战神　　天启六年，澜江关　　宋长月站在城头，目光定定地落在城外的澜江江面上。城头上的宋字帅旗旗角轻轻地拂在他略显清瘦的脸上。身后是他的四个虎将，正用崇敬的目光看着元帅。离宋长月最近的，正是他最得力的战将——常安邦。常安邦是个三十岁的青年将领，出身将门的他十五岁就到军中效力，虽然出身高贵，但常安邦却是从一个小兵一步一个脚印地成长为边关一等一的虎将。他身材高大，面目俊朗，性情豪放。虽然行动上并没有少将军的傲慢，但骨子里的高傲却到了极致，能让他看得上的人少之又少，而能让他真正心服口服的也只有元帅宋长月一人而已。　　澜江关依山而建，前面依托着澜江天险，是宁国南面最重要的关隘。南面的金吉国想攻打宁国，这里是第一道也是最重要的一道关卡。在过去一百年间，两国一直争斗不断，苦了这一带的百姓，流离失所，哀鸿遍地！尤其是十几年前，金吉国出了一位大将楚膘，能征善战，一举攻破了包括澜江...　

　作者作品李治邦《也就是撒撒娇》赖妙宽《一个英雄诞生的前因后果》星竹《小文人真是不容易》李锦《飞一般的同居故事》周崇贤《找情人得累一辈子》式森《男人真蠢》张保良《不该惆怅》袁道明《土地的声音》蔡家园《翩翩乱飞的蝴蝶丛中》张小燕《那场不堪回首的太阳雨》赵本夫《著名的阴谋》龚志林《爷们不是雅士》刘林《点了一把天火》雨浓《婚姻为什么变得孤独》秋子《无处可逃》圣桥《那是谁的泪水》苦瓜《占有只能失去美丽》徐泽《黄手帕在晨风中飘扬》郭慧明《红磨坊酒话》不详《爱情病人》黎阳《把悲伤留给自己》金帆《空中飘舞的少女》北北《总之还要住下去》刘丙文《野花随风》王怀凌《女人的名字叫甘草》　　　　　　　　　　　　　　　　把悲伤留给自己黎阳眉心这几天眼皮老跳，很神经地就突突地跳上几下。等眉心停下手中的工作时，...　

　　不管是谁，大概都不会喜欢冬季。在这个季节里，许多虫子都在冬眠。不过这并不说明你没有什么有虫子可观察了。这时候如果有一个观察者在阳光所能照到的沙地里寻找，或是搬开地下的石头，或是在树林里搜索，他总能找到一种非常有趣的东西，那是一件真正的艺术品。那些有幸欣赏到这艺术作品的人真是幸福。在一年将要结束的时候，发现这种艺术品的喜悦使我忘记了一切不快，忘记了一天比一天更糟的气候。　　如果有人在野草丛里或柳树丛里搜索的话，我祝福他能找到一种神秘的东西：这是条纹蜘蛛的巢。正像我眼前所呈现的一样。　　无论从举止还是从颜色上讲，条纹蜘蛛是我所知道的蜘蛛中最完美的一种。在它那胖胖的像榛仔仁一般大小的身体上，有着黄、黑、银三色相间的条纹，所以它的名字叫“条纹蜘蛛”。它们的八只脚环绕在身体周围，好像车轮的辐条。　　几乎什么小虫子它都爱吃。不管那是蝗虫跳跃的地方还是苍蜂盘旋的地方，是蜻...　

鱼激发活力并释放潜能【美】斯蒂芬?伦丁 哈里?保罗 约翰?克里斯坦森 著 秦玉熙 译中信出版社献词本书献给数百万梦想拥有轻松且富有效率的工作环境的人们，以及数百万还没有发现自己正飞往世界知名的派克街鱼市场的鱼儿们。本书提供能创造一个新颖而且有责任感的工作环境的秘诀，在那里可以快乐、专注、忘我地工作，唤起心中潜藏的活力、热情、能力和创造力。序汤小明一个普普通通的鱼市成了美国西雅图著名的旅游景点，它把一个最糟糕难管的部门变成该企业最具活力和效率的部门，它让一群颓废的人发自内心爱上他们的工作和生活；它还诞生了一出浪漫典雅的爱情故事……一个普普通通的鱼市正带着这本小书向你向全球继续创造和诠释着她魔幻般的神奇。已经有千万人用自己的工作的生活，还有包括全球500强的无数企业用自己的管理和效率验证了她的魅力。这本简单得只需30分钟即可读完的书将带给你一个全新的视角。因为你会发现启迪...　

