邂逅 当初劳伦斯为什么那样爱我？至今想到这个问题我还感到惊异不止。我怎么也想象不出我当时是个那么招人喜爱的女子。那时我已31岁，还是3个孩子的妈妈。我的婚姻看上去是美满的。不管怎么说，普通女人想得到的我都有了。何况，我那时是个“衬衣已经解开了”的女人，尽管劳伦斯并不计较这一点。 我刚刚遇见过一个大名鼎鼎的弗洛伊德的学生，所以我满脑子都是一知半解的理论。这个朋友给我很大影响，使我这个以前一直过着平淡无奇的传统生活的梦游症患者意识到我还有个本来的自我。 既然出生了，又要脱胎换骨，这可不是什么闹着玩的。回归到自己的自我里去，使自己与其他一切事物隔离、孤立起来，是极为困难的。 当别人谈论性问题时，我不大明白其中的含义。人家说“性”象只青蛙，轻快地“蹦来跳去”，还说这和生活、成长、成熟没有任何关系。我永远理解不了人在性中到底意味着什么。不过，性的神秘反倒使我感到愉悦。...
卷第4期常州工学院学报(社科版)Vol.23No.42005年12月JournalofChangzhouInstituteofTechnology(SocialScienceEdition)Dec.2005论李碧华《青蛇》主题的表现俞剑钊宁惠(苏州农业职业技术学院,江苏苏州215000)摘要:李碧华的代表作《青蛇》,以《白蛇传》为蓝本进行故事新编,赋予了作品新的主题:展现了人、妖、佛在情爱面前“人”性内部最本质的矛盾,这种矛盾体现在外部就是作品中呈现出角色的生存状态的困境。作者运用了多方面的艺术手法来体现主题(包括人物关系的设置和主人公的设置等)。关键词:李碧华;《青蛇》;人物设置;主题表现中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1673-0887(2005)04-0026-05渗出血丝,直到死亡。《青蛇》里两条美女蛇为一个一男人的争斗,最后却只是这个男人眼中无足轻重的游戏。读者在《青蛇》中看到了李碧华写的这情...
【题解】本篇表现了庄子反对束缚和羁绊，提倡一切返归自然的政治主张。全文可分成三个部分。第一部分至“此亦治天下者之过也”，以“伯乐善治马”和“陶、匠善治埴、木”为例，寄喻一切从政者治理天下的规矩和办法，都直接残害了事物的自然和本性。第二部分至“圣人之过也”，对比上古时代一切都具有共同的本性，一切都生成于自然，谴责后代推行所谓仁、义、礼、乐，摧残了人的本性和事物的真情，并直接指出这就是“圣人之过”。余下为第三部分，继续以马为喻，进一步说明一切羁绊都是对自然本性的摧残，圣人推行的所谓仁义，只能是鼓励人们“争归于利”。在庄子的眼里，当世社会的纷争动乱都源于所谓圣人的“治”，因而他主张摒弃仁义和礼乐，取消一切束缚和羁绊，让社会和事物都回到它的自然和本性上去。文章对于仁义、礼乐的虚伪性、蒙蔽性揭露是深刻的，但追慕上古社会的原始状态则极不可取，“无为自化”的政治主张也是消极的...
卷九十 列传第二十书名:辽史 作者:脱脱等上一页回目录下一页○萧阿剌 耶律义先（信先） 萧陶隗 萧塔剌葛 耶律敌禄萧阿剌，字阿里懒，北院枢密使孝穆之子也。幼养宫中，兴宗尤爱之。重熙六年，为弘义宫使。累迁同知北院枢密使，加同中书门下平章事，出为东京留守。二十一年，拜西北路招讨使，封西平郡王。寻尚秦晋国王公主，拜驸马都尉。清宁元年，遗诏拜北府宰相，兼南院枢密使，进王韩。明年，改北院枢密使，徙王陈，与萧革同掌国政。革谄谀不法，阿剌争之不得，告归。上由此恶之，除东京留守。会行瑟瑟礼，入朝陈时政得失。革以事中伤，帝怒，缢杀之。皇太后营救不及，大恸曰：“阿剌何罪而遽见杀？”帝乃优加赙赠，葬乾陵之赤山。阿剌性忠果，晓世务，有经济才。议者以谓阿剌若在，无重元、乙辛之乱。耶律义先，于越仁先之弟也。美风姿，举止严重。重熙初，补祗候郎君班详...
