当代->2003年第2期离婚申请．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘庆邦泼妇鸡丁．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘心武生活不可告人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．许春樵有人跟踪你．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李骁虎老法师．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．魏国保一幅关于北京的素描．．．．．．．．．．．．．．．．．．白连春在温暖中入眠．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡性能谁的女人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹明霞落花成实．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．柳　静［直言］词笺燕子空衔却．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李国文［谈艺录］遭遇黑塞．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．虎　头［散文诗歌］随笔三则．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王跃文...　

(带云)寡人自从得了杨妃，真所谓朝朝寒食，夜夜元宵也。(唱)【混江龙】晚来乘兴，一襟爽气酒初醒。松开了龙袍罗扣，偏斜了凤带红鞓。侍女齐扶碧玉辇，宫娥双挑绛纱灯。顺风听，一派箫韶令。(内作吹打喧笑科)(正末云)是那里这等喧笑？(宫娥云)是太真娘娘在长生殿乞巧排宴哩。(正末云)众宫娥，不要走的响，待寡人自看去。(唱)多咱是胭娇簇拥，粉黛施呈。【油葫芦】报接驾的宫娥且慢行，亲自听，上瑶阶，那步近前楹。悄悄蹙蹙款把纱窗映，扑扑簌簌风飐珠帘影。我恰待行，打个呓挣。怪玉笼中鹦鹉知人性，不住的语偏明。(内作鹦鹉叫，云)万岁来了，接驾。(旦惊云)圣上来了！(做接驾科)(正末唱)【天下乐】则见展翅忙呼万岁声，惊的那娉婷将銮驾迎。一个晕庞儿画不就，描不成。行的一步步娇，生的一件件撑，一声声似柳外莺。(云)卿在此做甚么？(旦云)今逢七夕，妾身设瓜果之会，问天孙乞巧哩。(正末看科，云)排设的是好也。(唱)...　

永远的跨越在科学家的眼里，南极是人类在地球上最后的一块避难所。在芸芸众生的眼里，叩访南极是天下最难的事。在阿正的眼里，策划和组织全球首次人文学者南极考察，是冒险，是游戏，更是一次成功的思想与智慧的跨越。于是，他开始了异乎寻常的行动，把"不可能"变成"可能".现在，可以让更多的人了解阿正了。他是一个农民的儿子，是一位学人，是一位善于把梦想和现实编织在一起，泼洒出浓墨重彩的男儿。没有人谈论阿正的时候，他在武夷山下悄悄成长。渴望人谈论阿正的时候，他在厦门大学攻读历史。很多人谈论阿正的时候，他在出版、电视、报纸、杂志、广告这些文化领域里纵横驰骋。当他和他的同伴们开始在亚布力训练基地进行适应性训练时，阿正，再一次成为人们注目的焦点。正因为有这种超前的文化修养和文化意识，他的作为早就受到重视，先后有"出版理论家"、"书评家"、"新生代十位精英"等桂冠"加冕".正因为他有这种超前的文化修养...　

按照工会法的规定，这一届工会委员会已经任满了，如果再不改选的话，除非工会法有了新的章程，否则再拖下去，会员也不能同意的。于是委员们忙碌起来，工会主席起草一年来的工作总结。为了使这报告精采生动，让人听了不打瞌睡、不溜号，他向各个委员提出了“两化一版”的要求：“你们提供的材料是我报告的基础，工作概况要条理化，成绩要数字化，特别需要的是生动的样版。”也许没有听过“样板”这个怪字眼吧？它是流行在工会干部口头的时髦名词，涵意和“典型”很相近，究竟典出何处？我请教过有四五十年工龄的老郝，他厌恶地纽起眉头：“谁知这屁字眼打哪儿来的！许是协和误吧？”委员们都在为“两化一版”着忙，本来冷落的厂工会，这时像停久了的钟摆，不知谁拨弄一下，滴搭滴搭地走动起来，显得少见的生气。人们路过工会的窗口，都不禁探头张望，担心里边别要是出了什么事？“两化”倒是容易的，“一板”却为难了。委员...　

