。照例先是女方气愤愤的跑来告诉，一面指着眼泪：“你瞧，昨天早晨他又来同我吵嘴了，说是为什么没把袜跟上一个破洞补好。其实那洞子是极小板小，穿上皮鞋再也看不出什么的。我知道地实是为了清早给孩子吵醒欠睡的畅快，没好气才找我来寻事的。可是我不也一样的没睡得舒服吗？谁叫他每趟半夜三更才回来的呢？这种日子我再也过不下去，真的，”她擦干眼泪坚决地说：“还是大家离了婚好？”　　我听了暂不置答，先抬眼向她全身打量一下：头发是否刚刚过油？脂粉浓淡是否恰好？手帕提售之类是否依旧带得应有尽有？……假如这类答案都是正面的话。那我就有对付办法。对付一个正在十分气恨的人只能装出严肃态度，同情地静静倾听她的诉说，自己除时而微微点头以外最好始终默不作声，劝解的话也推精度理免不开口。然而要对付这类只有七分气恼的人呢？就可用播科打诨办法，指着她腕上手表之...　

　　周忠介公顺昌，字景文，明万历中进士，历官吏部文选司员外郎[1]，请告归。　　是时太监魏忠贤乱政[2]，故给事中嘉善魏忠节公忤忠贤[3]，被逮过苏，公往与之饮酒三日，以季女许嫁其孙。忠贤闻之，恚甚。御史倪文焕承忠贤指劾公[4]，遂削籍[5]。　　而会苏杭织造太监李实与故应天巡抚周公起元及公有隙[6]，追劾起元，窜公姓名其中，遂遣官旗逮公[7]。公知之，怡然不为动。　　比宣旨公㿍[8]，巡抚都御史毛一鹭、巡按御史徐吉及道府以下皆在列[9]，小民聚观者数千人，争为公呼冤，声殷如雷[10]。诸生王节等直前诘责一鹭[11]，谓：“众怒不可犯也。明公何不缓宣诏书，据实以闻于朝。”一鹭实无意听诸生，姑为好语谢之。诸生复力争，稍侵一鹭，一鹭勃然曰：“诸生诵法孔子，知君臣大义，诏旨在，即君父在也，顾群聚而哗如此！”皆答曰：“岂惟君父，二祖十宗实式冯焉[12]。诸生奉明公教，万一异日立朝，不幸遇此等事，决当以死...　

自序 古典世界里的散兵游勇　　我的闯入中国古典文学领域，可以说是出于偶然的机缘。将近两年前，师大中文系的郑明教授打电话到《健康世界》杂志社来，说她为《台北评论》策划一个“从古典文学看中国女性”的专题，希望我能从精神分析的观点分析一下《金瓶梅》里的潘金莲。与文学界殊少来往，将近十年未在外面的报章杂志写过文章，也从未分析过文学作品的我，第一个反应是以“忙”为“遁”。当时我的确是在“穷忙”，除了《健康世界》的编务外，更忙着由我和妻子一手包办的《心灵》杂志的一切琐事。但拗不过郑教授的热心与盛情，最后还是答应了。　　但我的闯入中国古典文学领域，也有机缘以外而近乎命定的成分。在郑教授向我邀稿时，我正处于“四十而大惑”的人生危机中，几经彷徨，作了两个重大决定：一是停掉以介绍西洋心理学、精神医学、脑神经生理学、人类学和科学哲学为主的《心灵》杂志；一是投靠名门大派，改到各报章杂志上...　

悬浮在空中的吻爱火，未许重燃 爱情不是奇遇爱情料理——番茄红衫鱼 被骗走的一颗精子冰箱最暖 不敢相信不过是一块跳板 不如，我们不要再吵架不如重新结束 不是恨晚，便是恨早不要用爱情抚平人生的失意 脆弱的友谊第一次谈恋爱的男人 多一点，多一点放情信的信封 狗儿比男人好辜负了旧情人 假装看不见你街头冷战 借出你的大腿来旧情人的旧习惯 句号，不是由你来画上的可怜的伴娘 冷漠的人清醒冷战必须结束 恋爱的人都很忙流波上的舞 没有兑现的承诺每天摸你多一些 你爱她吗你知不知道痛楚的滋味 女人和她妈妈陪我散步的雏菊 朋友的距离屁股上的梨涡 轻轻的暗恋情人的身体是一把量尺 情欲有尽时请你打电话给我 请选择最后一个做法人生何处不占卜 人为什么会爱人如果没有你 失约和等待是时候做点善事了 首先想到谁酸溜溜的感觉 他的生日与你无关他思念的，只是…… 他在听...　