藏山雷学，上册，《风雷激荡·变自外来》[卷一]石在天孙逐明第一节 图书概要[一]我们的研究目标只集中在易学的象数公理之内——即对“河洛、五行、八卦、干支”模型做“原始分析”。所谓易学中的公理系统，具体来说，报告“太极图、河图洛书、先后天八卦、天干地支和五行生克”。一、中阳太极图、鱼眼太极图：太极图有很多不同的变体形式，但概括起来就不会越出如下两种基本形式。[图，中阳太极图和鱼眼太极图]图注：左图是“中阳太极图”〔原名“来氏太极图”，我们根据其特定内涵取名“中阳太极图”〕，右图是“鱼眼太极图”。鱼眼太极图象征的是“阴中有阳，阳中有阴”，这其实是一种二元递归逻辑，“鱼眼”就是所谓递归中心，它可以无限层次的重重相摄，正所谓，图中有眼，眼中有图，乃至无限。鱼眼太极图的旋转极性〔即手征性〕也是公理给出的，它是易学的“优选的逻辑[1]”。当然，此手征性的取向是易学逻辑的任意规定，但手...
【题解】“天运”的内容跟《天地》、《天道》差不多，仍是主要讨论无为而治。所谓“天运”，即各种自然现象无心运行而自动。全文大体可以分为七个部分，第一部分至“此谓上皇”，就日、月、云、雨等自然现象提出疑问，这一切都是自身运动的结果，因而“顺之则治”、“逆之则凶”。第二部分至“是以道不渝”，写太宰荡向庄子请教，说明“至仁无亲”的道理。第三部分至“道可载而与之俱也”，写黄帝对音乐的谈论，“至乐”“听之不闻其声”，但却能“充满天地，苞裹六极”，因而给人以迷惑之感，但正是这种无知无识的浑厚心态接近于大道，保持了本真。第四部分至“而夫子其穷哉”，写师金对孔子周游列国推行礼制的评价，指出古今变异因而古法不可效法，必须“应时而变”。第五部分至“天门弗开矣”，借老聃对孔子的谈话来谈论道，指出名声和仁义都是身外的器物与馆舍，可以止宿而不可以久处，真正需要的则是“无为”。第六部分至“子...
话说德安府孝感县有一秀才，姓许名献忠，年方十八，生得眉清目秀，丰润俊雅。对门有一屠户萧辅汉，有一女儿名淑玉，年十七岁，甚有姿色，姑娘大门不出，每日在楼上绣花。 其楼靠近街路，常见许生行过，两下相看，各有相爱的心意。 时日积久，遂私下言笑，许生以言挑之，女即微笑首肯。这夜，许生以楼梯暗引上去，与女携手兰房，情交意美。及至鸡鸣，许生欲归，暗约夜间又来。淑玉道：“倚梯在楼，恐夜间有人经过看见你。我今备一圆木在楼枋上，将白布一匹，半挂圆木，半垂楼下。你夜间只将手紧抱白布，我在楼上吊扯上来，岂不甚便。”许生喜悦不胜，至夜果依计而行。如此往来半年，邻舍颇知，只瞒得萧辅汉一人。 忽一夜，许生因朋友请酒，夜深未来。有一和尚明修，夜间叫街，见楼上垂下白布到地，只道其家晒布未收，思偷其布，遂停住木鱼，过去手扯其布。忽然楼上有人吊扯上去，和尚心下明白，必是养汉婆娘垂此接奸上...
(净)学生！(生)孩儿拜辞。(净)孩儿你去了，有人少我钱时，教谁去讨？(外)善哉，善哉！(净)学你只会吃死饭。(生)妈妈息怒。(净)叫副末底过来。(末拖雨伞上)五里单牌，十里双堠，只凭这些子。(净)叫轻放，怕跌折了！(末)说话一似当门犬。(净哭)孩儿你去，有人少我课钱，千万与娘下状论。(外)孩儿要拣好时出去，只管闲说。(外唱)【犯樱桃花】孩儿去矣，间或传消息。(合)莫教两头，顿成萦系。大家将息。取试了即便归。(外)每日焚香祷告，惟愿我孩儿，得遂平生志。(合)但愿此去，名标金榜，折取月中桂。(净白)孩儿你去，千万有好全带花，(生)全带花。(净)似门前樟树样大底，买一机归来，与娘插在肩头上。(末)你好辛苦！(生唱)【同前】张协去矣，怕路里无支费。(外净)爹娘与你，许多金珠。你莫将容易，怕人欺我儿。(生)谢得爹娘慈旨，须是每日里，祷告天和地。(合同前)(净白)孩儿，有好掉蓖似扁担样大底，买一个归来，把与娘带。(末)怎地...
