您所在的位置：登陆网站＞007前传·银鳍＞正文回目录第57节：策马奔驰作者: [英]查理·汉格森　　他们很快安全地撤到另一边的干燥地带，在草原上策马驰骋，把海烈波撂在泥潭里，连滚带爬，高声诅咒。他手下的人也不知跑哪去了。　　"你在这儿干吗？"詹姆斯大声问。　　怀丹笑了起来，"这个嘛，得感谢你的红发哥们啰。"　　"你见到红头发了？"　　"对。我早饭前正溜马呢，他就从林子里钻出来了，拄着根棍，像个老怪物似，我一看，可不就是你的凯利先生嘛。"　　"你在哪里见到他？"　　"离凯斯利不到一英里的地方。他好像是偷偷钻在一辆到镇上的卡车后面，可还没到地方，就不得不溜下来啦。"　　"他还好吧？把他扔在那里，我挺不安的。"　　"他还行，就是脚踝摔坏了。你还是多操心自个儿吧，詹姆斯，瞧你那样，像一团被绞过的脏布似的。"　　"我没事，"詹姆斯一边嘴硬，一边紧紧靠着怀丹的后背，双手搂住她的腰，真想把脸埋在她的长发...　

【金盏儿】你看他青渗渗秀眉长，高耸耸俊鼻梁。拳挛着手脚精神爽，潜形古树在村庄。生的来清奇面似雪，肤体白如霜。却怎么不教存画阁，莫不他举意隐空桑。(云)下次小的每，与我抱起来。(王留云)理会的。(做抱俫儿科，云)好个小厮儿，不要哭，与员外做儿，你是有福的。员外，我着他打个能能。(李老人看科，云)此子生的形容端正，骨格清奇，非等闲之人也。(正末云)好奇异的形相也。(唱)【醉中天】他生的神彩非凡像，美貌更端详。莫不是谪降天宫坠下方？不由我心欢畅。(李老人云)此子生的眉清目朗也。(正末唱)真乃是眉清目朗，可怎生流落在村庄深巷？他那里叫吖吖两泪成行。(云)王留、伴哥，好好的抱到家中，便寻觅奶母，好生将养着，也是好的勾当。(李老人云)此子若长成，必然贵重也。(正末唱)【尾声】你与我诚心儿好温存，用意相将傍。看寒暑温凉作养，乳哺依时要忖量，另立所避风寒大厦高堂。莫张荒，等的他那气血方刚，那其间着志...　

蒙之第四　　　蒙。何草不黃，至未盡玄。室家分離，悲憂於心。震爲草、爲玄黃，坤貞。未，言草至未而將變色，《詩·小雅》“何草不黃”“何草不玄”，箋：玄，赤黑色。艮爲室家，二四艮覆，故曰分離。坎爲心、爲悲愁。○憂，依宋元本，汲古作愁。　　乾。海爲水王，聽聖且明。百流歸德，無有畔逆，常饒優足。乾爲海、爲水、爲王、爲聰聖、爲明、爲百，《禹貢》：“汇漢朝宗於海，故百流歸德”，乾順行，故無有畔逆，乾富故常饒優足。　　坤。左輔右弼，金玉滿堂。常盈不亡，富如敖倉。此全用《蒙》象。震爲左，震反爲右，震爲輔弼，故曰左輔右弼。艮爲金，震爲玉，艮爲堂、爲厫倉，厫倉所以盛粟，震爲粟，故尤切。○汲古本、宋元本首有“天之所有，禍不過家”二句，文義與下不屬，而元本家下一云左輔右弼云云，是上二句確自爲一林，非與下爲一林，故刪上二句而附記於此。　　屯。安息康居，異國穹廬。非吾習俗，使我心憂。坎位西。...　

1915年，一本杂志刊登了他的几首俳句。次年，他在当地的一份报纸《京阪新闻》上发表了几首和歌和杂文。中学毕业后，川端康成前往东京的一所高等学校学习，在那里他接触到世界文学以及日本文学中最精辟、最前沿的浪潮。1920年后，川端康成对于写作风格不断探究，短篇《招魂节的一幕》奠定了其在文坛的第一步。1926年，除了其一生唯一一部剧本《疯狂的一页》被拍成电影，川端康成发表了《伊豆舞女》，获得赞誉的川端康成并没有停留不前，其写作风格从新感觉到新心理主义，又到意识流，1931年的《针、玻璃和雾》可以说是其中一个的代表，接下来，川端康成的作品中开始出现佛教空、无的思想。1934年，川端康成开始写《雪国》连载，3年后出了单行本，并获得第三届文艺恳话会奖。1936年，川端康成因为对于战争的反抗而宣布停笔不写文艺时评类文章，并在接下来的几年中广泛参加相关活动。1940年，川端康成参与成立日本文学会。...　

