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洞玄灵宝定观经
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灵者,神也,在天曰灵。宝者,珍也,在地曰宝。天有灵化,神用不测,则广覆无边;地有众宝,济养群品,则厚载万物。言此经如天如地,能覆能载,有灵有宝,功德无穷。证得此心,故名灵宝。定者,心定也。如地不动。观者,慧观也。如天常照,定体无念,慧照无边,定慧等修,故名定观。 天尊告左玄真人曰:左者,定也。玄者,深妙也。真者,纯也,一而无杂。人者,通理达性之人也。曰者,语辞也。 夫欲修道,先能舍事。进趣之心,名为修道;一切无染,名为舍事。 外事都绝,无与忤心。六尘为外事,须远离也。六尘者,色、声、香、味、触、法,更不染著,名为都绝。境不来忤,心即无恼。心不起染,境则无烦。心境两忘,即无烦恼,故名无与忤心。 然后安坐。摄澄烦恼,名之为安。本心不起,名之为坐。 内观心起。若觉一念,起须除灭,务令安静。慧心内照,名曰内观。漏念未除,名为心起。前念忽起,后觉则随;起心既灭,觉照亦忘,故称除灭。了心不起,名之为安。觉性不动,名之为静。故称安静。...
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