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后妃当国 --帝制中国的至尊红颜
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《后妃当国》 无冕之王——西汉高祖皇后吕雉前言古往今来,男性往往被视为国家政治中枢的核心,特别是在中国传统的夫权制社会政治体系和格局中,女性一直被认为处于从属地位。中国的皇权政治体系,更把这一观念具体化和固定化。自古以来,天子立后,并建六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,这是人们描绘皇帝后宫规格的经典用语。皇后以下设置的所谓三宫六院,也往往被看作“所以广嗣也”,也就是将其功能看作传宗接代。儒家经典中总是以皇天后土即天与地来形容皇帝和皇后,并自然而然地把这一关系很形象地用日与月、阳与阴来表达。皇帝是天子,代表上天治理天下四海,教养芸芸众生,即所谓“牧养元元”,相对于天下臣民来说,处于九五之尊的皇帝就是君父,皇后则为小君,母仪天下。但是,皇后在皇帝面前,也常常要自称“臣妾”。长期以来,人们经常注意到皇后在宫廷生活中的命运多舛,经常谈论的是皇后因稍有不慎,就会遭到废黜而被幽闭冷宫。加上唐朝大诗人白居易《上阳白发人》诗中对红颜暗老的上阳宫人那样一种“少苦老苦两如何”宫门哀怨的渲染,似乎生活在后宫中的这一群体就是如此的弱不禁风、任人宰割。...
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