作者:斯蒂芬·茨威格引言他，虽身处危急存亡，但英勇顽强；他，虽命悬千钧一发，但忠于信念，毫不气馁。在从容就义时，以轻蔑和懔然的目光注视着敌人——他被击败了，但不是被什么人而是被命运；他被杀害了，但没有被征服。最勇敢者往往是最不幸者。成仁比成功更值得羡慕。——蒙田：《关于人吃人》“苍蝇撼大象。”这是塞巴斯蒂安·卡斯特利奥在瑞士巴塞尔城驳斥加尔文原稿抄本上亲笔加添的字句。在刚读到这句话的时候，我们不免有些反感，倾向于把它当作过甚其词，那是人道主义者易犯的一种毛病。然而卡斯特利奥的话既非夸张，也非讽刺。这位勇猛的战士只不过想把他自己深切而不幸的信念明确地传达给他的朋友阿默贝奇，他坚信自己是在向一个庞然大物挑战，他公开指控加尔文在基督教改革运动中受狂热的教义所煽动，杀害了一个人，从而屠杀了良知的自由。卡斯特利奥在这场危险的角逐中向加尔文提出挑战。他象武士那样以笔为戈。他意...　

　　人間失格太宰治　　【テキスト中に現れる記号について】　　《》：ルビ（例）従姉妹《いとこ》　　｜：ルビの付く文字列の始まりを特定する記号（例）昔｜気質《かたぎ》　　［＃］：入力者注　主に外字の説明や、傍点の位置の指定（例）［＃「お互いの不信の中で」に傍点］　　はしがき　　私は、その男の写真を三葉、見たことがある。一葉は、その男の、幼年時代、とでも言うべきであろうか、十歳前後かと推定される頃の写真であって、その子供が大勢の女のひとに取りかこまれ、（それは、その子供の姉たち、妹たち、それから、従姉妹《いとこ》たちかと想像される）庭園の池のほとりに、荒い縞の袴《はかま》をはいて立ち、首を三十度ほど左に傾け、醜く笑っている写真である。醜く？　けれども、鈍い人たち（つまり、美醜などに関心を持たぬ人たち）は、面白くも何とも無いような顔をして、「可愛い坊ちゃんですね」といい...　

编者　金宏达　于青目　　录十八春怨　女十　八　春一　　他和曼桢认识，已经是多年前的事了。算起来倒已经有十八年了——真吓人一跳，马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快——尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是指缝间的事。可是对于年青人，三年五载就可以是一生一世，他和曼桢从认识到分手，不过几年的工夫，这几年里面却经过这么许多事情，仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。　　曼桢曾经问过他，他是什么时候起开始喜欢她的。他当然回答说：“第一次看见你的时候。”说那个话的时候是在那样的一种心醉的情形下，简直什么都可以相信，自己当然绝对相信那不是谎话。其实，他到底是什么时候第一次看见她的，根本就记不清楚了。　　是叔惠先认识她的。叔惠是他最要好的同学，他们俩同是学工程的，叔惠先毕了业出来就事，等他毕了业，叔惠又把他介绍到同一个厂里来实习。曼桢也在这爿厂里做事，她的写...　

...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　巴尔蒂斯的启示．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张同吾［好诗共享］　　在源头．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．［爱尔兰］西默斯．希尼　　禅宗修习地．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．舒　婷［人的白天与神的夜晚·组诗精粹］　　时间不可复制（三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曲　近　　点燃最小的灯（四首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡的清　　河西：谁与历史一见钟情（九首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．高　星　　带着身体的海旅行（外三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．熊育群　　人的白天与神的夜晚（三首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．耿国彪　　命运之星（外一首）．．．．．．．．．．．．．．．．．...　

第十六章　　麦子收罢新粮归仓以后，原上各个村庄的"忙罢会"便接踵而来，每个村子都有自己过会的日子。太阳冒红时，白鹿原的官道小路上，庄稼汉男女穿着浆捶得平展硬峥的家织布白衫青裤，臂弯里挎着装有用新麦子面蒸成的各色花馍的竹提盒笼儿，乐颠颠地去走亲访友，吃了喝了谝了，于日落时散散悠悠回家去，今年的"忙罢会"过得尤其隆重尤其红火，稍微大点的村庄都搭台子演大戏，小村小寨再不行也要演灯影耍木偶。形成这种盛况空前的热闹景象的原因不言而喻，除了传统的庆贺丰收的原意，便是平息了黑娃的农协搅起的动乱，各个村庄的大户绅士们借机张扬一番欢庆升平的心绪。　　俟到贺家坊的"忙罢会"日，贺耀祖主持请来了南原上久负盛名的麻子红戏班连演三天三夜，把在贺家坊之前演过戏的大村大户压倒了苫住了，也把原上已经形成的欢乐气氛推到高潮。这是一年里除开过年的又一个轻松欢乐的时月，即使像白嘉轩这样严谨治家的大庄...　