作者：嘉嘉一是冬雨使我们从不经意的相识, 变成了炙热的相爱。也是冬雨使我们从缠绵千世的情人，变成了天人永隔一方的心碎情人......恍惚之间醒来，窗外正下着雪。雪花在灰蒙蒙的天空中飘舞，在这灰蒙蒙的冷冬、苍穹全被灰蒙蒙的色调笼罩着。但是窗外却传进打雪仗的笑声。我才意识到这里是北京，是北方。同是冷冬但是北方的冬雪是快乐的。而家乡西南的冬雨，却是那样的凄迷、那样的灰冷、那样的绝美和心醉与心碎......在这样的灰色之中、在这样的冷冬之中。我又不禁想起晓辉，已过了三年了，三年啊！五年前的那场冬雨，三年前的那份刻骨铭心的缠绵，那份炙热千年的爱情，今又何在？不禁泪如泉涌......那年的我，如花的年纪如水的清纯。十七岁的我已是大二的学生了。十七岁的我，开朗又简单。既贪玩又天真。虽然十五岁高三时父亲病世了，对我的打击很大。...　

　　她有言必信。她可以受得了大量娱乐，她永远不会在见解上让步。每次，她拿起报纸（她每天坐在家里最软的椅子上用单片眼镜看两个小时报纸），总能发现一种她肯定安妮会喜欢看的东西。安妮说她讨厌那东西也不会有用，她母亲总这么劝她道：“喏，我亲爱的安妮，我相信你懂事些了；我得告诉你，我亲爱的，你辜负着斯特朗博士的好心呢。”　　她总当着博士说这种话，安妮就算一百个反对，我觉得，也就多半收回了。她几乎总由着她母亲调摆，去老兵想去的任何地方。　　那时，麦尔顿先生很少陪她们。有时，我姨奶奶和朵拉受到邀请也就无碍地接受了。有时，只有朵拉一人受邀，我本为朵拉前往有点不安，但想到那一夜在博士书房中发生的一切，我的怀疑心情就变了。我相信博士是对的，我的猜疑是要不得的。　　姨奶奶和我单独在一起时，她有时一面搓着鼻子一面说她无法明白这问题；她希望他们更快乐些；她不相信我们的军人朋友（她总这么称...　

最后的色彩死神和巧克力首先留意的是各种颜色。然后才注意到人类。我通常就是这样看待事物的。或者说至少我是努力这样看待的。先透露一点真相你正走向死亡。大多数人觉得我的话难以置信，任我怎么抗议也没用。说到这个话题，我尽力让自己保持心情愉快。请相信我，我的的确确也会满心欢喜。我也有和蔼可亲、和和气气的一面，但是，请别要求我做到令人愉悦。令人愉悦与我无关。对前面提到的事实的反应你怕死吗？我劝你别怕。我做事最公正了。首先，自我介绍一下。一个开场白。我怎么忘了礼貌？我本该好好介绍一下自己，其实也没这个必要。你很快就会对我有深入了解，时间视情况而定。到了那个时候，我会以最亲切地姿态守护着你，你的灵魂会落入我的怀中，我的肩头栖息着某种颜色。我会轻轻带走你。那时，你会躺着（我很少发现有人站着），身体慢慢僵硬。也许有人会发现你，于是，一声尖叫在空气中逐渐消散。之后我听到的便只有自己的...　