珠穆朗玛营地．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨少衡尖叫．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王祥夫情感逃逸．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙春平蚂蚁上树．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马秋芬地图上的大乌苏．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐 岩尴尬风流新编．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 蒙过年．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何玉茹碑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．向本贵弃婴．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．秦 岭拉呱儿．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘黎莹2007-1-20 21:30:58举报帖子使用道具黑眼睛等级：版主文章：234积分：1424门派：无门无派...
勒杜船长是一个好海员。他起初只是一个普通水手，后来成为副舵手。 在特拉法尔加海战①中，他的左手被一块飞来的木头碎片打断；断臂被切除了，他也被辞退，只拿到了证明他服务良好的证书。在家休息对他毫不合适，重新登船的机会也来到了。他就在一艘私掠船②上当了一名二副。他捕掠了几次，有了一笔钱，他拿来购买书籍研究航海理论，因为对航海的实践他已经有了充分的经验。时间久了，他成了一艘沿海岸航行的私掠船的船长。这艘船有3 尊大炮，60 个水手，直到如今泽西岛③上沿海岸航行的船员们还记得起他的战绩。 和平④使他苦恼万分，他在战争期间积聚了一小笔财产，他希望劫掠英国人来增加这笔财产，现在不得不替那些和平的商人服务，由于他出名的果断和经验丰富，人家很容易就把一条船托付给他。 ①西班牙特拉法尔加海战发生于1805 年10 月21 日，由英国奈尔逊率领的英国舰队，在这次海战中打败了法国同西班牙的联...
- Page 2-编者的话三月，骆驼商队穿过沙漠伴着飘逸的音乐和叮咚的驼铃走进长满椰枣树的绿洲。天上，突然有神秘的飞毯和木马掠过高塔；银须智者在宫殿里指点太子苦读经典，丝毫不理会天上的星移斗转；大海边，渔人打上四色鱼，一个老者正打开刚刚网上来的铜瓶盖，一缕青烟逃出铜瓶变成一个魔鬼……；港湾里，一艘艘商船卸下中国的瓷器、丝绸、茶叶，一艘艘满载香料、象牙、珠宝的大船正扬帆远行……。这是我们童年心灵中的阿拉伯。今天，我们几乎成了老人，心灵中的美丽依然如故。我们尽力将童年的梦收集在《波斯·阿拉伯寓言故事》中。这里有《一千零一夜》、《蔷蔽园》、《卡里来和笛木乃》、《鹦鹉书》、《七贤人》等古典文学作品中的寓言故事。我们又情不自禁地将《神灯》、《水手辛巴德》、《阿里巴巴和四十大...
序曲 法兰西从前在北美洲拥有一大片领地，从拉布拉多延展到佛罗里达，从大西洋沿岸一直到上加拿大的内湖区。 四条大河发源于同一条山脉，分割了这片辽阔的土地：圣洛朗河滚滚东流，注人同名的海湾；滔滔的西河水流入无名的海洋；波旁河由南向北冲来；倾人赫德森湾；而密西西比河则由北向南流去，直泻墨西哥湾。 一千多法里①长的密西西比河，浇灌着一片片美好的土地，美国称之为新伊甸园，而法国人则给它留下个路易斯安那的芳名。密西西比河的千百条支流，诸如密苏里河、伊利诺伊河、阿肯色河。俄亥俄河、沃巴什河、田纳西河等，以其淤泥肥沃，以其水流滋润这片土地。每逢冬季河水上涨，每当风暴刮倒森林的一片片树木，那些连根拔起的树木便汇集到源头；不久，树身结住污泥，缠满藤葛，杂草丛生，残骸终于板结起来，又被激流冲走，漂入密西西比河。这些残骸一旦落入大河的掌握之中，便被浪涛推涌，直至墨西哥湾，搁浅在沙...
儒效篇第八 大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之倍周也.履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉.杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉.兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉.教诲开导成王,使谕于道,而能揜迹于文武.周公归周,反籍于成王,而天下不辍事周;然而周公北面而朝之.天子也者,不可以少当也,不可以假摄为也;能则天下归之,不能则天下去之,是以周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之离周也.成王冠,成人,周公归周,反籍焉,明不灭主之义也.周公无天下矣;乡有天下,今无天下,非擅也;成王乡无天下,今有天下,非夺也;变埶次序节然也.故以枝代主而非越也;以弟诛兄而非暴也;君臣易位而非不顺也.因天下之和,遂文武之业,明主枝之义,抑亦变化矣,天下厌然犹一也.非圣人莫之能为.夫是之谓大儒之效. 秦昭王问孙卿子曰:"儒无益于人之国." 孙卿子曰:"儒者法先王,隆礼义,谨乎臣子而致贵...