绣球缘　绣球缘（又名《烈女惊魂传》、《巧冤家》）版本：　　咸丰元（１８５１）年富桂堂刊本。四卷二十九回。作者：　　不题撰人。内容：第一回 镇国公回乡祝寿　玉龙子遇舅陈情第二回 黄员外狭路施恩　铁国良危途遇救第三回 见美色云福行凶　遇强梁秀霞全节第四回 触赃官张玉毙命　抗县令百容寄监第五回 李抚院受嘱沉冤　何知府谕民控部第六回 念世交千金助费　笃师谊众徒解囊第七回 朱教头病途被劫　铁太岁黄府酬恩第八回 爱财奴贪财害主　好色子图色忘恩第九回 困铁宅冤逢土霸　俏烈女殉节投溪第十回 贵保穷途逢侠士　小子窗下层奇术第十一回 巧相逢中途遇友　传消息旅店衔仇第十二回 小书生觞余遇主　圣天子有意怜才第十三回 大恩人报说彩楼　奇女子运筹帷幄第十四回 获王孙众询首相　平倭寇女赛千军第十五回 哪咭回国换奸臣　素娟让功拜义父...　

　　这天，悦子在阪急百货公司买了两双半毛袜子。一双深蓝色，一双茶色，都是质素的纯一色袜子。　　即使来到大阪，她也是在阪急电车终点站的百货公司采购完就立即乘电车往回走。没有看电影，没有进餐自不消说，连茶也没有喝。没有什么比市街的杂沓令悦子更厌烦了。　　要是想去，可以从梅田站的台阶下到地下，乘地铁出心斋桥或道顿堀，这也并不费事。或者一步出百货公司，穿过十字路口，就已接近大都会的闹市区，繁华的浪潮迫近过来。路旁擦皮鞋的少年们连声吆喝：“擦皮鞋！擦皮鞋！”　　生长在东京的悦子，不知道大阪城市的模样，她对这城市——绅商、流浪者、厂长、股票掮客、街娼、鸦片走私贩、职员、地痞、银行家、地方官、市议会议员、唱净琉璃的、做妾的、吝啬的老婆、新闻记者、曲艺艺人、女招待、擦皮鞋的——抱有一种无以名状的恐惧心理。其实，悦子害怕的。也许不是城市，而仅仅是生活本身？生活——是无边无际的、浮...　

铁凝即使在梦里，年轻的母亲也知道要过年了。即使在梦里，年轻的母亲也知道她应该往旅行袋里装什么了——都是些过年的东西，她将要与她的婴儿同行，去乡下的娘家团聚。就这样，母亲怀抱着婴儿乘了一辆长途汽车，在她座位上方的行李架上，摆着她们母子鼓绷绷的行囊。车子驶出了母亲的城市，载着满当当的旅客向广阔的平原飞驰。母亲从不记得长途汽车能开得如此快捷，使她好像正抱着她的婴儿擦着大地飞翔。她忽略了这超常的车速，也忽略了车窗外铅一样沉重的天空，只是不断抬头望望行李架，用眼光照应着它。那鼓绷绷的行囊里盛满了她的心意：有她为母亲亲手织成的毛衣；有她为父亲买的电手炉；有她给妹妹精心挑选的红呢外套；有她猜测着弟弟的心思选购的“巡洋舰”皮靴。还有她洗换的衣物，还有她的婴儿的“尿不湿”。就这样，长途汽车载着母亲和婴儿一路飞驰，不想停歇似的飞驰。许久许久，城市已被远远地抛在了后边，而乡村却还远远...　

　　素女说：「有一位叫采女的女子，对於阴阳之道，颇有心得。」　　黄帝便令采女去请教彭祖，询问延年益寿的方法。　　彭祖答：「爱惜精力，修养精神，服用各种补药，便能长生不老。然而，要是不懂男女交合之道，服食再多的补药，也毫无益处。男女交合成一体，正像天地相互相成， 由於天地相辅配合适应，才能永远生存，无止无境。人们若因不能认识交合之道，便会伤身败体、以致早夭而不能长寿。假若能不伤身败体，尽晓阴阳之道，男女交合之术，便能长生不死；安享天年。」　　黄帝由於日理万机，事多繁冗，生活中又多酒色，难免不有多少神经衰弱症。常常觉得自己有病，医药顾问对他的治疗，第一步便是增加他的信心，因此，黄帝接受素女的推荐，命采女去请教彭祖仙师。 采女是一位才色兼备的女子，她极能领会房中术的奥义，且聪慧绝伦，闻一知十，十分美艳。 彭祖是位精通养生术的老哲人，由於摄养得法，又常服食强精补药，因此虽已...