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自由主义新论
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吴 江 “新论”自然是对旧说而言。自由主义从来被当作贬辞使用,是一个不好听的名词。第一,它被借用来形容那种自由散漫、无组织无纪律、乱说话乱发议论的行为;第二,它又被看作是资产阶级小资产阶级所专有,是于革命有害的东西。其实,这里存在着误解,是有重新阐释之必要的。 自由主义被借用来形容无组织无纪律的言论和行为,在非严格意义上,未尝不可以,但这决非自由主义的本义。按照自由主义本身的含义,自由主义就是关于自由的学说,也是人类崇尚自由、争取自由的运动,正好像民主主义是关于民主的学说,平等主义是关于平等的学说,同时也是人类崇尚民主、平等,争取民主、平等的运动一样,是庄严而神圣的。人非生而自由、民主、平等的(原始社会亦无所谓自由、民主、平等),到了进入阶级社会,人则好像是生来不自由、不民主、不平等的,因而在人类历史上,长期有各种争自由、争民主、争平等的运动生长着,存在着,发展着,至今绵绵不绝。固然,人世间无绝对的自由,绝对的民主,绝对的平等,自由、民主、平等都是相对的。例如,每个人的自由都要以不妨害他人的自由为起码条件等,否则,人类就会乱成一团糟,就和野生动物差不多了。这也是人类理性的一种表现。至于列宁所说的,人如果有了“完全的民主”,也就无所谓“民主”了,这是指出一种“理想”状态,这里不去说它。...
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