第一卷 第一桶金 第一章 出路何在　　金钱虽然不是万能的，没有钱却是万万不能的。——谁知道那个鸟说的！　　中午十二点十二分。岳瀚走进黄垠大学第二餐厅。大厅冷冷清清，没多少人。他来晚了。学校餐厅十一点四十开饭，半个小时足够大多数学生结束战斗。　　岳瀚从书店回来的路上，送一个老太太回家。那老太太下公车时，被小偷带倒，摔着了腿。他把老太太背回家，耽误了时间。　　这没多大影响，他有固定的午餐食谱，很简单，二个馒头加点咸菜，还有一份不花钱的汤。汤是开水兑菜水，和刷锅水的唯一区别是汤用热水冲，还有汤里的油肯定比刷锅水里的少。学生们对这汤没法提意见。它是免费供应的。想喝好汤，自个儿花钱去买。　　岳瀚上午又去了书店“印”书。图书馆有足够的书，最新的通常流传在学生手中。他去书店可以免费“扫描”到最新的知识。　　他是孤儿。养父母收养了他。美满的生活没几年，新父母遇难身亡，留下一个上高中...　

一、段景住盗马梁山寨主天王晁盖，到现在还没有一骑好马。军师吴加亮想代天王晁盖找一匹龙驹宝马，随即命孩子捎了个溜子下去：不管是哪一山哪一寨的头领，如能为天王献上一匹龙驹宝马，就可以在梁山忠义堂带座，卯薄添名。这个溜子捎去下去之后，各山各寨的头领都在想办法找匹龙驹宝马。不过，找一匹龙驹宝马谈何容易。其他山寨我不交代，只交代芒砀山上的四头领段景住。　　在徐州地界内有一座芒砀山，山上有四位头领：樊瑞、李衮、项充、段景住。山上小大王也不少，有数千之众，而且都是滚背军。因为山上的二寨主李衮，原先是都城御营里头的一位专门操练滚背军。四个寨主接到这个溜子之后，他们议论了：我们早就想到梁山去共聚大义，如果我们能找到一匹龙驹马献给天王。我们就可投奔梁山了。但是龙驹宝马到哪块去找呢？其他三个寨主都无法可想，只有四寨主金毛犬段景住认为有办法。段景住原先是都城一家骡马坊的小老板。他父亲段...　

01[梁凤仪]　　中环太子大厦那间叫水发的绸缎行，货色是越来越贵了。　　随随便便剪一幅衣料，缝件普通旗袍，就得花掉三五七千。若连他们的手工钱算在一起，就必是个五位整数。价钱决不让什么蒂苛仙奴的名牌子专美。　　当然，他们的手工实在幼细。这在流行货品大量生产的今天，更是难能可贵！只不过，现今能花得起装扮钱的太太小姐们，并不流行穿旗袍，全都义不容辞地为欧洲成衣作生招牌，也叫没法子的事了。　　不比二、三十年前，旗袍在本城的名流夜宴内，如此的叱咤风云。　　那年头，我每晚都是一袭水红色的旗袍在身，穿出个名气来。　　惟其我才十六、七岁，一张稚气的圆脸，一头乌亮毕直的头发，直盖住了浓眉，那双玲珑水秀的大眼睛，不时荡漾着毫不世故的神采，益发使我看来清纯，原应该穿件白色束腰的蓬蓬裙，一个女学生模样才配衬的，我偏偏就穿旗袍，把那发育健全的身材，落落大方地表现出来，惹得所有茶客都侧目。...　

《作者简介》陈力平，男。祖籍广东深圳、生于广州。职业为西餐经理及厨师长。从小酷爱气功、五术，已有十多年功史。对五术中研究的较多是八字、铁板、姓名。其它略有涉及。2000年改名为陈铸辰。易名为易隐燕。《编者前言》《书序》在我研究易数当中，最吸引我的莫过于各种神数。因为其它术数都无法斩钉截铁般的推出大运流年的吉凶，以及六亲属相、富贵贫夭。而神数甚至连死亡之年龄都准确无误地断出。难道人真的无法摆脱命运？在几年的研究神数当中，发觉神数流年多不应验，而准确率较高的则是六亲属相。既然各类神数开始都必须由八字变化而来，那么是否说八字已存六亲数呢？带着疑问与摸索的心情，于98年开始搜集大量六亲命例来研究。终于在近期得到各易友的支持，总算对八字破六亲数有了较大的突破。其实在我研究期间曾被迫多次放弃。因为现时国内外都没有这方面的书可参考，使研究当中无从下手，到处碰壁。但本人始终认为，只要...　