作者：汪正球　　本篇创作于1936—1937年，是作者创作高峰期的一部长篇力作。作品通过对艺妓阿岛的女儿初枝眼睛复明的故事的讲述，再现了日本社会中贵族阶层对平民阶层的压抑、歧视和侮辱，反映了日本平民尤其是艺妓及其子女的坎坷遭遇与不公命运，寄托了作家对被压迫与被欺辱者深刻的同情。　　红叶烂漫的深秋时节，清纯可爱的盲女初枝与有着贵族般高贵气质且野性不羁的礼子邂逅，初枝心灵之眼与礼子的灵慧之眼相互吸引。从长野赏叶回到东京后的礼子，一方面为学者有田的真诚心动，一方面为了挽救行将颓灭的养父——圆城寺子爵家的命运，毅然选择与玩世不恭的浪荡华族矢岛伯爵缔结婚约的道路。其实初枝的母亲艺妓阿岛也是礼子的生母。　　当政客芝野行将就木时，阿岛带上他们结合后所生的女儿初枝来到东京，以让他承认初枝的身世，最终母女俩遭受了拒绝的屈辱。在这期间，初枝与礼子的哥哥正春相遇，并萌生恋意。在礼子兄妹的热心...　

作者：潘家华、陈庆作者简介：　　潘家华　　男，生于七十年代早期，一直从事广告创意工作，目前正发力于烟草品牌意识形态的构建。游历于北京、上海、广州、成都之间，对商业文化走向和人群心态演变潜心研究；经历了国内商业文化从发端到兴盛的冷暖历程，与同路的七十年代一起参与并推动了生活的变化，并开始在人文生态的变化中反思内心的所得所失。　　陈　庆　　男，生于七十年代早期，工商管理硕士，策划并执行过多起全国性烟草品牌文化传播活动，对媒体、品牌、地方人文有独到研究。作为大型烟草企业成都卷烟厂的行销实战骨干，深味烟草事业的苦与乐、烟草折射出的人性层面的喜和悲。个人阅历丰富、人生路线曲折；对烟草文化深有体悟，对同代人的情爱历程、奋斗轨迹有独到观察。爱结交各界思想菁英，观念使人折服、灵感让人惊呼。自　序　　人的一生中，在童年不会跟烟有什么直接关系，有的只是疑惑。到老年不应该抽烟，这是出...　

简介目 录序第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯第三回 犬戎主大闹镐京 周平王东迁洛邑第四回 泰文公郊天应梦 郑庄公掘地见母第五回 宠虢公周郑交质 助卫逆鲁宋兴兵第六回 卫石碏大义灭亲 郑庄公假命伐宋第七回 公孙阏争车射考叔 公子翬献谄贼隐公第八回 立新君华督行赂 败戎兵郑忽辞婚第九回 齐侯送文姜婚鲁 祝聘射周王中肩第十回 楚熊通僭号称王 郑祭足被胁立庶第十一回 宋庄公贪赂搆兵 郑祭足杀壻逐主第十二回 卫宣公筑台纳媳 高渠弥乘间易君第十三回 鲁桓公夫妇如齐 郑子銮君臣为戮第十四回 卫侯朔抗王入国 齐襄公出猎遇鬼第十五回 雍大夫计杀无知 鲁庄公乾时大战第十六回 释槛囚鲍叔荐仲 战长勺曹刿败齐第十七回 宋国纳赂诛长万 楚王杯酒虏息妫第十八回 曹沫手剑劫齐侯 桓公举火爵宁戚...　