湖畔夜饮 前天晚上，四位来西湖游春的朋友，在我的湖畔小屋里饮酒。酒阑人散，皓月当空。湖水如镜，花影满堤。我送客出门，舍不得这湖上的春月，也向湖畔散步去了。柳荫下一条石凳，空着等我去坐，我就坐了，想起小时在学校里唱的春月歌："春夜有明月，都作欢喜相。每当灯火中，团团清辉上。人月交相庆，花月并生光。有酒不得饮，举杯献高堂。"觉得这歌词温柔敦厚，可爱得很！又念现在的小学生，唱的歌粗浅俚鄙，没有福分唱这样的好歌，可惜得很！回味那歌的最后两句，觉得我高堂俱亡，虽有美酒，无处可献，又感伤得很！三个"得很"逼得我立起身来，缓步回家。不然，恐怕把老泪掉在湖堤上，要被月魄花灵所笑了。 回进家门，家中人说，我送客出门之后，有一上海客人来访，其人名叫 CT（1），住在葛岭饭店。家中人告诉他，我在湖畔看月，他就向湖畔去找我了。这是半小时以前的事，此刻时钟已指十时半。我想，CT找我不到，一定已...
作者：清.不题撰人 五虎征西（又名《五虎平西前传》丶《五虎平西珍珠旗演义狄青全传》）版本： 同文堂刋本。十四卷一百十二回。作者： 不题撰人。内容：第一回 赈民饥包公奉旨 图谋害庞相施计第二回 孙兵部到关权理 狄元帅奉旨征西第三回 火叉岗焦先锋问路 安平关秃总兵阵亡第四回 正平关焦廷贵大败 单单国秃天虎原因第五回 秃总兵生擒二将 狄元帅认错求和第六回 石郡马沙场斩将 多花女雪恨兴兵第七回 狄元帅求和受辱 乌麻海中箭身亡第八回 巴三奈坚守石亭 八宝女兴师议敌第九回 乾坤索生擒宋将 石亭关大破南兵第十回 狄元帅出关迎敌 八宝女上阵牵情第十一回 狄元帅被提下囚牢 八宝女克敌思佳偶第十二回 美公主得胜班师 硬将军断头不降第十三回 证姻缘仙母救宋将 依善果番主劝英雄第十四回 却姻缘公主报怨 暂合卺宋帅从权...
他看着她，仿佛这个法国字也费了他好大功夫才听懂，然后带着刚才那种强烈的外国调子回答道，“是的，太太，是的，我是英国人。” 德伐日太太回到柜台去取酒。在他拿起一张雅各宾党的报纸装出吃力地读着、猜测着它的意思时，他听见她说，“我向你发誓，真像埃佛瑞蒙德！” 德伐日给他送上酒，说了声“晚上好”。 “什么？” “晚上好。” “啊！晚上好，公民，”他往杯里斟酒。“啊！好酒。为共和国干杯。” 德伐日回到柜台边说，“确实有点像。”老板娘板起面孔反驳，“我说很像。”雅克三号息事宁人说，“那是因为你心里老挂着那个人，你明白么，老板娘。”复仇女神快活地笑着说，“不错，说得对！你满心欢喜等着明天跟他再见一面呢！” 卡尔顿用手指慢馒指着报纸全神贯注、一字一行地苦读着。那几个人胳膊放在拒台上挤在一起低声交谈。他们只顾端详他，沉默了好一会儿，没有干扰他对雅各宾派报纸编辑的...
夜航船（明）张 岱 著 《夜航船》是明代文学家张岱著的一部百科全书类的著作。 张岱为什么把他的著作取名《夜航船》呢?夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”他在《夜航船》序中讲了这样一个故事：昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰：“是两个人”。僧曰：“这等尧舜是一个、两个人?”士子曰：“自然是一个人!”僧乃笑曰：“这等说来，且待小僧伸伸脚。”于是，张岱便编写了一本列述中国文化常识的书，便取名《夜航船》，使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。“但勿使僧人伸脚则可矣”。《夜航船》...
［视点阅读］繁华街口．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．向本贵白鹭．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹旦升李莲之死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李月峰生死结．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张中吉花样女人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿 满露天小饭馆．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．蓝 石大顺娘辉煌的下午（外一篇）．．．．．．．．．．．．．．姜贻斌那个除夕很冷．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨少衡依西肯．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐 岩围猎 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．田 耳北方的海．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨 栗...