　　【导 语】　　公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，由此，大国崛起的道路有了全球坐标。　　五百年来，在人类现代化进程的大舞台上，相继出现了九个世界性大国，它们是葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国。　　大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来……　　【 序 】　　绝大多数历史学家认为：公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭，从那个时候开始，人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。在此之前，人类生活在相互隔绝而又各自独立的几块陆地上，没有哪一块大陆上的人能确切地知道，地球究竟是方的还是圆的，而几乎每一块陆地上的人都认为自己生活在世界的中心。　　公元1500年前后，中国正处在明朝统治之下。郑和的船队七下西洋，但不是为了开拓贸易，而是为了宣扬皇帝的德威。郑和死后，中国人的身影...　

乾隆下江南作者：佚名第01回　北京城贤臣监国　瑞龙镇周郎遇主 第02回　杏花楼奸党遭诛　海边关良臣保驾第03回　退妖魔周郎配偶　换假银张妇完贞 第04回　区家庄智退庄客　金平城怒斩奸官第05回　雷老虎擂台丧命　李巴山比武欺人 第06回　梅花桩僧俗比武　西禅寺师徒相逢第07回　林胜捉奸遭反捏　黄坤抱屈遇高僧 第08回　下潮州师徒报仇　游金山白蛇讨封第09回　英武院探赌遇名妹　诸仙镇赎衫收勇士 第10回　杨遇春卖武逢主　僧燕月行凶遭戮第11回　遇诗翁蔡芳夺舟　访主子伯达巡江 第12回　夺鲈鱼踢伤伦公子　投村庄收罗众豪杰第13回　妖道人围困海波庄　玉面虎阵斩高发仕 第14回　少林寺门徒私下山　锦纶堂行家公入禀第15回　牛化蛟贪财丧命　吕英布仗义报仇 第16回　雷大鹏别师下山　胡惠乾送儿入寺第17回　下武当道德报仇　游羊城五枚解怨 第18回　刘阁老屡代光昌　赵庆芳武艺无双第19回　赵教头知机识主　朱知府偏断亡身 第20...　

　　　　首先解释一下，“神坛”的“神”，跟“神经病”的“神”同义。当“作家”、“诗人”等曾经NB一时的称号纷纷还原成跟“SB”一样的损人词语时，“神经病”一词也恢复了它应有的褒义色彩——试想，古今中外多少能名垂青史的天才型帝王将相和文人雅士们，哪一个不都具有或多或少的“神经病”临床症状？没有神经兮兮的天才英雄，哪来神经兮兮的 几千年“文明社会”？　　从《大话明星》到《玩弄名著》，我亲眼看着王小山是怎样从一个普通人茁壮成长为“神”的。同样是专栏，《大话明星》时期的王小山，充其量是一个劈开双腿站在大街上逮谁骂谁并大叫“看谁敢惹我”遇到一个比他NB的人物便搂着人家肩膀说“看谁敢惹咱俩”的正常人，骂人词库直接来自“黑心杀手”时期的网络胎教，痛快则痛快矣，底气总是不足，难怪当时网上有一批人不服气，“这样骂人也能赚钱，谁不会啊！”　　但《玩弄名著》一出，我不知还有谁敢发出这样的挑战...　

　　老徐和小雅这对都市平凡男女与无数与他们同样平凡的人们一样，相遇相识、恋爱结婚，开始了一段“合法婚姻”。面对生活的一地鸡毛，有些温馨、有些甜蜜、有些无聊也有些无奈，真实得仿佛镜子中看到我们自己……出了一点事儿　　老徐和小雅去领结婚证的路上出了一点事儿：一摊黄绿色的鸟屎从天而降，落在了老徐有点谢顶的头顶上。　　当时小雅正在看商场橱窗里的一件新衣服，而路上则行人匆匆，没有人注意到这一戏剧性的一幕。老徐也就悄悄解决了一下。还好，像是什么都没发生一样。　　这时小雅也将脸转回来，看着老徐笑起来，一时令老徐摸不着头脑。老徐摸了一下自己头顶的荒芜地带，嘴一撇：“傻笑什么？”　　小雅似乎仍沉浸在自己的世界里。“你管呢。”她说，“咱们俩有代沟。”　　老徐把胖胖的手从头顶上挪到裤兜里，刚好碰到了那袋糖。那是用来对付负责登记的大妈的。现在他们按兵不动，甜滋滋地待在老徐的口袋里。老徐...　