小说排行榜：/top.html老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/　老子道德经新译暨心灵药方作者簡介:林安梧　　國立台灣師範大學國文學系教授、國立台灣大學哲學博士、國際儒學聯合會理事、通識教育學會理事、東方人文基金會董事；曾任清華大學通識教育中心主任、南華大學哲學所所長、《思與言》學刊主編、《鵝湖》主編暨社長，最關心的哲學論題是「人存在的異化及其歸復之道」，著有《台灣、中國：邁向世界史》、《存有、意識與實踐》、《中國宗教與意義治療》、《教育哲學講論》、《中國近現代思想觀念史論》、《當代新儒家哲學史論》、《儒學革命論：後新儒家哲學的思維向度》、《台灣文化治療：通識教育現象學引論》、《台灣解咒﹕從「主奴意識」到「公民社會」》，現正從事於「後新儒學理論的締造工作」。) 　 　　《老子道德經》第一章　　　　「道可道，非常道，名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之...　

節之第六十　　　節。海爲水王，聰聖且明。百流歸德，无有叛逆，常饒優足。詳《蒙》之《乾》。汲古下多不利攻玉，所求弗得二句，注云疑衍，今從宋元本。　　乾。虎豹怒咆，慎戒外憂。上下俱搔，士民无聊。此用《節》象。艮爲虎豹，震怒。坎爲憂，艮爲上，震爲下、爲士，坎爲民。　　坤。探穴得雛，鳩鵲俱來，使我心憂。此仍用《節》象。艮爲巢，艮手，故曰探巢。震爲鵲、爲雛。坎爲心憂。　　屯。日望一食，常恐不足，祿命寡薄。艮爲日、爲望，震爲食，坤虗，故不足。乾爲祿，巽爲命，坤爲寡，坎爲薄，乾巽伏，故曰祿命寡薄。　　蒙。良馬疾走，千里一宿。逃難它鄉，誰能追復。震爲馬、爲走，下坎，故曰疾走。坤爲千里、爲宿，坎數一，故曰一宿。坎爲難，坤爲鄉、爲蛇，故曰它鄉。它蛇同字，它鄉有毒，故不能追復。震爲追、爲歸，故曰追復。○逃難，汲古作離逃，茲依宋元本。　　需。鵲巢鳩成，上下不親。外內乖畔，子走失願。互离...　

　　他想起了父亲临死前给他说过的话，只要好好打猎，积攒些钱，就可以娶到媳妇的。所以，他开始早出晚归，打猎，卖钱，仔细地计划着花，把富余的钱攒起来。　　这是上个世纪七十年代一个初夏的午后，广袤的中都草原上，看不见羊群的飘动，看不见牛阵的悠闲，更看不见俊马的飞腾，一片宁静。万紫千红的大草原，就像是一个睡美人那样，孤孤地卧在这苍穹之下，只可惜少了欣赏她的生灵。　　在一片开着金莲花的草丛中，躺着一个衣衫褴褛的男人。他好像也睡着了，静静地躺在那里，一动不动。他的手边，扔着一枝猎枪，还有几个猎物。他叫狼子，是个落难的猎人。　　忽然间，有个狍子从草地上跑过，正好踩到了狼子的身上，狼子被惊醒了，狍子也吓得飞奔而逃。　　狼子很快从地上坐起来。他看了一下正往远处逃跑的狍子，不紧不慢地拿起猎枪，只听嗵地一声响，那狍子就在远处的草丛里栽倒了。　　枪响声打破了草原的宁静，使那凝重的空气颤...　

第四章 醇酒、美人与歌之夜　　胖查理醒了过来。　　两个梦境在他脑袋里混成一团。一个是和明星兄弟相见，另一个是塔夫脱总统带着《猫和老鼠》的全体演员来他家造访。他洗了个澡，搭地铁去上班了。　　这一整天，胖查理的潜意识里都有个什么东西作着怪，但他说不清到底是什么。他放错东西、忘记东西。有一次，他居然坐在桌子后面唱起歌来，并不是因为心情愉快，只是因为他忘了不该这么做。直到格雷厄姆·科茨从门口把脑袋探进小房间里斥责他时，胖查理才意识到自己正在唱歌。　　“办公室不准使用收音机、随身听、MP3播放器或者其他音响设备，”格雷厄姆·科茨像白鼬一样冲他怒目而视，“这体现了一种懒散作风，身处工作环境的人都深恶痛绝的作风。”　　“不是收音机。”胖查理觉得耳朵发烧。　　“不是？那么好，请您告诉我，到底是什么？”　　“是我。”胖查理说。　　“你？”　　“对。是我唱的。我很抱歉……”...　