序[梁凤仪]　　先此声明，这的确不是我的故事。　　“那女主角是不是你本人?”　　对于这个反应，我满心欢喜。无非证明我笔下的人物可以随便在现实生活内寻找得到。这正正是我所希冀的写作效果。　　实际上，寻人游戏一定是不得要领的，因为我从没有完全模仿一个人而写成一个角色，角色的遭遇也决不是真人的实际境况。　　然，我用了个人的感情、感慨、感受、感触，去创作、描绘和刻划故事中的人物与事件，这倒是千真万确的。换言之，我利用真人真事去刺徼我的思维，把能表达类同意义的故第情节与人物个性幻想出来，宣诸笔墨。　　梁凤仪一[梁凤仪]　　一连四天，假会议中心举行的本城消闲读物展览会，人山人海，简直挤得水泄不通。　　穆澄被大会邀请，作为特别嘉宾，每天中年时份，站到她的个人书摊上为读者签名。　　完全大出穆澄本人意料之外，亦非大会始料所及，摊位一早就团团围满了人，每个人都在伸长脖子等待自己的偶像到场...　

《武艺二书》作者简介　　作者简介：　　宫本武藏，在日本有不可战胜的武士之称的兵法家，在三十岁之前就与人决斗过六十余次，从无失败。晚年，将其一生对兵法钻研的心得整理成《五轮书》。内容简介　　内容提要：　　作者宫本武藏和柳生宗矩是日本历史上著名的兵法大家，他们在书中阐述的剑道与兵法原则、思想、策略，简单又实际，不仅适于武士，也适合任何形式的竞争，更是各行各业危机处理、策略训练的经典之作。这是一本为需要筹划和制定策略的管理者准备的书，也是为希望真正了解日本文化的读者而准备的书。　　　　目　录　　目录　　导读一／３　　为什么日本商人遍及全世界　　导读二／４　　一本关于制胜之道的书　　导读三／5　　了解那个岛国　　导读四／６　　武士的精神　　【武艺一】　　五轮书　　关于宫本武藏　　宫本武藏：剑道之魂／16...　

作者：朱天文狱中之书写作生涯一路来的历程，或回应王德威、詹宏志的说法，一切随你。”关于自述（或自剖），近年来倒有过两次冲动。一次是人间副刊做专题“七○年代忏情录”发出邀约的时候，不过这个所谓忏情，是来真的吗？由于勇气不足，我放弃了。另一次，是去年九月张爱玲去世，我与妹妹朱天心躲开了任何发言和邀稿，不近人情到父亲都异议，我只好托辞：“缺席也是一种悼念呢。”理由仍然是，悼念是来真的吗？那么，我仍然缺乏勇气。从九月以来，至今未歇的各种张爱玲纪念文，书信披露，回忆，轶闻，遂一再也写到胡兰成，当然，胡兰成跟叁叁。张爱玲是已被供奉在庙堂〖的人，饶是这样，上了传播媒体也变成神〖难解的怪物。一九七五年她写给我父亲朱西宁的信说，“我近年来总是尽可能将我给读者的印象“非个人化”──depersonalized，这样译实在生硬，但是一时找不到别的...　

作者：(美)谭恩美著//张德明//张德强译出版社：浙江文艺出版日期：1999年9月 版次：1ISBN：753390825 页数：412谨以爱意和敬意献给我的母亲黛西·谭，以及她对我父亲约翰（1914-1968）和我弟弟彼得（1950-1967）的美好回忆。　内容简介　　 华裔美国作家谭恩美继处女作《喜福会》之后的又一部力作《灶神之妻》受到美国读者群和批评界的极高赞誉，尤其是书中关于中国的细节描写和传统故事引发了西方主流读者的极大兴趣。本文试运用原型批评的方法揭示出谭恩美书写的中国故事是以古希腊神话中帕尔修斯拯救岩石少女的故事为原型的，并从萨义德东方主义理论的角度分析其在美国大受欢迎的原因：一是在于其基本故事情节和主题与西方读者的集体无意识不谋而合，二是源于蕴含在这个原型故事中的东方主义意识迎合了西方主流读者群的窥视欲和纡尊降贵的施恩心理。　　第一章　神仙店...　