butin一认识欣，是在北操军训时。我在四排，他在一排。自打第一次见到他，心中就有一种莫名其妙的感觉。站军姿的时候，我总是偷偷的看他，黝黑光滑的皮肤，衬着那身橄榄绿，好酷好酷。那天又是站军姿时，“伟，跑三圈去，别以为你站在后面我就看不到你，说了两眼要平视前方，你眼睛总是到处乱转”，讨嫌的教官扯起了嗓门。我吓坏了，一天都忐忑不安，才进校，就让人家知道，算是玩完了。晚上开卧谈会时，室友们说我色心太重，敢当着教官的面偷看女生。我这才放下心来。好险，幸好他们没往那方面想。“三防”训练时，我总是弄不好。戴防毒面具。我不是忘了扣这个，就是忘了拉那个。于是教官派欣来教我，因为他表现特别棒。这样，我便认识了欣，一个很好很好的男孩子！军训时，才刚进校，从小生活在父母身边的我，感到特别特别孤独，常常独自...　

新e书时空(bookiesky)提供关于加缪和他的《鼠疫》林友梅　　从《局外人》到《鼠疫》，加缪表现了一些存在主义哲学的基本观点：世界是荒谬的，现实本身是不可认识的，人的存在缺乏理性，人生孤独，活着没有意义。因此，加缪虽然再三否认自已是存在主义者，西方文学史家仍然把他列为这一流派的作家。加缪自己曾这样说：“《局外人》写的是人在荒谬的世界中孤立无援，身不由已；《鼠疫》写的是面临同样的荒唐的生存时，尽管每个人的观点不同，但从深处看来，却有等同的地方。”在《鼠疫》这部后期代表作中，表现了作者的思想有一定的改变。《局外人》的主人公莫尔索和《鼠疫》中的主人公里厄医生面对着同样荒谬的世界时，态度就完全不同：莫尔索冷淡漠然，麻木不仁，连对母亲的逝世以至自身的死亡都抱着局外人的态度；里厄医生在力搏那不知从何而来的瘟疫时，虽然有时感到孤单绝望，但他清晰地认识到自己的责任就是跟那吞噬千万无辜者...　

张生彩鸾灯传　　入话　　致和上国逢佳妹，思厚燕山遇故人。　　五夜华灯应自好，绮罗丛里竟怀春。　　话说东京卞梁，宋天子徽宗放灯买市，十分富盛。　　且说在京一个贵官公子，姓张名生，年方十八，生得十分聪俊，未娶妻室。因元宵到乾明寺着灯，忽于殿上拾得一红绡帕子。帕角系一个香囊，细看帕上，有诗一首云，　　囊里真香谁见窃，鲛绡滴血染成红。　　殷勤遗下轻绡意，奴与才郎置袖中。　　生吟讽数次，诗尾后，有细字一行云，“有情者拾得此帕，不可相忘，请待来年正月十五夜于相篮后门一会，车前有鸳鹫灯是也。”　　生叹赏久之，乃和其诗曰，　　浓麝因同琼体纤，轻绡料比杏花红。　　虽然未近来春约，已胜襄王魂梦中。　　自此之后，生以时挨日，以日挨月，以月挨年，倏忽间乌飞电走，又换新正。将近元宵，思赴去年之约。乃于十四日晚，候于相篮后门，果见车一辆，灯挂只鸳鸯，呵卫甚众。生惊喜无措，无因问答。乃诵诗一...