　　烫发　　苏青　　我到上海快五年了，从来不曾烫过头发。当初所以不烫的原因，说起来也很简单，只为自己一向生长在内地，电烫水烫之类从来没有看见过，生怕烫起来怪吓人的，因此迟迟不敢尝试。可是我却不肯在人前示弱，给人家笑话乡气。“我可不愿让头发受火刑电刑”，我常傲然地把不烫的理由告诉人家。人家也仿佛颇以为这事是“难能可贵”而“足资矜式”似的，便一传十，十传百的传了开去：“青是从来不烫发的。”这正同某要人生平不纳妾一般，我的不烫发主义也就在亲友间成为美谈。林姑母常常拿我做榜样教训她的女儿道：“怎么你又去烫发了？蓬头鬼似的多难看！你瞧像青表姊般齐齐整整的往后而掠起来多清洁，大方得很！”美专毕业的柳小姐也常常当着别人称赞我！“青真是个懂得自然美的人，不肯随波逐流，卷儿束儿的怪俗气。任那头发软软地披在肩上，又朴素，又优雅。”　　我获得许多不虞之誉以后，心里真觉得自己有些了不得...　

翻开历史篇章，古德对有关心经讲义书籍开示颇多。均各显法妙用，赞莫能穷。近日有幸拜读无名行者（云高大师）所著的般若波罗密多心经讲义，真是大开智慧之门，这部讲义实在是堪称耀古腾今，慧光无瑕，前无古德可及。从古至今凡论释心经者，均入手于经文般若之事理，均言证悟即圣，却未阐明具体证悟之办法。今无名行者开示心经精要，完美无缺，深者见缺，浅者见浅，圆融无碍，实为第一义谛之至高法要开示。余见之不得不五体投地，而挥毫造跋，礼赞真实不虚之义也。何以无名行者如此智慧圆融无碍，因无名行者实非普通大德，号称无名，实乃大名鼎鼎一代大师，为当今妙谙五明、显密俱通的法界巨德。大师之威名已为世界文化法界哲学所公认，由世界文化大会颁发给大师勋章。他十六岁即写《僧俗辩语》论，由初参直探重关之境。至今论著颇多，对密宗、显教、顿渐二门学说、净土诸宗融汇无碍。平时为正历代高僧大德之开示、著述，改其弊端，...　

始康，誉谥名垂千古，皆杨公、园苑之故。公名慎，字用修，别号升阉科甲京首，及第元公，垂名"娑婆"，品堪"宗匠"。逆龙鳞，皇怒刑冲，谪滇。公展汉室之文，富异族道。目南华贵，诸族芬以"仁义礼智"亦复公之主绩。公威，声击平原，乃四大部洲，千载芳流。今继古故，欲建堂悼之，为室当具公物，令或四方慎历。有庄君增述，"哲人"耳，毫端颇利，主业湖报文编。甲子初未"望日"，实奉县诣，共笔者次晨"走槎"南滇，访杨历。时急，未备多资，随铁车如"那伽"速。沿声不息，出明入暗，时架高悬，间停夹壁。目及窗外，古貌异调，喜煞于或。凡百途皆固。尔际，群客异首出窗，如瓜。各怀所瞥。围道奔营者，多异装，每抚竹俱，中存饮物。发声怪异呼之以客，求币换。晨渡戍临，复次数十。薄暮达西昌境，远瞥群物如虫，中赤色者唯异之，近而细瞥，乃牛羊主彝或是也。面燃青赤，脚体皆煤颜，唯眼白如雪，古色利也，乡银，步复震击铁甲，于腰环处...　