1茶花女（下）〔法〕小仲马　著2目　　录１目　　录十四………………………………………………………１…２３十五………………………………………………………１…３４十六………………………………………………………１…４１十七………………………………………………………１…５０十八………………………………………………………１…５８十九………………………………………………………１…６６二十………………………………………………………１…７３二十一……………………………………………………１…７９二十二……………………………………………………１…８８二十三……………………………………………………１…９６二十四……………………………………………………２…０６二十五……………………………………………………２…１８二十六……………………………………………………２…２６二十七……………………...　

还债记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵志明偷鱼者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨　遥猜猜今晚谁会死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．盛　兴坟里的灯．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．华　秋戒指．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．汪静玉割稻子的人总是弯腰驼背．．．．．．．．．．．．．．．．曹　寇［中国文学论坛］战斗的身体与文化政治．．．．．．．．．．．．．．．．．孟繁华我为什么写作及写了以后怎么样．．．．．．．．．．．．．陆　离从一本伟大的小册子出发．．．．．．．．．．．．．．．．朵　渔周国平：文人不诚实之极．．．．．．．．．．．．．．．．李师江如来佛的手．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于　坚...　

1简爱（下）〔英〕夏绿蒂. 勃朗特　著2４５２简. 爱（下）二十我忘了拉上窗帘，在平日里我总是拉上的. 也忘了放下百叶窗，结果一轮皎洁的满月（夜色很好）便升到窗户对面的天空，透过没遮没拦的窗玻璃照在我身上. 明亮的月光惊动了我，从夜的死寂中苏醒，睁开双眼看看那洁白清亮的圆盘，好美呵，只是太庄严. 我抬身，伸出胳膊想拉上窗帘.天哪！多恐怖的叫声！夜——它的静默——它的安宁，突然被撕成两半，那是粗鲁、刺耳、尖利的叫声，响彻了整个桑菲尔德.我的脉搏停止，心跳停顿，伸出去的胳膊僵住了. 然而叫声消失，不再响起. 老实说，不论是什么东西发出那种骇人的尖叫，都不可能马上再重复一次，即使是安弟斯山顶的巨翅秃鹰，也不能从云层笼罩的鸟巢里这样连叫两声. 发出这种叫声的东西必须停顿一会儿来才能重新再叫一次.是三楼发出的声音，因为它是从头顶传来的，而且就在我房间的天花板上面——这时我又听见一阵搏斗，显然...　

【题解】“列御寇”本是篇首一人名，这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂，其间也无内在联系，不过从主要段落看，主要是阐述忘我的思想，人生在世不应炫耀于外，不应求仕求禄，不应追求智巧，不应贪功图报。全文大体分为五个部分，第一部分至“虚而敖游者也”，通过伯昏瞀人与列御寇的对话，告戒人们不要显迹于外。人们之所以不能忘我，是因为他们始终不能忘外，“无能者无所求”，无所求的人才能虚己而遨游。第二部分至“而不知大宁”，通过对贪天之功以为己有的人的批评，对照朱泙漫学习屠龙技成而无所用，教导人们要顺应天成，不要追求人为，要像水流一样“无形”，而且让精神归于“无始”。第三部分至“唯真人能之”，嘲讽了势利的曹商，批评了矫饰学伪的孔子，指出给人们精神世界带来惩罚的，还是他自身的烦乱不安和行动过失，而能够摆脱精神桎梏的只有真人，即形同槁木、超脱于世俗之外的人。第四部分...　

作者：李承鹏《自序》——从此，她已与我无关现在是2007年4月4日凌晨5时56分，北京刚刚结束了春天以来第一场沙尘暴，沙砾把空气打磨得清朗而干燥，我伸手去推玻璃窗，手指被静电轻触，噼啪作响，但心头紧缩犹如一串惊雷轰隆滚过。就算是对过去的一种纪念吧，那些伤痕藏在不为人所知的地方，假装是漂亮的文身。我一直在等，一直在等。很多的时间就这样过去，直到有一天我发现，其实我并不是没有得到故事，而是没有得到勇气。当我拥有足够勇气的时候，我可以坦然面对过去很多的事情当然不是全部，因为，那样代价太大。一个女人和一个男人之间，到底是相爱，还是相害？爱情就像一把漂亮的刀子，握得越紧，却伤得越重。我每次都问：你无助地等待过某一个人吗，你曾经苦苦地寻找过吗，你突然发现一向坚实拥有的东西竟瞬间消失了吗……每次我都看见他们的眼神里有一丝闪烁，因为我们的答案是一样的这不是我的故事，这是人们的故事。...