周作人精选散文集《论语》小记近来拿出《论语》来读，这或者由于听见南方读经之喊声甚高的缘故，或者不是，都难说。我是读过四书五经的，至少《大》《中》《论》《孟》《易》《书》《诗》这几部都曾经背诵过，前后总有八年天大与圣经贤传为伍，现今来清算一下，到底于我有什么好处呢？这个我恐怕要使得热诚的儒教徒听了失望，实在没有什么。现在只说《论语》。我把《论语》白文重读一遍，所得的印象只是平淡无奇四字。这四个字好像是一个盾，有他的两面，一面凸的是切实，一面凹的是空虚。我觉得在《论语》里孔子压根儿只是个哲人，不是全知全能的教主，虽然后世的儒教徒要奉他做祖师，我总以为他不是耶稣而是梭格拉底之流亚。《论语》二十篇所说多是做人处世的道理，不谈鬼神，不谈灵魂，不言性与天道，所以是切实，但是这里有好思想也是属于持身接物的，可以供后人的取法，却不能定作天经地义的教条，更没有什么政治哲学的精义，...　

　　这一片阳台望去，峡谷尽头曾文溪水渺茫，天连水水连天，以为是外通海洋，那迷迷的水气中隐隐一艘游綎，快要看不见了。我举起杯来，邀仙枝向新郎新娘致意，昨天婚礼上敬的不算，这次才是真的。」仙枝捧着杯说：「祝你们，很好很好……」玉山转脸看住我等我的话，我竟无言以贺，望进他深深的黑眼睛里敬一杯，忽然觉得泪水盈眶，感动的告诉自己，这是一辈子的朋友，一辈子。　　四方一张小桌子，仙枝和我对面坐，玉山月荣比肩并坐，桌上吃得杯盘狼藉，盐吹虾，草鱼清炖，草鱼红烧，都是曾文水库名产，鲜嫩爽囗，芥蓝菜炒得绿油油，也比平地新鲜，糖醋里肌是我点的，独独吃了它半盘多。玉山和月荣没有怎么吃，月荣还是新娘子的害羞，端正坐着，吃吃就放下筷子，垂眼望着桌面，眼睫毛沉沉的覆在眉下，像是幸福得有些朦胧起来。玉山是吃一会儿就耵她看一会儿，好几次两人互相望到了，就笑，望望，又笑，弄得我跟仙枝也不禁和他们笑成...　

第一章　永远别跟生人攀谈　　暮春的莫斯科。这一天，太阳已经平西，却还热得出奇。此时，牧首①湖畔出现了两个男人。身材矮小的那个穿一身浅灰色夏季西装，膘肥体壮，光着秃头，手里郑重其事地托着顶相当昂贵的礼帽，脸刮得精光，鼻梁上架着一副大得出奇的角质黑框眼镜。另一个很年轻，宽肩膀，棕黄头发乱蓬蓬的，脑后歪戴一顶方格鸭舌帽，上身着方格布料翻领牛仔衫，下身是条皱巴巴的自西眼裤，脚上穿一双黑色平底鞋。　　①牧首即宗主教，在俄罗斯东正教中称牧首，是最高级的主教，教会最高首脑。牧首湖是莫斯科市内一个小公园，内有水池，后改名为少先队员湖。　　头一位不是别人，正是柏辽兹①·米哈伊尔·亚历山大罗维奇，他是莫斯科几个主要的文艺工作者联合会之——“莫文联”的理事会主席，同时兼任某大型文学刊物的主编。他身旁的年轻人则是常以“无家汉”②的笔名发表作品的诗人波内列夫·伊万·尼古拉耶维奇。...　

**《宋词鉴赏辞典》**** 请按F3查找资料 **********************《宋词鉴赏辞典》*苏暮遮*梅尧臣露堤平，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庚郎年最少。[上“穴”下“卒”]地春袍，嫩色宜相照。接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。【注解】:1.庾郎：指庾信，早有文名，年五十即为梁东宫讲读。2.[上“穴”下“卒”]（su1）地：拂地。3.春袍：即青袍，古代读书人和初入仕途所穿之袍。4.最后两句：夕阳残照，暮霭沉沉，给碧草涂上一层暗色，使它显得那般苍老。【赏析】:这是一首咏草词。上片先绘景，后写人，刻画一位风度翩翩的少年，而对芳草如茵，江天初晓的美好景色，自觉春风得意、前程似锦。下片寓景于景，感受叹春归花落，梦想成空，倦于宦游，不如及早归去。上下片对比鲜明，通过咏草，抒发了作者早年晚年在仕途上的不同处境和感受。...